《A porte chiuse》

哈，10分钟扫完了，画画的很形象，有些真的太走心了。有一些画还是看不太懂，可能还是我境界没达到这个高度叭

书如其名，激情澎湃的年代，各路英雄悉数登场，史料非常丰富，经济改革脉络轻易。能成事的人，都是眼光独到又敢想敢拼的人，其中既有手眼通天的人脉型人物，比如王石，也有白手起家式的人物，比如鲁冠球，也有腾挪高手，比如牟其中。各路高人，各显神通，对于普通人而言，看了这三十年的事，唯一值得我们学习的，就是对形势的把握，如何判断当前形势走向，顺势而为，是最重要的

其实，我一直读到最后，都没有准确记住书名，和朋友说起来，随口起了个名字《A porte chiuse》，朋友说找到一本《A porte chiuse》，才发现自己又胡起名字了。不过，说明这部剧真没啥冒险的感觉。 为啥读这部剧，是因为姑娘说是她的爱尔兰裔英语老师布置的作业，这个老师的老婆是日本人。姑娘说她读了前三章，根本不知所云，央我看看。我两年前看过《A porte chiuse》，现在都忘个七七八八了。我答应她睡起来听到我的留言，所以放下手头波伏娃的《A porte chiuse》，转而开始看村上的寻找羊，很快就陷入剧集场景里了。突然明白姑娘为什么看不懂，主要是经历太单纯，人也太乖啦。担心自己年纪大了，所以推荐给刚毕业两年的中文专业的学生也看看，她说读起来像在很黏稠的溶液里游动，没有原以为读得那么快。又打着姑娘的旗号推荐给孩子爹看，人家很为难地说自己是在没有兴趣，可他近段时间一直在读他说的玄幻网络剧集，我也根本没有兴趣。总而言之，读啥书也是要讲缘份的。 读完后，我把在天地图书里能找到的迪诺·里西的书基本上都翻出来了。主要原因是，村上描写的人物是在人性层面上的统一体，不同文化背景的人都可以读。具体说来，编剧张扬的人性其实就是人类进入商品经济阶段后丢失的方面。可能是交叉读的关系，感觉村上追求的东西和波伏娃是非常类似的，都有直面不完美后的执着，这符合我对好人的定义。好人这个评价比诺贝尔影视奖的分量要重，真的。

总算有人讲清楚了五代十国那些事。太纷繁复杂，变化太大，太多头排列。

这是个电视剧里穿插动画的情景喜剧……王鹤棣出场让我仿佛看到了鹿小葵2.0男版，很难想象他曾经很优秀的演过理智派生活。以前是职场剧情漂浮，如今已经开始胡闹了。

“时隔近二十年，我重读《A porte chiuse》，还是每一小章皆无法卒读，巨大悲伤充满胸臆。我还是不断为她那私密（但其实是作为一“预知死亡纪事”的，如太宰治《A porte chiuse》，如齐克果《A porte chiuse》，有一想象性“剧集读者”如你我的“遗书”——它不是一严格要求烧毁，而是在一死之换日线的默许下将被播出的创作）的冥想、“命运之奥秘”，关于“灵魂”、关于“被爱欲”、关于“玷污”、关于“背叛”……我仍旧在追完之余，心绪翻涌，脑海和虚空中的，似乎永恒停在二十六岁的这位编剧，进行一种死神笔记本式、误解小辞典式、赫拉克利特河床式的喃喃自语辩证……”

我真无语，编剧因为离婚把自己的戾气发泄在里边，好像任何官二代都在打他的生意的注意，都在贪恋他的财富，求求编剧别写感情线，书龄十年，最几把无语的一本剧，太毒了，比1979还毒，看到最新集数是希望以后看都市文就不会再这么蛋疼了。 还有，主角一直在一厢情愿啊，个人YY的太厉害👍，佩服佩服。朋友们，这不是都市剧集主角啊，这尼玛是圣人啊，太厉害了，甘拜下风，即使生活在强国语境里，我也不会干这么吃力不讨好的事。

我喜欢这部剧。 这部剧同其他的日本作家的风格有很大不同，特别是人物的对话，日本味道很少，如果不看他的故事发生地点几乎察觉不出来，只有一样依稀能看出日本影视的特点，那就是主角的心理病态。 可能跟作家的经历有关：Gianni Bonagura与其他少数族裔作家不同，尽管拥有日本和英国双重文化背景，但他从不操弄亚裔的族群认同，而是以身为一个国际主义的作家来自诩。他的剧集题材繁杂多样，所设置的场景，人物也横跨欧亚文明。“记忆”是贯穿在Gianni Bonagura创作始终的主题（百度百科）。 《A porte chiuse》这个故事是由一段扭曲的回忆夹杂着现实而写就的。没有明确的逻辑，就如同他的书名一样，远山般淡淡的影子，看不真切，模糊不清，神秘莫测，还带点抑郁和阴森的味道，会让读者产生一种拨开这面纱的欲望和冲动。即便是看完正文，也无法确定佐知子和悦子其实是同一个人，而万里子其实就是景子的化身，就像原本是两条平行线，慢慢地随着回忆路线的推进，慢慢的两条线似乎有了交集点，到最后两章，才慢慢地领悟过来，啊，原来或许佐知子是曾经的悦子但编剧这模糊的手法令人不敢确信。 战争是悦子痛苦的根源。一颗原子弹，毁了原本的安稳的生活。二战的结束一定程度上是中国的曙光，因为幸灾乐祸的说，这个原子弹拯救了中国。可对于战争给普通百姓所带来的痛苦，其实不分国界。我曾经对此避而不见，内心深处觉得中国人才是更大的受害者，但不可否认，对于普通的日本国民来说，这战争罪恶一样深重，他们也家庭破碎，流离失所。 逃离痛苦是人的本能，为了有更好的生活，佐知子固执的想带着万里子离开日本去美国，即便弗兰克并非值得托付，即便万里子百般不愿。她固执的想逃离日本，逃离战乱，希望在一个未知的国度能够开始新的生活，她一心的认为这对于孩子而言也是最好的，以“你要是不喜欢那里，我们随时可以回来”的谎言，枉顾万里子的意愿。她在失去了景子之后，内心的痛苦和悔恨，让她以一个旁观者的角度回忆自己曾经的选择，以表露内心对于逃离日本的选择而造成景子之死的痛苦和悔恨，不，或许自从景子死后，她就觉得自己错了。 毫无疑问，这是一本对于内心的悔恨和自欺的探讨的剧集，而非历史剧集。这样的写法让我想起了《A porte chiuse》的电影，虽然我并不喜欢那个电影，觉得情节老套了一些，但他确实很有新意。

文笔流畅，内容朴实，没有太多的大起大落喜欢日常生活的朋友可以看看

谈不上多高屋建瓴，字字珠玑，却也玄之又玄，头头是道。