《Hamisha Sipurey Ahava》

凌晨5点，看完。我就是结尾那个在黑夜的田野中大声哭喊的小孩，为再也回不去的美好纯真，为童年的玩伴和已经逝去的朋友，为再也无法弥补的种种过错，为亲人之间的纠缠与隔阂。混合着被最信任、最亲密的人所抛弃的孤独感。又去听了一遍《Hamisha Sipurey Ahava》：我在这里大声向你呼喊，你可曾听见，我在演奏着沸腾的生命，直到黑夜已吞没了我的脸。我该怎样才不用去后悔，过这些日夜，放开 我所有的爱和悲伤，有一天 它们已不知去向。

这部建模确实问题很多，还有好几个地方人物脸变形严重，眼睛无神……前三集故事衔接很不好，讲的很差，后面还凑合，又变成常规流水账了

此剧不仅仅是对古玩描写细腻，还涉及了很多领域，用词专业，分析透彻，不可多得的一本好剧！

先看的电影，对看剧集时的想象的确是固化了。 刚开始就对颂莲这个人物没什么认同感，家贫父去的境况，做小的选择与她受过教育的学生身份冲突，思想的陈旧与命运的屈服顺受很容易猜测到去到陈家后的命运。 在剧集开始时，也有进入陈家时对雁儿的作威作福，很快的适应角色，在陈家大院的环境熏陶下，勾心斗角，人心算计很容易就适应。发现梅姗与医生的偷情后，性经验丰富却又长期缺失，忍受不了寂寞而对飞浦有所渴求，生殖器官的愉悦不仅是让颂莲，还有陈佐千所代表的有权男性，颂莲所代表的男性玩物都对其臣服。颂莲的一切也是在陈佐千得到满足后施舍的，在对陈妈的谈话中，道出自己所处的地位:“女人在这个家像猫，像狗，就是不像人”。男权社会，无事思淫欲，家族破败，女性悲剧自是必然。 陈佐千是最近流行的大猪蹄子。虚伪也是其突出点之一。颂莲当众吻他，喝醉酒后期望陈佐千留下来陪她而道出的性欲的妥协，陈佐千用一贯愤怒的态度遮掩众人皆知的事实。更是突出其虚伪，道貌岸然。 剧集跟电影的所表现的阴森恐怖气氛还是有很大差别，我建议还是先看剧集，毕竟想象是没有边界的

这部可以说相当好看 非常需要动脑子同时不乏综艺感 不得不承认 认识这帮院人大大提高了我对综艺的要求

我们总是——同时也只可能——从他的作品里找到一个主人公，一个保持了纯粹性却长不大的“永远的少年”。即便我们从封闭的自我走向了广阔的社会，走向了成熟，而不能不向他挥手作别，但这个“永远的少年”也总是会在内心深处唤起一种深深的战栗和乡愁般的情愫，让我们管窥到人性的渊薮，点燃我们潜在的创造激情。

足够生动有趣的科普生命演化的历程，后面几章涉及到人类高级智慧意识问题的时候有点太宿命了，可能因为人类本身对大脑的了解还太少，有种编剧是为了自己的论点而选择研究成果的感觉。另编剧科幻剧集肯定看了很多