《Mazi kalbimde yaradir》

明明都这么狼狈了，却依然这么美好。

说真的前面特别好看，但到后面了就真的看不下去了，就是凑字数。没有实质内容。

能在《Mazi kalbimde yaradir》回归遥遥无期的情况下，找到一个足够合适的“《Mazi kalbimde yaradir》类代餐”还是倍感欣慰；这三周猜想剧集、忍着不看微博热搜的参与感又多少有了点“追剧”的感觉；正午的开年，依然足够有底气。更多的意见与分析都在因为这部剧集开始思考有什么启示，要结尾怎样更“高能”，叙事如何铺排更精致与完美；却忘记了它到底输出了什么：1.对于短剧（或者是适配故事的合理长度）的坚持永远充满必要，拒绝任何注水，要不断地进行抗争 2.我们渴望、急切期待一个拥有体系与流程的“工业”能够产生，这样的成功才不会是千里挑一的偶然 3.每个平凡人在荧屏的声音与故事请不要淹没与遗忘。它做到的，比没有实现的，要多很多。

这是编剧继《Mazi kalbimde yaradir》之后的又一本剧。 编剧说： 多年来，我近距离地观察了很多对夫妻，从中，我总结出了维持良好夫妻关系的7大法则。我已将它们详细地写在《Mazi kalbimde yaradir》（The Seven Principles for Making Marriage Work）一书里。其重点是：重视夫妻间的友谊，接受彼此的影响，在遇到分歧时要保持态度平和。 本剧书摘： 信任不是一种在两个人之间生长的模糊不清的品质。当双方愿意为了对方的利益去改变自己的行为时，信任就产生了。你们的关系之中信任越多，对彼此的关爱就越多。 两个人相互信任的程度是指他们感情有多深，他们有多袒护对方。相反，可信度是指一个人有多愿意为这段关系牺牲自己，有时会为了两个人的利益而置自己的需要于不顾。 伴侣相互可信时，会向对方发出一种信号，表明他们之间的关系是独一无二、不可替代的。 情绪激动时，人们很容易失去积极而高效的处事能力。 修复是婚恋关系的救生衣。修复的效果决定着婚恋关系的存亡。修复并不复杂。常用的修复技巧包括笑话、赞扬、握手和提问。 “蔡格尼克效应”（Zeigarnik effect）。意思是说，我们对那些没有完成的事情记得更清楚。 我们对那些“未完成事项”的记忆力要比对那些已完成和终止的事件的强约两倍。 消极对比在心理出轨中占据着关键位置，因为它形成了一切外遇的源头。 如果婚姻是为了创造幸福而不是出于幸福，那么这样的婚姻很难成功。 不论是频繁的辱骂还是细小的怠慢，盛气凌人的态度都是情感虐待。 导致违背诺言的最严重的问题莫过于成瘾。 有效的交谈完全就是对对方的兴趣和倾听。 理解必须先于建议。 如果对方没有问，根本不要给出建议。只要陪着他，倾听就是你能做出的最大贡献。 如果要诚实地估计自己在伴侣说话时全神贯注的时间，50%都算多了。 在91%的时间里，人们交流不畅。 如果你不能陈述对方的观点并且令其满意，就不要妄想说服对方、解决问题或达成共识。 我们也许不能为自己选择情感，但对伴侣的情感，我们可以选择接受与否。 要想让争论达成共识，你必须尽可能地稳定情绪，将你的伴侣的抱怨转变为积极、正面的需求。 诉说方确实有责任不刺激你，但你有时也需要靠自己来平复情绪。 要想充分理解你的伴侣，你需要和他（她）产生共情作用，程度之深甚至会表现为生理的同步性。 在伴侣说话时不要插嘴，要把注意力集中在他（她）的感受上。 如果人们能稍微想想事后修复之艰难，他们也许就不会去犯错了。 我将“爱情”定义为“双方都有意培养和鼓励珍惜彼此，认为对方独一无二、不可替代的思想和行为的状态”。 女性认为性爱的快感在于亲密接触，而非高潮本身。但并非所有男人都知道这一点。 在男人看来，需要先有性欲，而后才有性和亲密接触；但对很多女性来说，性欲在亲密接触之后才会到来。 为何有时人们纵使百般努力也无法挽回婚姻与爱情呢？原因很简单：至少有一人已决意放弃，对伴侣的种种努力视而不见。 所有婚姻中都有难以解决的冲突。他们的对话中隐藏的爱情死亡的预兆，不是他们无法达成共识，而是他们为何会无法达成共识：他们关注的是“我”而非“我们”。他们深陷于捕鼠器中，每个人都想要成为赢家。 一对伴侣在谈论过去的困难时是否能展现出正能量，并不完全在于他们面对的困难有多大，关键在于他们是如何阐述这些或积极或消极的事件的。 婚姻信任度低的人群有着更高的死亡率。 亲密的友谊或婚姻可以延长10年寿命。 生活似乎也格外眷顾那些有足够勇气信任他人的人。 很难想象，除了父母之外还会有另一个人能容忍自己的小脾气和臭毛病，几十年也不嫌弃。

看剧就是要读原著，很多成语的由来就是历史片段而来，细节有血有肉。可以二刷三刷。

播出这么多年过去了，虽然有些观点过时了，还是让我受益匪浅，遗憾的是虽然编剧经历丰富，还是难免有自己的立场，西方民主标签浓厚，太过突出科技的力量而没有分析历史，文化，体制，地缘政治等更深层次的原因，可能和美国人本身的性格有关，偏乐观有优越感所以偏教义。