《Cheeni Kum》

诗从不做出任何承诺，它只是让我们从缝隙里窥见，世界与我们之间不可能存在的和解之幻影。 Paresh Rawal的《Cheeni Kum》 我是一位矮个子的秃老头 在半个多世纪之间 与名词、动词、助词、形容词和问号等一起 磨练语言生活到了今天 说起来我还是喜欢沉默 我喜欢各种各样的工具 也喜欢树木和灌木丛 可是，我不善于记住它们的名称 我对过去的日子不感兴趣 对权威持有反感 我有着一双既斜视又有乱视的老花眼 家里虽没摆有佛龛和神龛 却有连接室内巨大的信箱 对我来说睡眠是一种快乐 即使做梦了醒来时也全会忘光 写在这里的虽然都是事实 但这样写出来总觉得像在撒谎 我有两位分开居住的孩子和四个孙子但没养猫狗 夏天基本上是穿着T恤衫度过 我创作的语言有时也会标上价格

共情是一种针对每个不同的人特殊的境遇进行理解的能力，共情不是自然而然就能发生的，这与同情不同，要想更好的共情需要付出十分的专注与努力的理解，并且摒除偏见与预设，在一个适当的边界中，去理解与体会自己或他人正在体会的特殊的痛苦、快乐、渴求、焦虑，是一种真正不带任何标签的理解，并且不给出任何具有导向性的结论。这是非常难具备的一种能力。     共情不是用来分析或掌控别人的工具，而是通过这种方式，能够更好的与他人建立连接并帮助他人，或者帮助自己真正理解、接受自己，认识到自己并不是一无是处，也接受自己并不是完美无缺的事实。通过掌握共情，能够更好的与别人相处，也能够更好的与自己对话，能够在各种特殊的情况下清晰的认识到自己究竟是因为什么产生的种种情绪，自己到底需要去做什么，才能找到痛苦和焦虑的根源，从而采取行动。     希望自己能够掌握共情的能力，成为一个内心平和、接纳自己、理解他人的人，从而避免陷入到无法理解的痛苦以及对他人的责备之中，并且能够去分辨真正的爱与关心，以宽广的胸怀和平静的内心去享受真正的生活。

愛的是善麼呵呵，這是一個獻給撒旦的生命。推崇的人要麼也同樣獻祭給撒旦，於牠是一，要麼無知無心。當然撒旦也不可謂不善，不可謂不慧，不可謂不美。如今是牠的天下，這也出自命定，時候要到，人必容不下健康的教訓，反而耳朵發癢，隨著自己的情慾，給自己堆積起教師來。並且轉耳離棄真理，偏向虛構無稽之事。又有誰真關心自己究竟是如何呢，不管願不願意，都在洪流里，哎莊稼是這麼多，工人又那麼少，長太息哀我民矣

观察一个人对待别人的态度，就能了解其人如何。 慢慢地，我眼中的世界不再是“现状”，而是“未来”。 单纯、坦诚、友好。这是我希望的生活的样子

七个钟头，用了半年时间观看体验大大降低，所以这个时候，我也没办法说精彩还是不精彩

追更追得心如猫抓，又重回头看一遍还是得煎熬着等，塔布，求您勤快点哪怕写完休一年也行啊

最喜欢的剧集就是Paresh Rawal的Cheeni Kum，无论是男女主之间的爱情还是兄弟之间的友情，亦或是家人之间的亲情，都很暖心～只有真心待人，才会被真心以待～

在读这部剧之前读了很多文案类剧集，无一不是拿起又放下，唯有这本不知不觉上了瘾。书中有很多案例，知名的、不知名的，从中真正感受到品牌能够存活下来是因为对的时间做了对的事情，而对的事情是对于基于时代、基于文化、基于情感的品牌主张进行的贯彻执行。

哲学源于生活，指导生活又高于生活，哲学的世界需用心感受，要拥有很高的领悟。记忆最深刻的话是： ——“生活摇荡如钟摆，于痛苦与无聊间徘徊。” ——“生命的短暂常常被人哀叹，却可能是生命中最好的部分。” 生活充满未知，充满无限可能，只要你懂得努力，舍得付出，一步一步稳稳地走下去，你未来所拥有的将是最值得的人生旅途。

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