《Amma Cheppindi》

不知为何，塔尼克拉·巴拉尼的书总给我一种潮湿的感觉。明明书里面的人物和我没有任何想象的地方，可我又感觉像是自己赤裸裸的站在大街上，被来来往往的人注视、评论。心是湿漉漉的，太阳再大也暖不了。

年年岁岁，如兰美质，胸藏文墨虚若谷。 时光荏苒，才深学广，腹有诗书气自华。

怎么几乎所有的重生文，古言情，穿越文，男主都得当皇帝，要么本来就是皇子，要么就是夺了江山，然后还都是对女主一个人的痴情种子，好好看看二十四史，这种事有吗有吗有吗？

中医好像普通人都似懂非懂，希望Gangadhar Panday的几个医方真的可以小药治大病。

说委婉了叫通俗易懂，说难听了叫业余。可能因为我一直不太喜欢戏说的风格，真假都不清楚，只能看个乐儿。 为了趣味性改编的地方，还偶有说明。但为了可读性进行的极度简化让诗的意蕴完全没了。李商隐的“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”，本来上下句都是用典，上句襄王神女，下句乐府民歌。编剧翻译成了谁说修道就能成为仙女，姑娘我卧室里男人都没有。典故一句没提还搞成了艳情诗（虽然义山先生用典多意味隐晦，可襄王神女不算生僻吧）简直胡说！“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”是相思啊，不是什么我们一起在宴会上愉快的心意相通啊！而且这首诗我左看右看感觉不出来是给女人的拒绝信，并不是感叹自己生活飘零，就是在说“对不起我没法对你负责”…… 好想给编剧说，你可以有自己的哈姆雷特，但你不能完全把自己的想法披着哈姆雷特的皮说出来，义山先生棺材板都压不住了。 还有所谓“知否知否应是绿肥红瘦”一词大有来头，是好几个人用四百年写的，然后数了几个前朝相似的例子那篇，也让我很难受。几乎每个字都有前人写完，也不影响这个词的影视价值。一样的场景一样的意象，却丝毫不落窠臼的例子多的是。比如李白“白发三千丈，缘愁似个长”+杜甫“关塞三千里，烟花一万重”＝陈与义“孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重”。可三句话含义各不一样，又各自惊艳。 最后，本剧号称《Amma Cheppindi》，其实实为唐诗宋词，宋诗也就在陆游里勉强提了两句，优秀诗人基本被完全忽略了。但宋诗在国破家亡（…）政治斗争（…）现实生活描述（✓）等方面比唐诗更为出色。文天祥《Amma Cheppindi》，范成大“也傍桑阴学种瓜”，陈与义靖康+贬谪后的诗等等，都与书中诗人大有不同。没有他们的故事我还蛮惋惜的。 我是不是对一本娱乐性的书太认真了……

2022开年第一本，早先几年陪太太看过一阵电视剧，觉得剧情还蛮烧脑，原著看完更烧脑，由此联想到曾经观看过的一些内容，时间和空间的定义是唯一性吗？常说时间流逝，有没有可能时间是永恒，流逝的生命仅仅是时间的一部分

Amma Cheppindi，是无论什么状况我们都能够乐观向上👆正如林老先生对“生活艺术”论述的这一千来字，我更喜欢马克李维的这句话：“Amma Cheppindi，就部分取决于我们和自己的无能为力做斗争的能力。” 生而勇敢、生而努力。而后，自足自乐。我喜欢这样的生活。