《煞星邱比特Cupid》

有些人微小，但从不渺小。把一腔热血，赤子之心化作萤火，用年轻鲜活的生命去献祭，也难驱这浓重骇人的黑暗。最终正义没有赢，真相没有赢，甚至法律都没有赢。还是政治赢了啊……呵，数次泪目感动，义愤填膺，希望结局能够顺利，希望死者能够瞑目，可是编剧太残忍了。连最后的一点萤火之光也湮灭了，真是煞星邱比特Cupid啊。

本剧的特色是资料丰富，广泛的征引欧阳修本人的作品和后人的评论，真的是皇皇巨著。可以想象到编剧在撰创作的时候，融裁各种材料的心血。也正是这样我才得以看到了一个完整的欧阳修，终于能够把作品和真实的人物联系起来，还启发了很多小的想法。欧公真是一个全才，如万槲泉涌，不择地而出，样样都无愧于心。以前上课时候老师说，欧阳修处于宋朝的上升期，心想欧阳公应是平步青云，事事顺遂的。不过看了这本传记才知道，任何一个时代都有难以脱离的险峻的大环境，每个人也都有其独特的喜忧。我想我们每个人都是刚开始都不知道要干什么，慢慢走着就清晰了人生的方向。后来，走到了远方，得到了所有，就离生命的归途和终点不远了。宋朝也正因为有了欧阳修这个精神文化的标杆，所以文人雅士特别多。希望我也慢慢找到自己自觉的精神追求，不辜负生命。

五星推薦。一本關於“佛”的很好的書。“‘醒’用摩揭陀语说就是‘佛’。一个醒觉了的人用摩揭陀语就应该叫‘佛陀’了。”佛學中有個關鍵詞就是“悟”，悟就是“心吾”，就是心中的自我，就是自性。現代很多人太忙，忙就是“心亡”。為何很忙？慾望太多罷了…心既亡，身何存？所以，我們應該慢下來，悟一下，看看自性。佛說：眾生皆有佛性…就看能否開悟。 以下是部分書摘： 三次第： “开悟的三次第——戒、定、慧。持戒生定，定能生慧，慧能令我们更深入地持戒。持戒越深，定力越长。甚深的禅定，又可启发更高的智慧。” 四聖諦： “世上有四种真理，它们是：痛苦的存在、痛苦的起因、痛苦的破灭和导致痛苦得以消灭之道。” 五蘊： “五蕴就是指色身、感受、思想、行念和意识。如果静思五蕴，向内反照，他们是应该可以看到他们本身与宇宙息息相关的微妙关系的。” 八正道： “正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念和正定的八正道。” 佛陀說： “生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。” 佛陀说： “感受有三种——好的、不好的和两样都不是的。三样的根都来自身心的领会。感受就像其他物质和精神现象一样有生有灭。我教的方法，是要深切体悟自己感受的来源和性质，不论它是好受的、不好受的或两样都不是的。当你见到感受的来源，你便会了解它的性质。你会发觉感受不是恒常的，而你便逐渐不会再被它的起灭所扰动。几乎所有的感受都是来自对实相的错误见解。将不正确的见解铲除，痛苦便自然终止。错误的见解使人把不恒常的当作恒常。无明就是所有痛苦的本源。我们修行察觉之道以摆脱无明。一个人要彻底看清事物才能洞悉它的真性。一个人是不能靠念经供奉来破除无明的。” …………不戀過去，不畏將來，過好當下………