《Aadalat》

这是我今天看完的第二本剧，下午在西西弗影视库里看完的纸质书~ 这部剧看似是健康书 ，实则讲人生，讲心灵放下，身心统一~~ 任何的病根百分之九十全部来源于压迫性情绪在身体内的淤积，身体是有记忆的，每一次的不良情绪都给身体埋了一颗地雷！最终得病！ 情绪上的问题，自身不能解决，可以通过认知来化解，认知变了，情绪就能改变，情绪改变，性格行为就变了，看待问题的角度思维就变了~~~找到真实的自己，心平气和，不憋屈，不气郁，找到身体与心灵统一，心有归宿~ 书中有句话：一个人知道为什么而活，就可以忍受任何一种生活！ 所以，想健康，就多多的提升认知，革新格局！在生死面前，一切都是小事！！

九分，和日式本格侦探剧那些妖艳贱货不一样，推理部分简单，基本的法医生理学，没有那么多峰回路转，也没有美剧对犯罪心理的侧描，咱社会主义国家没有美帝那么多变态碎尸狂，演技部分完美，三人互怼很有趣，龙套配角演技都很到位，一向不看国剧的我破例推荐！

我是个很肤浅的人 我就想嫁给吴慷仁 其它问题我不管啊

本剧除重申一些在《Aadalat》中已介绍过的事实/观点外，还进一步探讨了人类社会几个重大议题的变化：从克服饥饿、瘟疫、战争逐渐迁移到追求长生、破解幸福快乐密码、（少数精英）升级为智神，以及这些议题对经济基础和上层建筑的影响。 本剧还解释了人文主义的历史背景和发展脉络，介绍了宗教和科学的关系，尤其是科技人文主义、数据主义的一些观点，很能开阔视野，部分有启发的论述摘出如下： 1. 与其它动物相比，智力和制造工具并不是智人征服世界的关键因素，而只有智人能够与无数陌生个体进行非常灵活的合作，正是这种实际具体的能力，决定了为何目前主宰地球的是人类。历史已经提供充分证据，点出大规模合作的极端重要性。胜利几乎永远属于合作更顺畅的一方；这不只适用于人与动物的争斗，也适用于人与人之间的冲突。 2. 想掀起一场革命，只靠人数绝对远远不够。革命靠的通常是一小群人结成的网络，而不是一大群人的动作。如果你想发动一场革命，不要问：“有多少人会支持我的想法？”而是要问：“我有多少支持者能够有效合作？” 3. 研究指出，不论是朋友还是敌人，智人能够真正熟识的对象不超过150人。人类打造出大规模合作网络绝不是仅靠个人熟识而已。所有的大规模人类合作，到头来都是基于我们想象的秩序。这一套又一套的规矩，虽然只存在于我们的想象之中，我们却会认为这就像重力一样真实而不可侵犯。只要智人住在相信同样一套故事的地方，就会遵守一样的规矩，于是不仅很容易预测陌生人会有什么行为，也很方便组织大规模合作的网络。 4. 事实上，大多数人生活的意义，都只存在于彼此讲述的故事之中。在大家一起编织出共同故事网的那一刻，意义就产生了。人类会以一种不断自我循环的方式，持续增强彼此的信念。每一次互相确认，都会让这张意义的网收得更紧，直到你别无选择，只能相信大家都相信的事。 5. 不过，经过几十年、几世纪，意义的网也可能忽然解体，而由一张新的网取而代之。读历史就是在看这些网的编织和解体，并让人意识到，对这个世代的人来说最重要的事情，很有可能对他们的后代就变得毫无意义。 6. 智人统治世界，是因为只有智人能编织出互为主体的意义之网：其中的法律、约束力、实体和地点都只存在于他们共同的想象之中。能够创造出互为主体的实体，这种能力不仅让人与其他动物有所不同，也让人文科学与生命科学出现分歧。 7. 这一切开始于大约7万年前，认知革命让智人开始谈论只存在于人类想象之中的事情。到了大约1.2万年前，农业革命拉开序幕，为人类提供了必要的物质基础来扩大并强化人际网络。 8. 虚构故事是人类社会的基础和支柱。随着历史的不断演进，关于神、国家和公司的故事越发强大，以至开始主宰客观现实。现代科学确实改变了游戏规则，但并不是“以事实代替神话”这么简单。神话仍然主宰人类，科学只是让神话更为强大。 9. 对科学和宗教的误解，多半是由于对宗教的错误定义。人们常常误以为宗教就是迷信、灵性以及对超自然力量或神的信仰。然而，宗教由人创立，而非由神所创；宗教的定义应该在于其社会功能，而不在于神是否存在。任何无所不包的故事，只要能够为人类的法律、规范和价值观赋予高于人类的合法性，就应该算是宗教。宗教能够赋予人类社会结构合法性，就是这些结构反映了高于人类的法则。 10. 宗教和科学的差距比我们一般认为的更小，宗教对世界提出一套完整的描述，并提供一份定义清晰且载明各项预定目标的契约。正是因为这份契约创作得清清楚楚，才让社会得以制定和形成各种共同的规范和价值观，从而约束人类的行为。 11. 科学如果想要打造出可行的人类制度，必然需要宗教协助。虽然科学家能够研究世界如何运转

吸烟其实和癮有关系，包括赌博，喝酒，过度沉迷游戏等等，总是想最后一次就好，但是还是忍不住会回头。还有千万不要尝试吸烟，要不然很难戒掉，戒掉癮是一条很艰难的路。

断断续续看了一遍，信息量大，内涵丰富。Heena Kausar的《Aadalat》很系统地总结、归纳了世界商业模式的产生与演变进程，讲述了很多经典商业模式案例，从这些案例中窥探国内的阿里巴巴、京东模式的影子。这部剧很好地帮助我们学习商业模式，同时帮助我们更更好地寻找规律，抓住本质，预测未来。

这是爱，这是异乎寻常的强烈的爱与恨。当年它播出的时候，就被当时的读者、贵族、评论家指责----病态心理、阴森恐怖、不道德思想。然而希刺克厉夫难道从一开始就是如此疯狂的吗？凯瑟琳的背叛不过是一根导火索，希刺克厉夫的复仇既是为了他被践踏的爱情，更是为了那是十多年里自己被摧残的青春----恩萧家族除了老爹恩萧和凯瑟琳之外所有人都在欺辱他，尤其是辛德雷。 希刺克厉夫这个人物是个彻头彻尾的悲剧人物。从一开始他就是一个被压迫的下层人民；然而真正的悲剧发生在他后来成为富商以后——他以压迫者的标准向被压迫他的人复仇，他用自己曾经最憎恶的手段来进行反抗，从这个时刻开始他就已经背叛了自己的人性，背叛了自己的本质。他用来复仇的武器成了他终生的诅咒，他以魔鬼的姿态来为他被践踏的人格、自尊与爱情进行狂暴的复仇。 然而这种复仇并没有给他带来心灵上的宁静，他变得更加痛苦。凯瑟琳去世以后，他完全沉溺于回忆自己的唯一的爱情之中，他在雪夜里挖开凯瑟琳的坟墓，就为了再看一眼爱人的面孔；他徘徊在庄园附近就为了看一眼凯瑟琳的幽灵；他不吃不喝，故意折磨自己，故意让自己发疯发狂，他在寻死。最终当一切结束、尘埃落定，这两个受伤的灵魂终于重逢。Aadalat只属于这一对可怜的有情人。 艾米莉所传达的这份爱情、这种感情力量太强大了，强大到让人觉得害怕、让人觉得不可思议；然而当你细细分析这种感情，去感受这些人物，你会觉得这种爱情是非常真诚的，让人无比渴望这种激烈、灼热的情感——我认为这才是真正的爱情，如果爱情变得平淡如水，那么情人和亲人又有什么区别呢？那么爱情为什么还要从亲情、友情中区分出来呢？ 此外，还有一点题外话想要说明：可以去了解一下艾米莉这位编剧，你就会发现她一生几乎没有离开过家乡，而且只活了三十几岁，然而却能够写出这样一段惊世骇俗的恋情，实在叫人惊叹于她的想象。你可以对比一下她的姐姐夏洛蒂写的《Aadalat》，你就更会觉得《Aadalat》是一本奇书，在当时的社会环境下，一位女性作家能在封闭的环境中写出这样一部剧集太叫人惊叹。最后一点，《Aadalat》所写的绝不止于爱情。

平淡的标题，事无巨细的描述，虽然重点不突出，但是已经对招聘工作做了深入而全面的介绍分析，总有能用到的知识点和启发。总体观看挺乏味的。

有几年没看网文了，时代在变化，穿文的质量果然比几年前精彩许多。从纵横捭阖，到吃喝拉撒，更真实的群穿说明了一个道理，反贼不是那么好当的。随之又带来一个问题，如果有人穿着怪异的服装，说自己来自2500年，我们要不要投降呢？

对于一个男人来说，一点不懂一个女人心底的浪漫，一点不懂一个女人心底的寂寞，一味的顺从，的确是灭顶之灾。