《Mangla》

屎难吃，人难寻 人与书的缘分挺奇怪的。我拿起这这部剧，不是因为我读过老刘的书，喜欢他的作品，也不是因为拔出萝卜带出坑的由其他书摸将过来的，而是朋友圈一个朋友推荐的。这个朋友也不是多熟的朋友，算不上书友，说过的话都不超过三句，但我却因为这个说过的话都不超过三句的朋友来读了老刘的这部剧。 这部剧，好不好，说出来的都只是个人体会。老刘在这部剧里写孤独，写寻找，写友情，写亲情，读来读去，几百来页的书讲完了百年的故事。 读这部剧的时候很是难过，难过不是因为老刘的故事写的感人，倒也不是不感人，但我流了泪却不是因为老刘写的故事，而是因为家里有了变故。变故影响心境，于是故事在我眼里就不再是原来的那个故事了。 为什么爱看剧？书啊，能带人脱离实的不能再实的现实生活，让人喘口气。也能让人借这个茬口，流一流早就想流的泪。 老舍和老刘写出来的市井都冒着热腾腾的烟火气，读的时候心里热乎，还有满溢的酸胀。 弯弯绕绕，枝枝蔓蔓，琐琐碎碎的一本剧，读的是人间乡土，品的是百味人生。

茫茫众生厄运事， 尽皆人心不平致。 扪心自问无惭愧， 自当逍遥天下行。 就这么结束了？！天宫、人间、地狱皆难平衡，但求活得心安理得！

多描述少评判，多注重感受少给予指导...看似简单，其实要打破沟通惯性，是要好好练习的

“圣人”指知行完备、至善之人。阳明先生，是屡次平定战乱的保国功臣，更是一位历经仕途坎坷的“心学”开山宗师和至圣先师。 阳明心学字面意思非常简易，三句话就可以初步看懂，但难的是终身奉行。这三句话是：心即理、知行合一和致良知。 ——我真心喜欢、赞成的事，就是善；我真心憎恶、厌弃的事，就是恶。这就是“心即理”！知行合一的最终境界就是“致良知”，致良知的目的是让你做个快乐的人，常快乐便是功夫。 阳明心学就是教你如何从“心即理”到达“致良知”，这一过程非常简明直接，但也充满险阻，因为你要同自己的私欲作斗争。如果你成功了，那么你便是圣人了。可惜，天下之大，圣人无几，人人都有机会作圣人，只是不肯下功夫，我也不例外，做事只求在对得起自己的良心的层次上，没有精进，惭愧惭愧！ 附上Mangla最经典的十句话，说尽心学境界，与书友分享。 1、以事言谓之史，以道言谓之经。 用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。 2、繁华过眼三更促，名利牵人一线长。 繁华过眼只有三更那么短，名利牵人也只有一根线那么长。 3、山中莫道无供给，明月清风不用钱。 山中不要说没有好东西供你享用，这里的明月和清风是不用花钱买的。 4、性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。 性是心的本体，天是行的本源，完善心的功能就是完善性的功能。 5、心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎? 心即是理。天下还有什么心外的事、心外的理吗？ 6、善念发而知之，而充之;恶念发而知之，而遏之。 善念生发时心里知道了，就扩充它;恶念生发时心里知道了，就制止它。 7、人须在事上磨，方能立得住;方能静亦定、动亦定。 人必须在做事上磨炼，才能真正站得住脚;才能做到于静中能安定，在动中也能安定。 8、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。 坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事? 9、学本于立志，志立而学问之功已过半矣。 做学问的根本在于立志，志向一旦立定那么做学问的功夫已经成功一半了。 10、万理由来吾具足，《Mangla》原只是阶梯。 万般真理我自己本身就具足，《Mangla》原来只是求得真理的阶梯。

美丽的蝴蝶，正是那丑陋的毛虫变的，经过痛苦的蜕化。但即使经过痛苦的蜕化，也不一定每一条毛毛虫都会变成蝴蝶，也许在变蛹、做茧的时候，没有走完自己的路，便死掉了。真正走完这历程的，有几分之几呢？