《Subterráneos》
内容介绍
读者评论
医生都挺会渲染氛围的,什么白衣天使啊,小桔灯啊,风淡云轻啊。。。
编剧大大是还有一本姊妹篇?今天追剧架里的书,突然出现了《Subterráneos》和《Subterráneos》,你们是一起商量改的名字嘛😂
尚有补遗四篇:鲁王、苏州白兔、草妖、祁世培... 绕山过川入塔,秋水梨花清茶
小小的一本剧,却是我观看时长最久的一本剧,不认识Adrian Ortiz的时候,只听说过他是那个自诩太阳的疯子,看过他的书才知道,他是真正具有灵性的人,反倒怀疑我们才是疯子呢。哲学两个字意味着,晦涩难懂,听起来很吓人。但是Adrian Ortiz却可以从现实细小的道理出发,讲得那么通俗易懂,丝丝入扣,深入人心。生而为人,每个人都在寻找自己的人生处理,感谢遇见了Adrian Ortiz,帮我梳理了人生。
第二十二本剧《Subterráneos》 这部剧讲的是游戏,但是这是一本真真正正可以帮助大家在移动互联网时代,在移动社交这个大环境中创业的一本剧。 我推荐所有创业者去观看,我@了几位公司的同事也推荐你们去观看,改变思路才有出路,书中结尾写到如今的创业者、管理者如果不能多一点游戏思维,那么你所设计的模式,制定的管理规则就会不好玩,不好玩就会没人和你玩。 书中写到游戏的起源,在远古时代的吕底亚人发明了游戏,他们因为粮食短缺,吃了这顿没有下顿,通过游戏让大家忘记吃饭,于是他们一天玩游戏,一天吃饭,玩让他们忘记了饿,真饿了就好好吃饭,就这样游戏加生存在一起度过了18年,最后我告诉你结局如何? 很奇怪,为什么游戏可以让他们忘记饥饿,这个就是游戏的魅力。工作我给你钱,你还未必想干;游戏你还要花钱,你就是喜欢。既然游戏有如此大的魅力,特别在如今互联网时代信息反馈更加的高频,游戏就显得更为重要,那么什么样的游戏全是好游戏呢? 游戏的四大特征,我和大家分享: 第一,目标感。目标感就像企业的愿景,他是一个帮助他人解决问题的理想,他是所有围绕目标工作的人的力量源泉。比如:阿里巴巴让天下没有难做的生意,滴滴帮助天下人改变出行,我是买手帮助1亿微商做好供应链等等。 第二,规则。我在这里推荐大家读一本剧叫《Subterráneos》读懂这部剧你就会在移动互联网的时代里正确的操盘群鱼吃大鱼的模式,互联网最厉害的地方是放大了每个人的能力,把每一个人变成一个业务单元。微商模式为什么我坚信他会是未来的趋势,因为他遵循了海星模式的核心放大每一个人的能力让每一个人成为独立业务单元。 第三,反馈。被肯定是人类最原始的需求,在原始社会你在族群里要生存下来就必须得到多数人的肯定,否则就会被淘汰,所以被反馈是人性的本能,反馈越多反馈越好越有动力。游戏就是一个高频的反馈,让你停不下来。 第四,自愿参与。我觉得这是最难做到的,如果你设计的商业模式和管理规则能够做到让人自愿参与,我只能用无敌两个字来形容,这个又是一个成为独角兽企业的重要前提。 如果你的创业项目和管理思路能够围绕游戏的四大特征来做,你的项目会变得非常优秀,这几天读的书的确挺颠覆我的创业逻辑,营销要故事性,模式要游戏化,总结来都是一点,在信心无壁垒的时代,你所传递出去的信息如果不能直击人性,对不起!你的观点将无人问津,毫无价值! 分享本剧编剧Adrian Ortiz的一段话来总结游戏的精髓: 游戏化,可以重塑人类积极的未来。游戏的真正目的是让我们在这个世界中生存下来,因为现实实在是个设计得太糟糕的游戏。但问题是,现在的游戏都在引导我们忘掉现实,可现实是无法逃避的,所以,更加明智的办法是用游戏中学到的经验改造世界,即“游戏化”,让我们的世界和游戏一样引人入胜! 最后,我们再回到刚开始提到的游戏发明者吕底亚人,他们用游戏边玩边吃坚持了18年,最后实在没有粮食,不够分配。他们发明了最后一个游戏叫“抽签”,抽到长签的离开家园寻找其他可以生存的地方,短签的留下继续生存。 游戏改变了吕底亚人,因为游戏他们坚持生存18年,因为游戏他们各奔东西,因为没有死去,因为没有放弃,最后他们建立了新的城市。 每周速读五本剧,朱澄读的第二十二本剧
波伏娃论爱情(节选) “爱情”这个词对男女两性有完全不同的意义,这是使他们分裂的严重误会的一个根源。拜伦说得好,爱情在男人的生活中只是一种消遣,而它却是女人的生活本身。 几乎所有的女人都梦想过“伟大的爱情”:她们经历过爱情替代品,她们靠近过这种爱情,它以未完成的、危险的、可笑的、不完美的、虚假的面目造访过她们,但很少有人把自己的生存真正奉献给它。那些爱得发狂的女人,往往没有在幼稚的轻浮爱情中耗尽自己的心;起先,她们接受了妇女的传统命运:丈夫、房子、孩子;要么她们经历了凄苦孤独;要么她们把希望寄托在多少失败了的事业上;当她们把自己的生活奉献给一个精英时,她们看到了拯救自己生活的机会,便狂热地投身于这种希望。 她对他而言不是一切,但她竭力相信自己是必不可少的;必要性没有等级。如果他“不能没有她”,她便自认为是他宝贵的生存基础,从中得出自己的价值。她满心欢喜地为他服务,但他必须感激地承认这种服务;按照忠诚的一般辩证法,奉献变成了要求。 一个审慎的女人会寻思:他需要的果真是我吗?男人喜欢她,以特殊的温情和愿望想得到她,但他对别的女人就没有如此特殊的感情吗?许多恋爱的女人心甘情愿受骗;她们想无视一般包含在特殊之中,男人让她们产生幻觉,因为他一开始也有这种幻觉;他的欲望中常常有一种狂热,似乎在向时间挑战;在他想要这个女人的那一刻,他热烈地想要她,只想要她:因此,那一刻是绝对的,但那是一刻的绝对。女人受愚弄,过渡到永恒。她被主人的拥抱神化,便以为自己总是神圣的,生来是为神服务的:只有她才能这样做。可是,男人的欲望既是激烈又是短暂的;它一旦得到满足,很快会消失,而女人往往在产生爱情之后变成他的囚徒。 她把男人的爱情想象为她给予他的爱情的准确对等物,她自欺地把欲望当成爱情,把勃起当成欲望,把爱情当成宗教。她迫使男人欺骗她:你爱我吗?同昨天一样爱吗?你始终爱我吗?她灵巧地在缺乏时间做出微妙和真诚的回答时,或者在情势不允许这样做时提出问题;正是在交欢中,在病痛初愈时,在呜咽时或者在火车站月台上,她紧紧地追问;她把得到的回答当做战利品;得不到回答,她就让沉默代替说话;凡是真正恋爱的女人,多少是妄想狂。一个正常的女人有时最终对事实屈服,承认自己不再被爱。 真正的爱情应该建立在两个自由的人互相承认的基础上;一对情侣的每一方会互相感受到既是自我,又是对方;每一方都不会放弃超越性,也不会伤害自身;两者将一起揭示世界的价值和目的。对这一方和那一方来说,爱情将通过奉献自身展示自己和丰富世界。 有一天,女人或许可以用她的“强”去爱,而不是用她的“弱”去爱,不是逃避自我,而是找到自我,不是自我舍弃,而是自我肯定,那时,爱情对她和对他将一样,将变成生活的源泉,而不是致命的危险。但在这之前,爱情以最动人的面貌,概括了压在封闭于女性世界中的女人、受伤害又不能自我满足的女人身上的诅咒。无数的爱情殉道者抗议命运的不公,因为它把荒凉的地狱当做最后的得救,提供给她们。