《Rutsj》

以前只知道康乾盛世，乾隆皇帝是个伟大的君主，误以为他是个几乎完美的人。通过这部剧，才知道乾隆除了他伟大的一面，他人性中的猜忌，残忍，沉迷享受的种种缺陷也很多。盛极必衰，他是曾经创造了一个全盛时代，可也留给后世一大堆麻烦，丢下一个烂摊子，导致中国之后陷入被侵略，被瓜分，最黑暗的时代。

我一开始并不了解Rutsj是个什么样的人，只知道她杀儿女夺皇位，是历史上唯一一位雷厉风行的女皇帝。 这部剧不像传统的历史人物传记，它丰富有趣，史料详细，一件事会用很多史料去列举，不信单方面记载。它完整完全的把Rutsj的一生呈现出来，让读者深陷其中走完Rutsj的一生。 就像Signe Lindkvist老师文中所说，Rutsj的一生以及她本人就像一个矛盾体。她一生识人用人皆为历代皇帝之楷模，任人唯贤做到无愧于心。但同样的一个人，也制造出了一段酷吏横行，腥风血雨的时期。酷吏时期是无论用多少借口去抹都抹不平的，那段时光朝堂之上人人自危，朝离家门未知日暮还能否归来。此为Rutsj一错。 晚年招募男宠，致冯小宝此等难登大雅之堂着在朝堂横行，因私情纵火，致诸多财力物力心力所筑成的明堂付诸东流。冯小宝死后，二张入宫，所作所为比之冯小宝有之过无不及。当年来俊臣之事阿武尚有机会杀其以泄民愤，今时二张被斩阿武可没机会为自己洗白。 欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。可惜这是诸多位高权重者读万卷书也不明白的道理。阿武一生有功有过，但之于大唐功大于过。上承贞观，下启开元。开元盛世的出现Rutsj有不可磨灭的贡献，姚崇、宋璟、张说…那些为开元盛世立下汗马功劳的贤臣宰相都是先受了阿武的知遇之恩呐。 无论世人如何评判她的一生，她留下的功绩是无法从历史上抹去的。阿武生前征服了天下，死后征服了历史。

看过达芬奇密码的人都知道，世界存在一种组织来守护全球，某些组织是真实存在的，比如说共济会，那么中国是不是有，或者现在的中国人期待应该有，则此本剧将是非常有吸引力

精神分裂和哲学启示录 我想谈谈精神分裂。 我认为在文明的影响下，已经开始为精神分裂奠基了。 从前我们是想拉就拉，经过文明教化后我们知道应该到指定的地点大小便。 这样实质上意识就有两种:一种是生理本能性的想拉就拉，一种服从高度理性克制的文明思维。 然而在日常生活中，因为人有其生活目的，本身能统摄这些。 但是深入探索哲学后可能状况就不一样了。在哲学探索中发现一块水草丰满的处女地，并不是一件极其意外的事。然而好奇心让人一头扎进去，此时人失去了统摄意识们的意识，这时本来分裂的意识就是最狂野的形式呈现出来了。 这种病症的患者一般意识清楚，如同斐徳洛一样，能清楚意识到外界事物和刺激。只是本身无力或者说确切的是无意识做出反应，并不知道做出反应的意义何在。 在这种情况下的治疗，由于意识被吸入了自身的意识海而无法自拔，我认为首先要把人的意思重新拉回到现实中来---从这个角度来说就能明白镇静剂的疗效为什么差了---只能使患者沉浸在自己的世界里。 我的设想是尽量让患者被动运动，最好是踩水车那样，上去就停不下来的。你这时候跟他谈什么爱情 亲情 友情都没用，跟他本体都隔着一层，像文中斐徳洛和他家人隔着一层玻璃。 我希冀是肉体最原始的刺激，能够把人拉回现实中来。 从他发疯的情况来把握他的哲学

有个词叫“屎上雕花”，说的就是这种剧。稀烂的剧本配再精美的花絮物料、再大价钱的特效也改变不了8个编剧各执己见生产八不像垃圾的事实

写得挺清楚的，而且因为播出年份比较近，援引的很多案例还比较新

“没有什么比人类的悲剧更能激起人类的兴趣。” “乌克兰的咎由自取”恰好发生，直播，转播，评论，分析，围观的人们在安全地带大肆渲染着乌克兰的战势。 凑上去闻，尸臭，口臭，铜臭，臭味相投。 偏执狂真是害人不浅。你说不动他，除非在他南辕北辙失去珍爱之物以后。 “尽管你有能力去保护你的孩子不让他受伤，但还是选择通过让他接受教训来表达你对他的爱”。 反过来，“尽管他们有能力自己解决，却要通过争吵不休来表达他们也需要我。” 多么脆弱的举证，多么牵强的安慰。