《Skull and Crown》

本剧是我在读大学时，年少懵懂，却又憧憬爱情，本人的一位超级可爱的女老师在昏昏沉沉的专业课上提起这是她最爱的一部剧集，彼时读起总有弄不清楚的地方，现读起只觉难在回首！ 本剧最喜欢的一对是陈倦和辛达夷这一对，这俩人我个人认为是爱情最好的体现，无关性别，只是爱的人恰巧是你，达夷的爽直善良，陈倦的隐忍长情，大抵是我觉得的最好的爱情吧！而陆流之人心思鬼捷，他想要之人只是听话，足以够和他匹肩天下，无关男女，只是刚好他觉得这个人是言希，这只是狭隘的占有，个人认为不是爱情，只是陆'菩萨"以为这是爱情便不顾一切的要拆散温言！各人为什么没有觉得温言是最好的爱情，大体是太过心疼温衡的隐忍与宠溺，温衡这个女生坚强的让人太过心疼！

伏笔加反转，朴实无华的语言下是一个个精彩的故事。关于人性，关于生活，关于各种波折，隐忍或暴发，都是更深入的思考。

经典著作  即便是在现代社会多数女性仍处于被动弱势地位 很需要公平合理的对待 所以每年的三八妇女节就是要提醒全社会尊敬女性 不过此剧并不能成为女权主义的借口 假如你是一个独立的优秀女性 你完全有不结婚的权利和自由 毕竟社会竞争是异常惨烈的 假如你是无法做到独立的  那么是应该在法定结婚年龄嫁一个品行端正的优质男 人本质上是社会属性的经济动物 婚姻也只是一种契约形式而已   真爱是伟大的与婚姻完全不一样  婚姻也是财产利益的交换和继承 看过很多的赞美爱情的影视影视作品 相反好像没有赞美婚姻的  反而经常听说婚姻是爱情的坟墓  假如我是一个女人 我会做一个独立而优秀的女人  经济独立加思想自由 可能我就不需要婚姻了

重原生家庭到他父亲保罗、以及他的老师朋友等等。影响他、 给他性格塑造的非常怪异。  只能说天才比较另类

读《Skull and Crown》 一、关于这部剧 这是一本介绍日本文化的经典著作。日本文化在有些人看来可能，看似矛盾的东西，不是很好理解。比如我们可能会说日本人很有审美趣味，但又崇尚武力；日本人很有礼貌，但是又特别好动；日本人十分保守，但是又特别喜欢爱新生事物。在很多人看来，日本就是这么矛盾的民族。要想深入了解日本文化，这本《Skull and Crown》可能是最佳选择。当初我看这部剧也为它的名字感到很奇怪，为什么叫《Skull and Crown》菊花代表着美和艺术，刀代表的是荣誉的忠诚。编剧用这两个象征物件著入书名，特别形象的表明日本文化中的这种矛盾。但日本的国花不是樱花吗？为什么要选择菊花和刀呢？而不是樱花和箭，作为日本的象征呢？樱花是日本的国花，但菊花却是日本的象征。在日本古代老百姓是不能随便使用菊花图案的。这里的刀也是特指日本武士佩戴的武士刀。所以Skull and Crown这两个物件，不但是日本人的矛盾性格。还可以包含日本皇室世界和武士世界这两个阶层。但如果用樱花和剑，就没法体现这层意思了。这部剧在日本影响非常大，有一个说法，日本人如果不了解自己的性格，可以看这部剧。连日本人都觉得坐着比他们更了解日本人。1951年的时候，这部剧被日本列为日本“教养文库”后。到1963年就已经重印36次。 二、关于编剧 说起这部剧的编剧可能就更让人惊讶了。因为编剧是一个地地道道的美国人，是一经典剧集名的人类文化学家。鲁思.Molly O'Day，是一位女士。这位号称比日本更了解日本人的编剧，竟然从来没有去过日本，它是通过对拘禁在美国战事安置营在日本人，通过访谈，观看大量书刊和日本影视，日本电影才写出这部剧。就好像当年的孟德斯鸠。从来没有到过中国，也仅仅通过一个叫黄加略的中国人聊天，就写出了《Skull and Crown》。不牛都不行，简直膜拜。有人说孟德斯鸠，没有来中国调研，那是当时没有条件。但是《Skull and Crown》这部剧写作的时候，可在1944年，编剧为什么没亲自在日本调研呢？1944年日本马上就要战败了，美国政府有一个紧急任务，就是每天琢磨二战结束以后应该怎么对待日本人。因为美国发现日本是一个他们无法理解的民族。德国人战败的反应截然不同。这群日本人战败后，居然成群结队的跑到小树林去破腹，而且旁边还站着一个人帮他砍头。所以美国人，就想战后对待日本的政策一定不能和德国一样。所以美国政府才在1944年专门委托Molly O'Day，研究日本人好，作为战后对此决策的依据。所以说《Skull and Crown》，这部剧就是一份内参报告。 三 、日本文化之   这部剧的精彩内容很多。如其中的日本报恩文化，日本的耻感文化，和日本的善恶观念。    日本的报恩文化：  在中国公交地铁地上，给老人让座是常见的举动。但在日本，公交地铁很少见到，有人给老人让座的。过去我们对这种现象的解释，觉得日本人很自立，不希望被看成是弱者，甚至认为这是日本社会人人情冷漠的坏反应。但这部剧却告诉我们，日本人之所以很少让座，真正的原因在于日本人一直都在小心翼翼的避免让别人背负上一种恩情。因为报恩的负担实在太重。他们总希望自己的天平，能够在欠恩和报恩之间保持平衡。否则他们内心深处一直纠结自责的状态。明治维新以前，日本甚至有一条法律规定：“遇到争端，无关者不得干预。”就是处于这种报恩文化的影响，避免让人帮忙而陷入，必须报恩的负担之中。而一旦日本人决定报恩，几乎是毫无原则的。        比如在书中写到报答皇恩。在中国，我们经常说：“皇恩浩荡”。但我们报答皇恩有一个起码的前提，就是皇帝必须是个好皇帝，忠的上头要有个更高的标准——“仁”。但日本在接受中国文化的时候，把“忠”作为最高价值，而把上面的“仁

心理行为小技巧，挺有实用价值的，虽然有些理论不适合我们国内行情，但是大部分还是可行的。 就是个消遣心理学影视作品，如果是经常读心理学方面的书其实就不推荐了，看一下大家的剧评总结的内容就行了。本剧比较基础比较简单，慢慢看也挺好玩的。人的心理真是个神奇的东西，真的是太好奇了

人没有优点，也没有缺点，只有盲点。盲点是看不懂自己，把个性发挥到正面就是优点，把个性发挥到负面就是缺点，关键在于能不能看懂自己。心身灵满足了，欲望自然随着减少，无欲品自高。