《Heaven Help Me, I'm in Love》

初看文笔还行，看了几章就觉得这剧情也太俗套了，南州遇到的困难几乎都是靠男人解决的，她的作用大概只有漂亮和与众不同了。很多情节也不太合理，南州怎么也是嫡女，竟然要嫁给人家做续弦，他爹的作用真的只有骂人吗？

“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝!要创造人类的幸福，全靠我们自己”

对孩子来说，他们的行为也可以分三个层次来分析。 最外层是what，即外在表现，比如知识、技能，考试考了多少分，拿过什么奖，上了什么大学，乃至将来做什么工作，等等。这是一个孩子最明显可见的指标，也是通常被拿来衡量孩子是否“成功”乃至父母是否合格的标准。 其次是how，即特质风格，比如创造力、好奇心、探索精神、坚毅、勇气、社交能力，等等。这些方面没有外在表现那么明显，但也可以通过观察或者测量来发现。那些拥有突出品质的孩子，哪怕在外在表现方面没有那么成功，我们也会称赞他们“优秀”，因为我们都知道，特质风格是外在表现的驱动因素。一个孩子，哪怕现在成绩不够好，但是只要他有创造力、好奇心以及好学、探索的精神，那将来总能取得好的成就；反过来，一个孩子哪怕现在成绩很好，但如果缺乏坚毅的品格，也不具有成长型思维，那他将来难免会在长期的终身学习过程中落伍。 最内层是why，即孩子的心理内核，这是他们对这个世界和自己所构建的核心模型。比如依恋模式：爸妈爱我吗？在乎我吗？我安全吗？又比如自尊：我有价值吗？我值得被爱吗？再比如自主：我有选择的自由吗？我能自己做决定吗？我可以追求自己的兴趣和价值观，还是应该顺从别人的要求？这些核心模型是孩子还在懵懵懂懂之时，对世界和自己所形成的一系列最重要的核心看法，或者说感受，因为它们往往存留在潜意识中，并非明确的信念，而是本能的反应。它们隐藏在一个人的内心深处，不要说别人很难轻易观察到，就连孩子自己，也经常意识不到。可是，它们对孩子的影响却是无处不在、无远弗届的。 综上所述，我们可以发现这个三层模型有如下特点： 第一，内层是外层的驱动，外层是内层的体现。心理内核影响特质风格，特质风格又影响外在表现。 第二，外层更容易评估。外在表现是可以直接衡量的，分数、名次、大学、年薪等，这些都很容易比较。特质风格更难一些，但也可以观察或者测量出来。心理内核则连一个人自己都未必能意识到，别人也需要一定的专业知识以及较长时间的相处才能观察出来。而我们总是倾向于拿最容易比较的指标来进行比较，因此，越是外层的因素，在我们的评价体系里占的比重越大，而更重要的内层因素，反而经常被我们忽略。 第三，越外层越容易改变，越内层越难以改变。知识、技能的学习当然也不是容易的事情，但总比把一个人从固定型思维纠正为成长型思维，或者培养一个人的坚毅、创造力容易。但是，最难的还是改变一个人的心理内核。 那么，这就形成了一个悖论：最重要的心理内核，却是父母最不重视的，而最容易在人生中学习、改变，并且受到心理内核和特质风格严重影响的外在表现，却仅仅因为最容易被评估，就得到了父母最大的重视。 于是，父母在育儿中就出现了大量本末倒置的行为。本来应该是外层为内层服务，利用外层来构建更好的内层，比如利用学习过程来培养孩子的成长型思维，进而使他有一个更高的内隐自尊，但很多父母却选择了牺牲内层，来达到外层的速成。 比如用有条件的爱去操控孩子，他弹钢琴就笑逐颜开，他玩泥巴就面色铁青。这样倒是能促使孩子多弹钢琴、远离泥巴，因为父母的爱对孩子来说太重要了，他宁愿放弃自己的兴趣也要争取父母的爱。一直用这样的抚养方式，可能会让孩子赢得钢琴比赛，但也会让他降低自尊、迷失自我。 用《Heaven Help Me, I'm in Love》书中的话说，进化让我们更享受、更喜欢、也更擅长做园丁式父母，因为园丁式父母培养出来的孩子，比木匠式父母培养出来的孩子更有优势。木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，但哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母

60年代的天书，和一位了不起的预言家。是天才还是疯子，或许只是时代不同。

不管你干什么，都会有两种结果: 一种是笑话，一种是神话。如果你半途而废，只能成为朋友中的笑话；但如果你成功了，你就变成她们眼中的神话。社会就是现实！要么不做，要么做好！

一本让人脸红心跳的偏PUA剧集，一些在战术上施展的小套路。（期望能有在战略上的指导攻略） 当你真的喜欢一个女孩子的时候，其实用不上这么多小套路。真情的流露会展示最真实 最迷人的你。

建国70年，未有一人的教育格局境界、担当魄力、行动力、教育成果、影响力超越陶行知先生！这是我们教育界的遗憾！只在现有教育制度框架下的教育改良没有希望，要打破以高考为指挥棒的中小学教育制度，也要打破大学“严进宽出”的混毕业证式教育制度！陶行知指出的许多问题，中国如今仍然未能解决，陶先生若是复活过来，亦可能又被当今教育气死！要超越20世纪40年的代陶行知，更要超越21世纪20年代的欧美日，中国教育家们当自觉自省！大力改革！ M. 2020.7.7

认真的读完了，远远超过了我的预期，人的一生真的偷不了懒的，我们目前所偷的懒，以后生活会还给我们。 除了饮食和健康耳提面命式的意见和参考，这部剧告诉我很多东西。从心理学角度上来说：我是一个场依附性人格，这当然不意味着我没有时间是场独立的。只是从内心深处来感觉。我是本来的那种状态，所以我特别需要有人告诉我怎么做？为什么做？具体怎么实施，中间的效果未达是因为什么？等等很多做事情细节问题，因为自己摸索时间成本好高。所以这部剧刚好对应上了我这个点，它让我知道为什么健身： 自律；掌握自己的生活； 无论你现在有多年轻，有多苗条，无论你的男朋友对你说，他有多喜欢你的身材，你都必须运动。运动和你穿上华衣美服后的形象无关，和你的配偶看到你穿着D杯（或A杯）内衣的表情无关。运动关系到的是你的身体健康、你的力量、你的耐力，还有你没有想到的许多事情。  更好的更高质量的活下去 我们常常会谈论我们的外在形象，但外在形象并不是我们运动健身的真正原因。对所有希望自己强壮、健康的人来说，对所有希望在自己的有生之年中，能拥有生气勃勃的身体，而不是虚弱生病的身体的人来说，运动都是必不可少的。 怎么健身：这一条我认为可以适用于人生的每一个阶段和每一件事 好吧，我并没有说这会很容易。无论你想取得什么目标、获得何种成就，都需要你认真执著并付出劳动。你必须每天都付出努力，投入时间和精力。想要获得健康，也是同样的道理。在一开始，也许这并不容易，但我保证，这将变得越来越容易。在一开始，做出新的选择总有一点儿让人感觉不适、惴惴不安，如果你是在挑战自己已养成多年的习惯的话，就更是如此。这就是为什么我不希望你将这当成一个节食计划、一种生活方式的变革或者诸如此类的东西，这是一个学习实践的过程。如果你是因为不想失败而担心，请你记住，这并不是什么会让你做错的事情，只是一件需要你不断竭尽全力、贯彻到底的事情。说到底，这就是你在做的一件事而已，它将成为一种生活方式。 自律并不是一个严格的监工，它不会逼着你远离你最喜欢的食物，或者逼着你在你想小睡一会儿的时候去锻炼身体。自律是一种力量，这种力量能赋予你目标、焦点、力量和决心，从而让你能实现你内心所渴望的一切——我指的是，那些能让你拥有良好自我感觉的、富有成效的事情，那些能让你觉得自己精力充沛、活力四射的有益健康的事情，那些能让你和你自己相互连通的事情。我指的并不是你吃下一勺冰激凌或工作还没完成就打卡下班所带来的暂时满足，而是自我奉献所带来的力量感和幸福感，这种力量感和幸福感部分来自于有始有终地完成自己的工作或任务。 所有的一切都是神经元在搞事情，知道原理 更重要的是打败他，让它为你我所用。不能让它掌控你的生活。 对此我们有下面一些招式： · 在家时：把这种食物拿出去！不要再买它，不要再储存它。一个装满全麦谷物和天然食材的食品室，会鼓励我们去烹饪更健康的餐点；一个放满垃圾食物的食品室，会怂恿我们吃下各种垃圾食品。 · 在餐馆时：如果提前就知道自己要去餐馆进餐，你就该先做好准备。在你浏览菜单之前，先想象一下，如果是在家中，你会想吃什么，因为菜单上绘声绘色的描述、菜式品种的丰富多样，会像海妖的召唤那样充满诱惑。你想吃鱼还是想吃鸡肉？牛肉还是蔬菜？在你走进餐馆时，你就该做到心中有数。再在必要时浏览菜谱，找到和你之前所选最接近的菜肴，然后下单点那个菜。或者，如果有可能的话，你也可以先上网浏览一下菜单，寻找并选择比较健康的菜式。或者，如果厨师比较认真负责，并且他们并不太忙的话，那么当侍者问你想吃什么时，你可以问问他们，能否给你烤点儿鱼，再配一点蒸煮或烧烤的蔬菜。 · 在别人家

人类解决生存问题战争的明智之举，未来需要能源更需要环境，否则我们将面临是否生存的问题。