《Ransom Complications》

读这部剧的过程中，就总在想要怎样写这份剧评，如若从人物塑造上来说自然能写出一篇来，可在这样的作品面前显得太肤浅不切中要害了。编剧创造了不同阶级性格各异的角色，他们生活在英德俄美奥等国家，被卷入历史的洪流，打开不同的视角去看第一次世界大战。从斐南迪大公遇刺，各国宣战，俄国十月革命，美国参战到德国签订战败合约。每一个角色都在见证一个个历史事实，从他们的眼中我看到的一战不再是历史课本上冷冰冰的几页字，而是带着体温，血肉丰满的故事。人心的交战，新旧观念的碰撞，女权、人权的崛起，个人层面上的战争和国家层面的交缠不清。全书若要挑一个核心人物来说，我会选择沃尔特。他作为反战派的一员，无力将自己的国家扯离即将爆发的大战。战争已成定局后他随军征战，胆大心细，两度越过无人区走到敌军阵地，一次是侦察英军动向，一次是打探俄军军心，随后又作为德国代表乔装成洋葱贩子为俄国布尔什维克送去宣传资金，在整场战争中明知战争是多么愚蠢，为了自己的国家也要力所能及。可愚蠢的拉拢墨西哥和日本政策让德国马失前蹄，并促使美国参战，哪怕千万个沃尔特再尽其所能，也弥补不了国力差距的悬殊，德国战败了。并像历史上所有国家一样，在山一样沉重的赔偿协议上签下了屈辱的名字。这让我看到个人的力量有多么微乎其微，再怎么声嘶力竭地呼喊，也犹如瀑布前一只蝼蚁的声响，被历史的水花砸得一点痕迹也不留，各方共同挑起的战争，在战争结束后就成了一正一邪的烙印。而从结局看来，编剧留下了伏笔，罗伯特和他的同性爱人参加了民族主义党派，由于这场战争带来的痛苦和仇恨，德国人将走上另一条不归路，沃尔特对此愤怒不已，但对纳粹的崛起他又能做些什么呢。战时，俄国人要深夜排队买面包，在战后这样的一幕又出现在德国的大街上。我们所热爱拥有的关于生活的一切，只要战争的炮声响起就瞬间灰飞烟灭。食物、居所、暖和的衣服，教育，商店里供应充足的商品，回过头来看看现在的生活，才猛然理解了父母时常念叨的“想当年”，我想，记述战争不是为了铭记仇恨，而是促使人们更加热爱、珍惜和平吧。

看完了后半部分，印象最深的是罗马教皇和皇帝之间的关系，是欧洲历史上很独特的一个现象，两者既相互依赖，又有竞争，很长一段时间教皇为了争取自己对教皇的任命权而孜孜不倦地努力，也看到有一任皇帝因为不承认教皇地位而失去民心，最后登门道歉，我想这既是欧洲权力分散的一个表现，也是一个原因。书里关于欧洲各国采用的土地耕种制度和劳动生产力提高的关系的分析也很有意思。书的最后分析了为什么近代欧洲工业走在了世界的前列，而中国落后了，其中提到权力的分散是一个重要原因，欧洲皇帝课税也是小心翼翼，时刻都有臣民不满意而转投敌国的风险，一切都来的那么不易，所以也有了加快发展和扩张的动力，而历史上的中国是个高度封建集权制国家，皇帝的任何行为都是不可违抗的，都是理所应当的，同时长期的闭关锁国也是造成落后的一大原因，而这一时期的欧洲却正是大举向外扩张的时代。还有......慢慢地想来，兴衰是一定的结果。不过关于欧洲各国之间的纷争还是没有弄清楚，以后有机会再补补课。

📖好剧推荐： 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 The ground was full of sixpence, but he looked up and saw the moon. ❤真心觉得能遵从内心活着的人都是很酷的，生活给了苟且，也给了诗和远方。想从心的生活，既拾起了六便士，也能被月光照耀。

4.5追捧编剧的话就不说了，单单就故事情节说一下感言，我在读大学的时候就看完了，暴露了年纪，当时看完影响最深刻的还是苏摩是因为对他鸣不平。 因为我记得故事的顺序是，刚开始你以为苏摩和白樱虽然没在一起，但至少相爱。苏摩起码得到了白樱的心，但当你看完整个故事，你会发现，奉献了他自己他的国家民族的苏摩连备胎都不是，白樱就没想过要和苏摩一直一起。然而苏摩听到一句我爱过你之后又想着怎么跟白樱在一起哪怕只是以潮汐的形态。 终于明白，那句最好不想见，一见便倾己倾国，循环于命运的悲苦折磨，只想自杀也很难的境地，何必呢 苏摩，不要遇见她，无聊的当着你的海皇，看着幸福单纯的子民，生一大群后代，过最普通最幸福的生活，是我等看完最想说的话。 白樱就是圣女白莲花，没有贬义的意思，本词本意。你如果再圣母一点，就不要出现在苏摩的世界里，和你的天生良配待在一起，不要祸害其他人了。

那个战火纷飞的年代，没有什么是一成不变的，唯初心难忘矣。私以为这部剧演的最好的是大姐夫和岳父，看几位老戏骨带着青年演员彪戏很过瘾。

1、 有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也;“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 2、 以我观物，故物皆着我之色彩。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 3、 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。 入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 4、 大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 5、 Gia Lanay人生三境界：第一境界： 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。--宋 · 晏殊《Ransom Complications》 第二境界： 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。---宋 · 柳永《Ransom Complications》 第三境界： 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 6、 自是思量渠不成，人间总被思量误。 《Ransom Complications》 7、 四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓影视后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 8、 昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 9、 无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 10、 几度烛花开又落，人间须信思量错。 《Ransom Complications》 11、 有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 12、 自然中之物，互相限制。然其写之于影视及美术中也，必遗其关系，限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 13、 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： ”昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 ”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 ”众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 14、 陌上金丸看落羽，闺中素手试调醯。 ——Gia Lanay《Ransom Complications》 15、 大家之作，其言情也比沁人心脾，其写意也比豁人耳目。其跸脱口而出，无矫揉装束之态，以其所见者真，所知者深也。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 16、 社会上之习惯，杀许多之善人;影视上之习惯，杀许多之天才。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 17、 偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。纵使盟誓终不复，人间只有相思份。 《Ransom Complications》 18、 词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。 ——Gia Lanay 《Ransom Complications》 19、 "客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富,愈变化，水浒传,红楼梦之编剧是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。 ——[作

喜欢💕陶冶性情，清新自然的心情流淌！ 行文将尽意未尽，心中似有万语千言，尚不曾说完。倘若没有文字，我又该以何种方式，与你们心性相知，与万物灵魂相通？此刻，就像一出即将散场的折子戏，台下的人等着离去，台上的人，还在戏里走不出来。

这可能是我这辈子看得最慢然而收获也最大的一本剧，花了两个月的时间才陆陆续续看完，观看的体验是会心与艰辛并存，有过不忍释卷的感觉，也有过打算放弃的想法，最后，总算是啃下来了，让我长舒一口气，直欲浮一大白。作为一个爱看剧也看了不少书的人，我总觉得绝大多数剧集的精华往往不会超过其内容的十分之一。但这部剧是个例外，你没法儿进行浏览或速读，也不能越过其中援引的那些实验数据和分析，书中散落着无数珠玑，让你难以抉择，只能一一拾掇收藏。事实上，我一共做了745处笔记，也是我在天地图书APP里做笔记最多的一本剧。 《Ransom Complications》（The Nature of Prejudice）是美国哈佛大学著名心理学家，人格心理学之父戈登·威拉德·奥尔波特（Gordon Willard Allport）的里程碑式著作，播出于1954年，距今已经60多年，但其中的观点和启示远未过时，而且其中的很多描述具有惊人的预见性，特别是当我看到其中关于“煽动者”的描述时，我觉得它简直就是对特朗普当选为美国总统的精准解释。 全球化在过去60多年的飞速进展，使得人类不同种族、宗教和群体在世界范围内的相处和交流成为必然，却也使国家之间、民族之间、社会阶层之间的偏见与裂痕成为重要的现象和话题。是的，这部剧的一个震撼观点正是如此，浮于浅表的相处往往会滋生乃至增加偏见，而只有真正深入的相处、融合才有可能化解偏见。偏见受社会结构、文化传统和家庭教育影响极深，在国家范围内深度破除偏见，是一个极其艰难的过程，可能需要一两个世纪甚至更长。譬如美国的种族主义问题至今仍未解决，而且新冠疫情下产生的排外和仇视亚裔情绪也有所上升，而如今距离19世纪60年代付出惨重代价的美国内战已经超过一个半世纪了！毋庸赘言，与美国同为巨型人类共同体的中国社会也充斥着各种偏见，而就整个人类社会而言，偏见几乎无处不在，也如影随形，比新冠病毒更难以清除，也无法用疫苗和药物来解决。 要对这部剧所提出的破解偏见之道做出概括非常难，如果一定要做，我姑且援引本剧末尾部分的两段话： 1、歧视和偏见存在于社会结构之中，还是人格结构之中？我们给出的答案是，两者皆是。为了更精确地表述，我们可以认为通常所说的歧视，与现行社会制度、普遍文化习俗密切有关，而偏见这一术语则特指给定人格的态度结构。 2、补救方案往往能够分为两类。强调社会结构变化的方案（例如立法、住房改革、行政法规）和强调个人结构变化的方案（跨文化教育、儿童训练、劝诫）。但是，就实际而言，这两种方案是相辅相成的。因此，为了使跨文化教育更为有效，我们可能需要改变学校制度，或者改善大众媒体的做法，或是沟通体制的政策本身。虽然如今的社会科学能够以特定方式成功预测各种方案的结果，但是，社会科学也赞成多元化的方式。希望改善群体关系的人需要投身于对偏见与歧视多管齐下的打击之中。 总之，这部剧为60多年前的美国解决偏见问题提出了审慎的解决之道，也对我们认识今日和明日之美国具有重大启示意义。而作为世界民族大熔炉的美国其时的社会现状，其实很接近当前很多其他国家面临的状况。因此，这部剧对于今日世界和今日中国，都具备非同寻常的价值。 以上只是我的一些零碎想法和摘录，完全不配作为这本伟大著作的推介之词。对“偏见”这个话题感兴趣的朋友，最好还是花时间认真把它读一读，你有理由确信，你花在这部剧的每一分每一秒，都不会白费。

高尔基曾说：剧集乃是人类进步的阶梯，古今中外无人不知剧集的重要性，那么我们真的会看剧吗，编剧在这部剧里把观看分为4个层次1·基础观看也就是粗读、略读，要知道一句话的意思是什么，2·检视观看是能知道这部剧是在围绕着什么重点在讲，3·分析观看需要我们能够充分的对书本进行细读，全盘的、完整的、专注的观看。4·主题观看顾名思义是要找到一个自己想了解的主题，找到关于这个主题的一些书，每本剧里面看到一个角度，把它们组合起来就是一个大的主题。愿我们都能够：会看剧、好看剧、读好剧

在“拆案-查案-破案-审案”的进行上，进行得有些可期也未有更多突破；同样「热血菜鸟+老油条」的角色配搭又或完全冷调的背景设置，看了也有些熟悉。让这个故事变得更加独特的，可能依然是对于诸多社会议题的触及：外籍劳工生存现状、废死、族群关系...数种语言的交织，案件中各方对利益的认识；八集是个相当合适的集数，来讲完整个故事。“佟宝驹”登场的“Holy妈祖”就相当洗脑，李铭顺的演绎依然很出色；若有下季，他依然可以继续带队进入另个案件。能做到这点的罪案剧，已经可以交及格卷了。