《Getting In》

普通的故事，恢宏的叙述。因一千零一夜而来，否则不会邂逅这部剧。还是要多看剧，因为遇见一本好剧，会觉得超级幸运，享受一段思想沐浴的惬意时光。故事其实很简单，书中的主人公将军用了四十一年的时光，等待想要的真相。在等待的过程中探寻答案，于是便有了一大段一大段的独白，独白中对于人性、友谊、爱情、艺术、贵族精神的阐述力透纸背，发人深省。坚持观看，在自己无知的荒漠中种下一株绿色。

好故事，结尾却是仓促了，人物刻画清晰，民国奇事，江湖风云，都抵不过岁月侵袭，也许自此以后再无江湖了。

世界看剧日换了下口味，两小时读完。其实还不错，人设很喜欢，从头笑到尾，只是人物形象不够丰满，剧情推进的功力差了点。

经典摘要《Getting In》 1、一个人只有内心纯净、宁静、淡泊，才能不被欲望迷乱，减少争名夺利而带来的浮躁和苦恼 2、君子的德才并不表露在外，相反，真正的君子看上去还有些愚蠢。而你呢？面带骄傲之色，只是你不自觉而已。一个人有了派头就会冥顽不灵，欲念横生 3、世间没有绝对，只有相对。事物间总是相辅相成的。有美就有丑，有善就有恶，有生就有死，有乐就有悲，等等，说明事物都有两面性，一面走到尽头，就转化为另一面。所谓物极必反也 4、正因为看到了事物自身发展的必然性和物极必反的两面性，所以圣人即使获得了某种成功，也不居功自傲，而是懂得急流勇退，功成不居，对成败荣辱淡然处之，功成不居 5、言辞政令越多，反而会加速国家的败亡，不如保持少言虚静 6、越是低调的人，最后往往越能脱颖而出；越是无私的人，最后往往越能成就自己 7、现实中，那些看似谦卑懦弱、事不争先的人，也许最强大；那些看上去锋芒凌厉、凡事好胜争强的人，往往经不起打击。前者胜于温柔曲折，后者败于强直冒失。虽说事在人为，但并非为而即成 8、枪打出头鸟”，任何锋芒毕露、勇猛向前的张扬行为，最后往往铩羽而归，乘兴而来，败兴而归。可见，做人做事，光凭满腔热情和意气风发是远远不够的，凡事应该沉住心气，沉稳而行，欲速则不达 9、上善若水”，水柔软而利养万物，水不争竞，但无人不需要它 10、不居功自傲，不留恋名利富贵，急流勇退，功成身退，明哲保身。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻，此谓道也。揣而锐之，则不会长久 11、只有经常自省，才能有自知之明，才能净化内心，修得道德和强大的内心力量，从而达到“苟日新，日日新，又日新”的境界 12、聪明人做事之所以容易成功，不是因为他们创造了什么，而是因为他们善于利用已经存在的“道”，抓住了事物发展的规律来办事，所以取得事半功倍之效 13、世人贪心不足，往往陷入对完美、美满的追求中而不能自拔，却没一人能够如愿。月满则亏，人生没有圆满。所以，做人做事要保持分寸感，掌握好自己的平衡 14、一个在静中能回归本真的人，自然能体认大道，从而洞察万物，通达烛明，做到包容一切，博爱众生，大公无私，超凡入圣 15、规定越多，标准越多，问题越多，越描越黑，越理越乱，聪明反被聪明误 16、一个人要想取得成功，一路昂首挺胸、高歌奋进、志在必得的姿态并不可取，相反，低调谦卑，甘于寂寞，隐藏锋芒，潜居抱道，待时而动，才更容易获得成功。这也是韬光养晦、大智若愚的道理所在 17、你听说过南方一种叫凤凰的鸟吗？这凤凰展翅而飞，从南海飞到北海，非梧桐不栖，非练实不吃，非醴泉不喝。这时，有只猫头鹰正美美地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从它头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，生怕美食被夺去。你说这可笑不 18、能承受委屈才能保全自己，有少取才能有多得， 19、个人在宇宙中如微尘，生命和能力都有限，所以更要效法自然大道，谦卑自守，包容豁达，能屈能伸，能进能退，吃小亏享大福 20、人能自胜己情欲，则天下无有能与己争者，故为强也 21、最美的，往往是最单纯的；最深刻的，往往是最简单的；最有魅力的，往往不是外表，而是内在 22、想要合上，必先张开。想要削弱，必先加强。想要废除，必先振兴。想要夺取，必先给予。这是一种微妙幽深的道理 23、在喧嚣的浮世，面对繁华和欲望，只有净化自我内心，让心回归虚静，回归淳朴的初元之状态，才能不失自我本真，冷静而有力量地面对社会、人生、自己与他人 24、道的作用无所不在，但它并非显而易见，而是隐而不露的，也不是锋芒毕露、盛气凌人的，而总是保持着低调和谦卑，但就是这样，却最终无往而不胜，无往而不利。这就是以

葫芦非常好看，里面的内容非常精美，尤其是那个王葆和宝葫芦宝葫芦太坏了，总是把别人的东西拿过来给王葆，他真是太坏了。

少有的人物塑造和剧情设计都这么棒的剧！剧情方面就不多说了，王倦真的好厉害，每个故事都很丰富，看的很过瘾。人物的话，每个人性格都很有趣，缺点很明显但也不令人讨厌，最绝的是这剧真是cp大乱炖，越混乱越有趣哈哈哈哈

好看是好看，就是更新太慢，还有剧情很墨迹，最低级位面耗时太久了，更何况还有上位面，不敢想象会不会坚持追更

魏晋南北朝时代留给人们的印象是开放的社会风气和风流倜傥的名士，是美男潘岳、书圣王羲之、炼丹家葛洪，是闻鸡起舞、百炼钢化绕指柔，也是“华亭鹤唳”、“何不食肉糜”、“我不杀伯仁,伯仁因我而死”。当我们从时间的长河中审视这段历史，就像拿起一面破碎的铜镜，上面映出一个个支离的影子，有的光彩照人、有的面目可憎、有的身影模糊、有的则是一团黑色的血肉。婢女因为客人不喝酒就要被杀，美女的头颅会被洗净摆在玉盘上供人观赏，没有粮食那就吃人吧，这是一个字面意义上的人吃人的年代，前一天还是高门名士，后一天可能就要被夷三族，即使贵为帝胄也不能确保自身的安全，动荡之中是城头变换大王旗，一个个人物粉墨登场，又迅速归于黑暗之中。克里斯蒂·斯旺森老师的随笔用人物呈现出那段历史的一部分，读起来比较顺畅，内容相对碎片了些，对于我们了解那段历史还是有很好的帮助，推荐有空时一读。

追更新太久中途换个口味，主要是抖音已经推荐我看这部剧集很多次了大概是年龄大了，虽然整本剧感觉还可以，但是真没有评论区那样打动人心。

不一般的重生文，不一般的警世通言，编剧揉融亲身经历、所闻所感所思所悟汇集于书中人物，自然能感受到这部作品确实是呕心沥血之作，非常好！值得看了又看