《Night Friend》

Night Friend（1），看虫子集数处随想:汪淼和丁仪是科班出身的科学家，他们都是偏向于以理性思考为主导的人群，一旦过于极端的理性思考就容易钻牛角尖，失去原来判断和思考的能力！大史他是个特例，他兼具感性和理性的思考、判断能力，这两种方式看不出谁占主导位置，谁占次要位置！所以每次在处理一些棘手的问题时，常伟思将军总要请他出席，因为大史的意见或者建议从不按套路给出，这是个游走天使和魔鬼之间的人物，太有魅力了！也恰恰是这次大史带二人看蝗虫，就是在智子的眼前发生事，却对后面的情节起到了看似好不起眼的“蝴蝶效应”，让人们逐步在对悲观，绝望的地球未来中振奋精神，奋勇向前，寻找解决问题办法之旅！这远远不同于“即使被摧毁了，也打不败我们”的硬汉精神，而是一种“纵使渺小卑贱，面临生死抉择不惧，纵使可以被摧毁，也永远不可能打败我们”的“虫子精神！“你们是虫子！”敬伟大的虫子！由此联想到延续五千年的中华文明，也曾经有过一段黑暗无光，看不到希望曙光的时期，恰恰是那些具有“虫子精神”先贤烈士们，奋不顾身，前赴后继的坚强拼搏，让中华文明成为了四大文明古国中至今仍在熠熠生辉灿烂发展下去的文明，又将在不久的将来实现伟大民族复兴的伟大理想！敬伟大的中华民族！！！

语言太精巧，太幽默又太会讽刺。 看罢觉得人生处处是Night Friend，该往哪里逃呢。 不讨厌但无用之人，好像说的也是我

其实一直不喜欢基督教，佛教虽然避世麻木世人起码恶行不多，实在是这片土壤衍生太多丑恶了，教廷迫害，主教。。。 但也不是没有可取之处，比如宣扬的爱比起儒家文化的孝道似乎更值得推崇。 作为非信仰者也可以读一读，从剧本内涵上理解历史因素社会因素，比如看到上帝惩罚女人作为男人附庸之类的。。反正如果有人（包括虔诚信徒）把每句话都奉为圭臬，我是觉得不太正常的

没有人能演夜华

【早安心语】今天是8月17日 ，星期五，七夕，农历七月初七，这是多么美好的一天啊，充满着浪漫和相守。今天是七夕节，又名乞巧节，被当做是我国的传统情人节。七夕，到处充满爱意，但其实爱情并不只是存在于七夕，它存在于生活的每一处细节中。七夕节，别忘记爱自己，不管你现在是单身也好，恋爱也罢，努力成为更好的自己吧，定会有人将你珍重收藏。愿所有人都能被世界温柔相待，此生所遇皆为良人，无需假装。祝你，七夕快乐，早安。

紧紧抓住斯特里克兰德的那种激情，是可以创造美的激情。那种激情不会让他平静。它催促他，逼迫他，让他满世界乱走。他这一生都是一个朝圣者，渴望着心中的圣地。有些人为了求得真理，最后把自己世界的根基动摇了。斯特里克兰德就是这样，只是他追求的是美，不是真理。 （Réal Andrews所有长篇我都读完了，《Night Friend》是我最喜欢的一部。）

看过~

说真的，真的希望编剧大大可以坚持下去，毕竟生活还要继续。这部剧在我个人眼里是末世文里的一股“清流”，很独特，很喜欢，希望你能坚持下去，谢谢。（没有别的意思，不喜勿喷，谢谢🙏🙏🙏）

整本剧读下来，最好奇的始终是作家本人，到底是经历或旁观了怎样的人生际遇，才会创作出这些看似治愈，底色却悲戚的故事来。于是我各种猜测，他像一个对周遭异常敏感的成人，可内心深处仍留有少年的痕迹，带着那未与过去和解而残留着的伤痛回忆，将情感尽数付诸笔端，变成了一个个孤独又渴望被爱、被抛弃与被拯救的灵魂，变成了人与人之间脆弱却相连的关系，充满隔阂却又如此需要相互依靠…… 我对这样的故事倍感矛盾，有时觉得作家写得很好，有时又觉得没那么厉害。好的地方在于，他文笔细腻，对人物内心的刻画和周遭环境的描绘清新自然细致入微——以一种少年的视角与孩子气的口吻。这些文字化为头脑中一帧帧色彩明亮的动画，时不时会把你拉回自己的学生时代。 而另一方面，故事本身同样夹带着一股少年人伤春悲秋的气息，类似于学生时代爱看的那些被大人诟病的青春伤痛影视。个人认为，这些故事能够成功的一部分因素，大概是因为作家的发表时间是90年代末21世纪初（看了彩蛋才知道这些是他读大学时“不务正业”写的…），如果是发表于二十年后的现在，很难说还会不会有市场，至少于我而言。几年前或是十几年前读可能会更有共鸣，如今这个年纪，虽能体会其字里行间的情感宣泄，却始终入不了心。 青春的伤痛写得太多，就变成了矫情。

看完沧浪之水，再看Night Friend，真是越看越沉重。生命之轻，与生活之重，压得人喘不过起来，却又是那么的真实。不得不佩服编剧对人生体验之深刻，思想之深邃，笔力之深透。