《George Gently》

这样的剧集看得真费劲！一个点就带一车垃圾，而且还是反复不变的费话！

末代皇帝，命运多舛，只因生在帝王家，一个人的命运和他的雄心壮志不匹配，最后一定是悲剧，都说时事造英雄，但也造悲剧，溥仪的悲剧不在于他个人，而在于悲剧的近代中国。

一个人的世界，可以分成两部分：以工作关系为核心的社会领域，以亲密关系为核心的私人领域。     两个领域都有各自的核心规则，社会领域的规则是权力，目的是争夺谁说了算，当然最好是我说了算；私人领域的规则是珍惜，即我尊重你的本真。     如果在社会领域主要使用珍惜规则，而摒弃权力规则，或在私人领域太多使用权力规则，都容易将我们的生活弄得一团糟。     并且，我把在私人领域使用权力规则，称为“污染”。     所谓情感大戏，是指人在私人领域，严重地使用了权力规则，而被侵犯的对方却傻傻地使用珍惜规则，结果被掠夺得一干二净。 这是我读这部剧最深刻的领悟。

中国文化的内在特点大体来说，有李·恩格里比先生的“哲学特性说”，任继愈先生的“宗教特性说”，李泽厚先生的“美学特性说”，梁漱溟先生的“伦理特性说”。中国哲学大体透露着人文主义精神，注重中庸与和谐，以及富于安土乐天的精神。不像西方，神学独断个人主义，讲究分别与对抗，追求冒险与刺激。 “天下百虑而一致，殊途而同归”，“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食”。以农业为主的自然经济社会下，人民思乡、怀旧、寻根、问祖，宗法道德观念才是维系整个社会的根本纽带，这与西方文化和哲学确实不大相同。

超强欲望➕坚信自己有资格➕坚定的决心➕冷静地等待＝实现 我有足够的积累，但我仍然在路上，所以我有无限的可能。「李浩源」

读完之后觉得非常可以，而且感觉实操性很强的一本个人管理类别的书。关于怎样培养良好的习惯已经是老生常谈的话题，前段时间看了一个斯坦福大学人生设计课，就来了一个斯坦福大学的行为设计课。这部剧的理念与平常的习惯的课程中，有一些观点不太一样，但是仔细一琢磨还是非常有说法的，甚至是分析行为，对应到我自己的日常生活中来，是可以研究出来的。在读这部剧的时候已经开始实操了，先从每天起床之后说“今天也是美好的一天”开始，个人感觉，这个习惯养成真的不容易。（这类书的话写不好的话，通常有一种大话剧集的感觉，类似于心灵鸡汤）

太好看了！一口气看完！ 所以，我相信，经历是一笔财富，苦难是一座金矿！而我的苦难经历，不仅是我的财富，我的金矿，更是一所大学，我的人生大学！

看得酣畅淋漓，剧集有点长，前面几章看起来节奏有点慢，随着后面情节的展开，越来越放不下这个故事了。很多国外剧集的特点就是前面三分之一都不知所云，好像是想充分介绍一样，但其实真的不招人喜欢。这部剧中的前面几章给了我同样的感觉，但是，真的不一样，也许是因为看过了《George Gently》和《George Gently》以后，理所应当认为，绝对不可能与那些所谓的经典国外剧集一样，就在这个时候，刚刚好的度到来了。 一直有个疑问，为什么韩述的干妈都已经知道了大致真相，虽然她不知道和小和尚拉着手的那个女孩子到底是谁，但是她应该肯定那个人不是谢桔年，那为什么还让她坐牢？就算陈洁洁家里动用了关系，让那个小旅馆的老板没有说实话，干妈也可以有其他方法帮到谢桔年吧，但是没有，而且韩述的双亲也都是心知肚明的，为了弥补，所以一直暗地里照顾着不把谢桔年当亲人的家人们，而谢桔年又得到了什么，除了她爱上过杀人犯的儿子，被也许犯了强奸罪的男孩子爱，因抢劫包庇罪入狱，收养个来路不明的孩子，再跟个妓女做朋友，终于有一个男人说也许能给她一段新的生活，结果却是个同性恋。 故事里看得出各种人心，正直的，险恶的，真心的，假意的。想起了《George Gently》里的姐妹俩，谢桔年有点像妹妹，妹妹心底善良，得了病被流放在聚集了同是得了病的病人们的岛上，病好以后，还养育了姐姐那个不知道是丈夫还是小叔子的孩子。善良的人，做善良的事情的时候，应该是快乐的，即使别人不能理解。 剧集的结局，是否想表明，做过坏事的人终究会恶有恶报？从韩述的父亲在知道韩述的干妈帮韩述掩盖11年前的事情的时候，就已表明他有恶因，才会有恶果，但是，他并没有怎么样不是吗，韩述却失去了一切，除了找回了谢桔年，变回了普通人。 好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

是毕鑫业一贯的风格，毕导的作品从来没让人失望过，六集看完还没缓过劲来，好想看加更！

从这部剧看到了真实的历史，复杂的政治，残酷的战争，艰苦的战场，坚韧不拔的人民子弟官兵和朴素爱国的广大人民。向保卫祖国，为国家赢得和平发展机会而牺牲的勇士们致敬！