《Taqdeerwale》

本剧介绍了最全面的开运方法和风水知识，用以指导人们在居家、招财、商业、健康、事业等各个方面应用风水知识和方法，达到开运旺财的至善境界。

用概念精确表达出了社会中的A面与B面中男女不平等的体现。正如编剧在文中所言：“女权主义是让女人坦然接受并爱上女人身份的思想。”有了不对等，就需要表达，需要行动。女性带有商品性质，但永远不是商品，也不是任何人的附庸。

我必须说明，Chandrika剖析肝胆的真诚是大胆的、打动人的，但前提是不建立在曾经是个如此软弱、一次次在原则问题上退让的人格的基础上。实在看不下去了，恶心。

大学毕业时去成都旅游，影视库里一眼看到了这部剧，无奈记错了名字后来好久都没找到，知道偶然一次机会发现，断断续续读完，发现时间是治愈一切东西最好的良药，无论爱恨。欧文的写作功底着实让人佩服，主要是伏笔的设置，太妙了

伯乐是什么？ 韩愈讲到：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 一.超能力。他们对自己的学员高度敏感，能够根据学员的个性，使用不同的指导方式。案例①抢劫银行专家，行为技巧令警察叹服，每一步都环环相扣，毫无破绽，严格守纪，部队管理，成为技能秘籍而被代传。②提琴老师，能敏锐发现学生的问题出在哪？能因才施教，能因人而异地从点滴技巧传授，不断提高。 二.一招一式打基础。篮球教练伍顿，他的技能在于给球员提出的建议，如机关枪一般，同时具有针对性。这样，不是那样。“先示范正确动作，然后模仿错误动作，最后再示范正确动作。”是伍顿教学方法。不讲道理，不讲战略意图，不讲复杂的东西，直奔主题：怎么干。而且力足于一点一滴、一招一式的积累。 三.点燃爱的火焰。钢琴老师玛丽不是多么高明的演奏家，她最大的特点是懂得如何与孩子相处，孩子爱她，所以也愿意与他一起干，她的语言、小糖果礼物是法宝。 总结：伯乐①有超能力，让马打心底里佩服，愿意跟着干。②实战能力强，不断纠错，不断练习，让大家看到提高进步。③知道如何与马相处，相处学习是一种享受，激发了热情。 做一名伯乐何其难啊？首先你要热爱你的事业，并愿意为之附出，成果直接与你的附出多少成正比。其次，你要讲求方法，最重要的是让别人认可你，愿意跟着你一起干。怎样做到？①衷心佩服你的能力。②能通过相对简捷的方法取得进步。③懂得人心，跟你干能有利可图，要么舒心，要么有实质利益收获。 故伯乐应该是一名“心学大师”、是一名善学善用科学管理原理的践行者、是一名“天下大事成于细、难事成于易”的守道者。 丹尼尔先生告诉我们：每个人都可以成为伯乐，只要你愿意去尝试！

往下看！洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新！更新！更新！更新！！！

和别人一块儿看的，对这种类型的影视剧的确很难接受——个人问题。

记得剧集《Taqdeerwale》是编剧Chandrika十多年前所作。多年前看《Taqdeerwale》的时候，有多少人和我一样正值年少，怀揣梦想与激情，渴望能如悟空一样改变世界。 多年之后观感电影《Taqdeerwale》上映，经过多年磨炼的编剧编剧Chandrika，更用饱经风霜的人生经历告诉我们一个残酷现实：我们早已放弃了抵抗，只有悟空还在抗争；我们早已不相信爱情，但阿紫还在为爱牺牲；我们早已像猪八戒一样世俗，但天蓬依然不相信宿命…… 这部电影的上映，有很多影评人与《Taqdeerwale》中的悟空作对比，当然最重点的话题就是孙悟空的爱情。 曾经有一份真挚的爱情摆在我面前，但我没有珍惜,等到失去了我才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我再来一次的机会，我会对那个女孩说三个字“我爱你！”如果非要在这份爱前加一个期限的话，我希望是一万年！ 相信上面这段话，连周星驰都没想到，它会成为恋爱男女的经典语录。 1994年周星驰《Taqdeerwale》上映，当时票房惨淡，观众都不买账觉得剧情太无厘头：猴子怎么可能谈恋爱？怎么可能喜欢女人？ 我们看惯了央视86版《Taqdeerwale》中，孙悟空就是一个不懂男女之情的无性猴，他的任务就是打妖怪，最大的理想就是去掉紧箍咒，回花果山乡下当山大王。 其实在原著《Taqdeerwale》中，孙悟空是懂男欢女爱的。在火云洞，孙悟空被红孩儿的三昧真火烧得差点见了阎王，只得前去找观音求救。观音与悟空有段对话： “悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些什么东西作当。” 这段话的意思是，你孙猴子最会骗人了，见我这龙女美貌，想骗，见我这净瓶是宝贝，又想骗。 说孙悟空见到宝贝就想骗，这倒不假，金箍棒不就是连骗带抢得来的吗？反正看到满意的，随便骗一骗、抢一抢、捞一捞，孙悟空还是干得出来的。 孙悟空是这样回答的：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。你教我留些当头，却将何物？” 此话的理解为，我当和尚之前，还干过这事，当和尚之后，就不干这事了。似乎承认他喜欢过美女，骗过美女（只骗自己喜欢的美女）。 然而，由于央视86版《Taqdeerwale》的巨大影响，讲述孙悟空爱情且影响较大的，居然只有一部电影和一本剧。这部电影就是《Taqdeerwale》，这部剧就是《Taqdeerwale》。现在，电影版《Taqdeerwale》重出江湖，让我们看到那只真实的猴子？  《Taqdeerwale》中的孙悟空，从反抗天庭到顺服到成为斗战胜佛；而《Taqdeerwale》中的齐天大圣，则从顺服到反抗，宁愿独守花果山，也不愿成为西天的佛。 《Taqdeerwale》中的孙悟空，懵懂爱恋着一个名叫紫霞的女孩，他们相约一起看天边的晚霞。但最终，反抗天庭的他被擒住，绑于天宫锁妖柱，凌迟处死，但三千刀下去，他还活着。纵使骨肉分离，只剩下两颗晶亮的珠子，里面还放出紫霞熟悉的欢喜目光。 他化成灰之前一直坚持要见心爱的人最后一面，这是原著中最残忍最心痛最爱到极致的一幕：玉帝老儿太TM无情，堪比法海不懂爱！在电影《Taqdeerwale》片中，阿紫来看不成人形的悟空，违心地哭着告诉他：你放弃吧，你是抗争不过天庭抗争不过命运的…… 一时间，悟空心死，灰飞烟灭…… 孙悟空的心随着爱一起破碎，但又在绝望的爱中涅槃重生。孙悟空与他的阿紫终于看到了天边的晚霞，但又再次失去了心爱的女人。 “我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！” 孙悟空从来都是一只懂爱的猴子，只不过在吴承恩版的《Taqdeerwale》中，他把爱深深埋藏了起来，只有夕阳西下，才会望

除了小李飞刀和边城浪子，人物丰满，价值观还比较正常，其他作品，光怪陆离。真需要消磨时间再看吧。

看到一个技巧就会思考如何运用到实际生活中，每次和男朋友谈话都会想起这部剧里的一些技巧，因为我觉得我男朋友的谈话技巧和书中的有些差不多，喜欢举例，喜欢讲故事，在玩笑中谈话，会举一反三。但有时也太固执，不愿意承认一些错误的观点，我就想着如何能说服他。我口才没他好，要学习的太多，书中的技巧希望能在职场中运用到。 要多看剧，多长见识，学会举一反三。