《Alberto: ¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal?》

我用我坐公交的时间，泡脚的时间，上厕所的时间。历时半年，终于读完了。还是非常不错的一本剧。没有那么奇幻，很容易让人带入现实的历史来思考。

面对着充满了星光与默示的夜，“我”终究还是向这冷漠的世界与荒谬的世间敞开心扉 但世间道义、评判与准则无一不令人深思。

这一部三个案件，互有关联，又各自分散，真可谓案中案，谜中谜，千丝万缕，最后揭晓时刻又似抽丝剥茧般，每一个细节在之前早有埋下线头，整部书就像一件蜀锦华服，结构工整，细节精巧，韵味雅漾。

我很喜欢的一首小文 枫叶 据说红雀本是白色的，最喜在枫树上搭窝，它每天挥着翅膀来往于各个枝头，北方有枫树，到了秋天，天气越来越冷，旅鸽问红雀，你为什么要在这么冷的地方居住呢？红雀笑着摇头，没有回答。知更鸟也问红雀说枫树的果子又不好吃，为什么不换个地方住呢？红雀依旧笑着摇头，缄默不语，所有的鸟都飞走后，她跳到枝头，对着枫树喃喃低语，羞红了全身又有点悲伤，我喜欢你，可你却是一棵树，听不懂我的语言。话音刚落，从来都是绿油油的枫叶，一瞬间赤红如霞。

虽然有很多硬伤，男主角也不好嗑，但每个故事主题都挺敢的，而且里面的女性角色都很喜欢，相比之下男人都成了配角。

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

看不太下去了，这个女主的设定真的是醉了，理所当然的打扰且还在理直气壮的说男主，两颗星纯给男女主的颜值。

合上书的时候，想到了曾经看过的《Alberto: ¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal?》。把死亡作为医学的技术极限和伦理选择来思考不过是近几年的事。医学还很年轻，而人体结构又是那么奇妙。医生不仅要医治病痛，还要抚慰人心。有时候终止治疗并不是医学的失败，是一种必须做出的妥协。医生对疾病做出妥协，而对于患者来说，患者对生命做出妥协，那么我为什么不能拥有掌握最后 死亡的权力？ 向往生厌恶死自然是常态，但是没有疾病的折磨，没有精神的困顿，家人陪伴在身旁的自然死亡本就是一道极限题。大多数人常是精神压迫、病痛缠身，穷途末路之际，只想安静的没有折磨的死去，安乐死自然成了一道命题。这道命题牵扯出血缘、信仰、文明等等一系列复杂联结。而总体来说，东西方对于血亲的观念，造就了安乐死的态度。弥留之际，利用人类的强行干预没有折磨的死去对于患者来说亦是一种解脱，但是这算是故意杀人吗？且就算秉承着患者意志实行安乐死，家人却不同意，那么究竟谁能掌控生命最后的形态呢？真正的家庭纽带又到底是什么？患者在经受着肉体上和精神上的痛苦时，家人不应该只是祈祷患者能多活几天，而应该讨论对于患者来说，什么是幸福的道路——哪怕其中包括死亡或选择死期。当然因为难以忍受的痛苦选择安乐死自然存在，也有种种活下去以现代医疗手段也无法解决的问题，那么患者选择安乐死这种临终关怀的手段真的不行吗？ 当然，安乐死是否应该合法化也是文明进程的矛盾进化体。他是生命形态掌控的最终决定权归属于谁，我们自然无法忽视它产生的一系列生命伦理的悖论。我见过外公最后因为胃癌活活疼死的样子，也经历过外婆出车祸动手术后没用就靠氧气瓶吊着拔掉氧气瓶落气的瞬间，生死有命，当我的人生走到尽头，我无法决定如何生在这人间，但是我想做我自己灵魂寂灭的指挥官。

人生是种体验，而不是某个结果。希望你可以酣畅淋漓地去感受，像在游戏乐园里升级打怪一样