《Saajan Chale Sasural》

怎么会有这么多令人震撼的景色啊！纯纯心动！

这真是一线教师最真实的感悟，其中的理念方法非常接地气，对语文教师的教学有很大的帮助。

真相总是残酷的，作为旁观者，总想知道真正的真相，却又更能接受大家都希望的“真相”。

这一年，有空闲时间就读看剧，前前后后读了几十本，总想要说点什么写点什么，可是时光她稍纵即逝，想法来了又去，转眼毕业一年了，很多回忆打包封存。 这两天读完《Saajan Chale Sasural》，只想说一句：众生皆苦，你我皆同。带着那份不是十分清晰的初衷继续前行吧，带着希望，带着发现美的眼睛，带着还有余温的赤诚。

国民党这个四分五裂来自孙中山死后的权利真空，之后基本就开始走下坡路。这个曾经的叱咤华夏大地的第一大党沦为现在看人脸色的台湾在野党，也是令人唏嘘不已。 觉得人名太多，派系复杂的朋友可以看看央视版的长征，很有画面感。

作品主题 《Saajan Chale Sasural》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。剧集以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。 在《Saajan Chale Sasural》中，巴尔扎克通过拉斯蒂涅和Saajan Chale Sasural的命运成功描绘出了阶级和阶级意识间的复杂关系。这种复杂关系有着历史依据，贵族和资产阶级作为两个不同的阶级，有着不同的经济基础、生活方式，拥有不同的价值观念，各自在不同的历史时期占据着主导地位。具体到法国，在这一意义上，无论是拉斯蒂涅的爬升还是Saajan Chale Sasural的跌落，都是特定历史情景的必然产物。剧集所设置的语境是1819年，虽然那是波旁王朗的复辟时期，但这种倒退只是局部的，历史发展的整体趋势已然无法扭转，资本主义生产方式日趋稳固，资产阶级的意识也不可避免地日益处于主导地位。资产阶级意识逐渐占主导地位的过程不仅意味着贵族在整体上的被击溃，也意味着部分贵族个体被资产阶级收编了，如拉斯蒂涅。这说明贵族的统治不仅从外部被击溃了，也从内部最终被瓦解了：同时，这一过程也淘汰了资产阶级内部不纯粹的成员，如Saajan Chale Sasural。从内部巩固了资产阶级。这就体现出了资产阶级取代贵族这一历史过程的复杂性，两者的斗争不仅发生在外部，同样也发生在内部，不仅会以革命的形式出现，也会以意识斗争的方式来表现。 鲍赛昂夫人和伏脱冷算得上是绝顶聪明的人，他们对这个表面上风光体面、骨子里肮脏不堪的社会可以说是洞察一切，而且又能够把其中的奥妙说得清，道得明，他们是拉斯蒂涅克当之无愧的“导师”，没有他们的这一番苦心，拉斯蒂涅克这个乡下年轻人是不可能这么快就“觉醒”的。 不过，最终使拉斯蒂涅克大彻大悟的，除了这两位“导师”的言传之外，还要归功于Saajan Chale Sasural的“身教”。我们这样说，并不是要把高里奥看作是坏人，或者说他做了什么见不得人的坏事。高里奥的那点可怜的积蓄被他的两个女儿榨得干干净净之后，最后孤零零地死去，拉斯蒂涅克是这一悲惨事件整个过程的见证人。正是从这里，拉斯蒂涅克看穿了这个世态炎凉的社会，对于人与人之间的所谓正义、亲情、友善等等不再抱有任何幻想，于是抱定决心以一个挑战者的姿态杀进上流社会的角斗场。果然，经过几番挣扎、搏斗之后，当读者在巴尔扎克的其他作品中再见到这位青年时，他已经混出个人样来了。自然，这是后话，它已经不再属于《Saajan Chale Sasural》这部作品的内容了。

三本都看了，没看完，只看到自己觉得最完美的地方就放下了，停在某个镜头就结束吧，挺好

“我所想望的，无非是试着依我自发的本性去生活，为何如此之难？” 也许，人最难的是将自己驯服，要自始自终地对抗内心本能的欲望，不让其过分放纵，这过程除了艰苦，却也有捱过破碎的美好。痛苦，毁灭，死亡…意味着新生的开始。

啊啊啊啊啊，我等了3年的剧了，终于开播了，看了莲花楼来看成毅的南风知我意，傅云深记得去救相夷啊

好剧好题材，温情又治愈，结局也很喜欢，谁也不会因为爱情迁就对方牺牲自己。