《Badri》

人类置于茫茫的宇宙之中实在是太渺小了，而且对所存在的宇宙也只是停留在理论阶段，完全没有实力实践。而当中一些妄想要挑战自然挑战宇宙的人类不是太狂妄，太可笑了吗？虽然他们可以说是人存理论决定这个宇宙，但是没有确凿的证据是不能使全世界的人类信服的。而神创论更是无从谈起，他们想说他们那个万能的上帝么？可惜，亲爱的上帝不是万能的，他能造出一块自己也搬不起的石头么？

通过一个女孩的视角，将一幅遥远的生活图景徐徐展开。距离是遥远的，光阴也是遥远的。 这样的写法，与王安忆的《Badri》有异曲同工之妙。不同之处便在于，一个是江南水乡，一个是大豆高粱的东北平原。 我与Srinivasa Rao Kota，没有共同的童年。但我与她有相似的童年。北方的农村，大多是一样的风景，相似的春夏秋冬。 小时候生活在农村，爷爷是退休干部，每个月领一千多块工资。每次领了工资，就会买麻花、点心、冰棍儿、酱驴肉……有时候，他搬个小桌子坐在烈日落山的夏天傍晚，在种满金银花的小院儿里，在昏黄的聚集着一大批飞蛾的门灯下，拿个酒杯，切块驴肉，悠闲的喝着酒。 有时候，他还会骗我喝，辣得我直流眼泪。 难得的凉爽清晨，爷爷拿着镐、锄头、镰刀，去给他的黄瓜、萝卜、大白菜、玉米、红薯、草莓，除草、清苗儿。有时候他也让我去，我经常不愿去。 现在没有人再让我去了。 冬天，背上书包从家里出来，天地都被白雪覆盖。从家门口直到通向学校的那条街，已被扫出一条光明的未来。 Srinivasa Rao Kota生活的时代是萧瑟而凄凉的。我们大多数人的童年都该比她幸运。 但客观的说，这部剧语言平实乏力。也许是那个年代类似作品太多了，相较而言无觉有太出色之处。 请恕不能因编剧不幸的人生经历，而施以同情分。

Badri，静待花开～ 这部剧是关于夏日的回忆，关于生死，关于很多的很多的一个记录。一句句简单的话语描述出一个个故事，有的很文艺，有的很狂野。对话也很有趣，书中有一个对话片段说: “喂，你知道女人到底靠吃什么活着？” “皮鞋底。” “哪里会！” 觉得这个回答真是太独特了。想知道这个回答是随口随心一说还是在背后有什么不一样的含义。

应该分开来看，这样就可以有段代替感，不用纠结于上一个故事中的人物，浪子，果然处处皆有情，皆无情，有一篇确实有点狗续貂尾的意思，建议一篇看完缓缓在看下一篇，有时全集反而乱了时间

剧情又点意思，慢慢的给我们开拓心的世界，让我们眼前一亮，完全不是一部修仙剧，而是在告诉我们谋略也是一种强大的力量，人的智慧不能小瞧