《Bugs Bunny's Easter Special》

那天知道男朋友在看这部剧之后，迫不及待去搜了一下剧集列表，我惊呆了= =！   于是立刻让这部剧插了个队... 值得推荐！不管是为了自己还是你的小仙女儿，男生女生们都可以备一本，当做工具书需要的时候查询起来也很方便。

文化：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。” 三皇五帝以及夏商周前可以称为中华民族的文明期，其对世界的认知记录在伏羲易、连山易、归藏易、周易中，是中华民族文化兴起时期。 文明：“经天纬地曰文，照临四方曰明。” 秦汉晋隋唐宋是中华民族的文明昌盛期。 急转而下到元明清就是一曲流氓史。 当然春秋、战国、秦朝、汉朝是流氓习气逐渐壮大的过程，刘邦就是一个流氓，但贵族精神刚刚蜕变成士族门阀，还是有那么点不屈不饶，流氓习气一泛滥就被掌嘴，不得不有所收敛，至唐朝被流氓习气士族取代，但两者合流，变成流氓士族，最后士族消亡，成为知道敬畏羞耻的流氓。 元朝以后敬畏羞耻彻底没有，整个中华民族就是流氓习气当道。 无论西方、东方都是从贵族精神当道，蜕变成士族门阀，最后成为平民社会，最终演化成流氓社会。 无论东西方都经历九个过程： 母系家政氏族社会（祖母掌权） 父系家政宗族社会（老舅掌权） 父系王政宗族社会（女婿掌权） 元老会协调共和制（父系形成） 元首统御元老会制（贵族孕育） 君主封建共制社会（士族孕育） 皇帝专政共制社会（门阀孕育） 皇帝专政辅臣社会（贫民孕育） 皇帝独裁官僚社会（流氓社会） 东方在远古就经历三皇五帝时期，其应该成为元首体制。 西方在古代古罗马时期经历三皇五帝时期，（三皇：凯撒、奥古斯都、提比略。五帝：（韦帕芗、提图斯、图密善父子），图拉真、哈德良、安东尼、马可•奥勒留）。以此作为时间轴对照，同样都是从贵族灭亡，走向士族崛起，走向平民思潮，走向流氓倾向。概无例外。 差别是西方以壹神教义糊弄民众， 东方以壹民主义愚弄民众。 只是西方清醒了，把黑暗中世纪拿出来反思。 而中华民族传统的“十恶不赦”声入人心。 没有人性的政治， 没有思想的崇拜， 没有人文的科学， 没有道德的商业， 没有良知的知识， 没有真实的历史， 没有独立的精神， 没有自由的幸福， 没有劳动的富裕， 没有制约的权利。 没有人性的政治， 没有思想的崇拜， 没有人文的科学， 没有道德的商业， 没有良知的知识， 没有真实的历史， 没有独立的精神， 没有自由的幸福， 没有劳动的富裕， 没有制约的权利。 这些得拜孔老二所赐，其实礼乐是非常高明的治国艺术，以礼规范恶，使恶必须依据规矩；以乐抒发善，使善不断发扬光大。 善就是太阳下生机勃勃、欣欣向荣，五音只能大音，磅礴浩荡。，使人人心中埋下善的种子，由此才能形成贵族精神。 可惜孔老二白痴把礼单独无限拔高，从而把抑制恶的，变成表现的像善良一样，成为伪善之首。

从实际到理论的角度论证人力资源的管理和升级，前瞻性思维和落地性案例

书中最有价值的部分是李嘉诚本人的演讲实录和各种谈话，通过这些演讲和谈话，能够了解到他的思维模式和人生态度。但对于编剧自己举的一些例子，有些则显得略有点简单化和理想化，有一些虚拟的故事感觉拉低了本剧的档次。 话说回来，尽管不完美，本剧仍然非常值得一读。由于李嘉诚没有写过自传，(他觉得说真话会得罪很多朋友，但说假话，则没有出的必要)，导致市面上有很多第三编剧写的李嘉诚传记。本剧编剧做了一个非常好的搜集整理工作。通过点点滴滴的片段，得以了解李嘉诚的为人和经商哲学。 读西方企业家传记，感觉重点往往在价值创造。而读国内一些企业家传记，则经常讲到诚信经营。这或许是大环境不同，催生出了不同秉性和气质的企业和企业家。 在古希腊古罗马，有很多同时精通天文，地理，数学，生物，物理的牛人。但在当今社会，能在一个领域精通就已经相当了不起了。同样，在上个世纪，能看到长实，华润这样的巨型多元化企业。但在当下社会，能够冒尖的企业却是越来越专业化了。无论企业如何选择自己的发展方向，在稳健中积极进取创新，在进取中注意风险控制这一原则是很有帮助的。

四字 遊園驚夢。已是不朽詩篇。遊之，驚之而夢醒如初之時，夢一場，似花如玉，易碎難碎。

简洁真诚，一双好奇的眼睛，如同人在观察上帝，就是有点虎头蛇尾

看起来一般般。听起来还可以。听剧集还是蛮好的。有免费的听还好一点。嗯。

都说物理的终点是数学，数学的终点是哲学，哲学的终点是神学。不过拜读完此剧感觉神学的终点也可能是物理，和霍老晚年否定自己有奇点的宇宙相似—平滑的即没有开始也没有结束。