《Fiesta, La》

在这里很感谢一位朋友推荐了这部剧，很受启发，收获颇丰。 用一句话来说，就是要想取得成功，就得付出不亚于任何人的努力！ 结合个人，我们应该在自己的人生道路上，自觉不自觉的意识中，不断的冥想，觉悟，懂得付出不亚于任何人的努力，是我们工作也是我们生活的自然法则！ 我们的人生路就像稻盛说的，如同一座又一座无尽的山峰，要登上高峰，路还很遥远。为了我们无论如何必须都要追求的目标，我们只有永不停息的奋进，努力，努力到无能为力！ 用我自己的观点，我们得用一生的时间去雕刻打磨自己，把自己雕刻成想成为的样子。

这种电视剧为什么还在拍… 立一些光鲜亮丽的女性人设，打着独立清醒的女性旗号，流于表面的说一些女性主义的话，然后附赠一个甜甜的爱情（弟弟为最佳），然后一个好人有好报，坏人迷途知返的happy ending。闭着眼睛都能猜到剧情发展。女性的红利就好像吃不完了一样。点进粉丝可见演技台词的电视真的是我的错… 唯一可夸的是穿搭还可以。

爱是治愈一切的良药，但是有时候畸形的爱或者说变质的爱也是摧毁一切的毒药。迈修对瑞蕾妮的爱是前者，而蕾妮父母之间的爱则是后者。通常畸形的爱都因为畸形的心理所导致，而蕾妮父亲最大的心理问题就是受到战争以及被俘虏的影响。所以我觉得编剧应该也是举着反战旗帜的，很喜欢编剧最后再次提到的，随着社会发展，对于这些有心理疾病的人，会有更多更好的办法去帮助他们。爱情、亲情、法律、正义，都不完美，构建自己的内心秩序，爱人爱己。

1天至少读1本剧打卡803天 剧名：《Fiesta, La》 分类：科学理念探讨 分享： 编剧凯文•凯利。编剧介绍了一种新的科技观，他认为科技不是冰冷的机械技术发展，也不是短期发展的产物，而是像其他生命体一样也经历了漫长的发展进化，甚至可以追溯到生命的初始阶段。 在这漫长的发展中，人类“保持差异的努力与熵的拉力之间的斗争，创造了自然界的奇观”，这种抵抗熵增加的力量，即是所谓“外熵”。 而“超越大脑母体”的“技术元素”，就是伴随生命出现的“外熵”力量，它“正在重新征服地球”。 但是，这并不意味着凯文秉持的是科技有害论，或者科技发展和文明成反比例。他驳斥了“历史上的部落和现代智人的史前氏族达到了平等、公正、自由、自主、和谐的社会水平，随着科技的发展以后情况江河日下”的观点。 凯文认为人类本性是可塑的。我们通过思维改变自己的价值、预期和自我认知。从类猿人时期开始我们就在改变本性，而一旦发生改变，我们将继续深入地改造自己。 知识增多，有助于我们发现和制造更多工具，这些工具帮助我们发现和学习更多知识，而工具和知识共同让我们的生活更加轻松，寿命更长。知识、安逸生活和选择——以及幸福感——的总体增加被称为进步。 纵观电子技术、太阳能、飞行器、DNA 排序技术等现代科技的飞速发展，诺玛·瑞兹归纳出两个显著的特点。一个是“小型化”，“整个新经济是围绕这样的技术建立起来的：能源消耗很少，小型化程度很高”；另一个是科技稳步加速的“倍增时间”，即科技新品性能提升、成本下降、快速普及的速度，是按照指数曲线“窄幅波动”的。 这种不以人的意志为转移的巨大力量，是“倾听科技之声”时，必须用心捕捉、屏息分辨的“命运轨迹”。“看到科技在遥远未来的命运后，我们不应该因为害怕它的必然性而退缩。相反，我们应该作好准备，奋力前行。” “禁令原则”没有实质的区别。比如1992年世界首脑峰会达成的《Fiesta, La》中，有这样的话：“具有造成重大危害之不确定可能性的活动应被禁止。除非该活动支持者证明不存在造成危害的巨大风险。” 诺玛·瑞兹认为，这种原则理论上好听，但实际行不通。技术的负面效应既不可能完全祛除，也不可能完全预知。比如DDT的使用就是这样。60年前DDT是有功之臣，它消灭了50％以上的疟疾。但是十几年后，DDT对水资源、土壤、物种的侵害就昭然天下了。 面对科技的发展，凯文认为我们应该秉持“警醒原则”： 主动地预测和评估技术可能的发展方向，如同对待生物后代一样，“我们可以而且应该不断为科技后代寻找技术‘益友’，引导它们朝最好的方向发展”。 他提醒道：在基因技术、机器人技术、信息技术和纳米技术这四个领域，自我复制、自我繁殖、滚雪球式的发展，已经大大提高了技术元素的复杂性，科技的自主性也在同步增长。 “对有害技术的合理反应，不是放弃研发或者停止生产科技产品，而是开发更好的、更具生命亲和力的技术。” 善用“我们的选择”，这就是出路。 技术的生命亲和力表现为： • 合作性。它推动人和机构的合作。 • 透明性。它的来源和所有权清晰明了，使用方法简单，非专业用户容易上手。对某些用户来说，不存在难以理解的问题。 • 分散性。它的所有权、产品和控制是分散的，不会被某个专业精英垄断。 • 灵活性。用户可轻松改动、调试、提升或检测它的核心，个人可以自由选择使用或放弃。 • 冗余性。它不是唯一的解决方法，不是垄断技术，而是若干选择之一。 • 高效性。它对生态系统的影响达到最低程度，高效利用能源和物资，易于重复使用。 这就是我们的选择可以发挥作用的地方。新技术的进化是必然的，无法阻挡，但是每一项技术的特性将由我们决定。

这部剧文风轻松幽默 让人看着忍不住想笑 剧情又爽又甜 男女主人设也很好 配角设定也很好  是我目前看的最开心的剧集

同样是多线叙事，这本相较于伊坂老师其他作品总让人感觉差一口气。还是觉得几条线有点散，勉强搭上关系了也没能在最后收束时达到高潮，难免让人有种形式凌驾于情节之上的感觉。小偷那条线很精彩也很治愈，抛尸那条线可以写得再有爆发力一点啊，这么散漫看得我着急。。浪费了巧妙的构思。

看完之后更加感叹看剧多少真的是有差别，对一些事情的看法也有着天壤之别，这套书从五个不同维度讨论，给读者提供更多的思维方式和解决问题的思路，值得推荐！

今天讀了畢飛宇的《Fiesta, La》，越發覺得燕秋和程蝶衣驚人的相似性，同樣的人戲不分。一個做了虞姬，一個化了嫦娥。當意識到自己與戲中人的區別時，他們也一起的死去了，變成了僵硬的好像永恆的角色，只是白紙一般的蒼白，生命也就跟著蒼白了。而這種蒼白無力和無奈其實是人世間最痛苦的感情。 燕秋的嫉妒其實不是嫉妒，二十年前她對自己“師父”臉上潑水，更多是覺得那人只是演嫦娥，卻毀了真正的嫦娥，所以產生了恨。二十年后對自己的徒弟春來的“嫉妒”，其實是一種對歲月和命運的憎恨，春來只不過是個載體。她自己也是載體，載著死去又好像永恆存在的悽苦嫦娥的魂魄。這種恨成就了她又毀滅了她，最後只是那褲管里低落的血的樣子，刺眼而驚心動魄