《Face Value》

正如一位患者质疑的那样“欧文真的能体会到她的痛苦吗？”说实话，我也有同样的怀疑。 欧文的人生不可谓不幸福。两小无猜的灵魂伴侣相携一生；奋斗一生的心理学研究事业成绩斐然；子孙绕膝共享天伦、志同道合的朋友环绕身侧。 但在聪慧、天赋之外，在事业、婚姻、对自我探究疗愈方面他都付出了非常大的努力。 医学院迎考的非人学习自不用说，小时候巨大的观看量就惊到我了（视频平台名人传记是从字母排序表看的）。充沛的影视营养、专业的心理学理论、对真实故事真情反馈的结合让晦涩艰深难懂的心理学剧集成为热门剧集。在眼睛患有恶疾的情况下，仍然坚持写书。80多岁的高龄仍参加数十场讲座。 在他和玛利亚的婚姻中，独立的事业成就折射出的魅力让对方沉迷，对于学术、人文的共同热爱更将两人的心紧紧相连。 事实上，对方当然有缺点。在欧文这里，我们学到了要聚焦“优点”，关注最关键最看重的品质。婚姻同样需要经营和付出。 幼时来自母亲的伤害，让他不能释怀。成年后回顾往事，才理解犹太移民的父母如何在自身局限下，尽全力努力工作为孩子创造一个家，从而与母亲和解。 在心理学研究生涯中，勇敢“剖析自我”、坚持复盘总结积累，在存在主义、团体治疗方面成为大拿。 面对不可避免的衰老、疾病、死亡，他也直言不讳的将恐惧、痛苦展现在读者面前。即使理性智慧成功如他，也同样逃脱不了众生之苦。 事实上，这本自传中关于其心理研究核心理念阐述并不是太详尽。接下来也准备把书中提及的数部作品一一涉猎。 看来3月是心理月了！

观感十分不错，革命且传奇。

编剧打字的时候回头看看，很多错别字，人名错乱。语句不通。看个文连蒙带猜唉。。

在民国时期的大师里面，弘一法师绝对是鹤立独行的一位。       家庭优越，才华卓绝，事业有成，前途无限，但在38岁最美好的年华选择了出家，而且义无反顾。可能有人会说，他对家庭不负责任，对自己不负责任，更对社会不负责任。但这恰好诠释了本剧的书名:人生没有什么不可放下。       做人不一定非要跟法师一模一样，但这种心境不是一般人能获得的，需要慢慢去领会，去感悟。我想我在努力的去拥有这种心境，拿的起，放的下，这才是人生！

Face Value 读后感 思考，快（系统1）与慢（系统2），用了一个月来慢读这部剧点，有些特殊的词语还查了资料注释，确实很烧脑，也有很大收获，某些地方豁然开朗，本剧核心就是有系统的反思梳理自己的思考方式，从而改正自己的行为习惯和认知错觉，思考，扩展认知能力（系统1），提高自我控制（系统2），了解系统1的怪异模式和系统2的懒惰的弱点，系统1是体验效应，包含了自己的认知模式，是自己做出快速直觉性判断的依据，给自己的印象变化为信念，进而做出选择和展开行动的动力源泉，但易犯系统性错误，思维方面的认知错觉。系统2需要集中注意力，耗时长，持续监督自身行为，会将原本较难的问题作简单化出来，控制思想和行为，自我控制等等。印象最深的是锚定效应、光环效应、基础比率、沉默成本悖论、前景理论、回归性和最重要的框架效应这几个词，生活中处处可见。避免别人所设锚定效应，打破认知局限。减少光环效应，避免眼见即为事实的误区，理性看待人事物。小数定律是普片性偏见的一种表现，所以生活中的重要事，可以通过基础比率来预测，避免小数定律。沉没成本悖论是需要注意的问题，壮士断腕有时是很有必要的。盈亏是前景理论中的价值载体，情绪化的损失厌恶是需要极力避免的，以免进入窄框架的误区，所以接纳外部意见和正确的参照点在前景理论中很重要，用“事前验尸”可以引发怀疑，能克服部分偏见。后见之明和结果偏见是不可取的。一切表现都会回归平均值，不能以单独的增长或下降来评判水平的高低。当读到框架效应，思维认知突然就扩宽了，如嘎气球吹进一大口气般胀大，如武陵人入桃花源，发现了一个崭新天地。生活中需要不断把思维和行为方式纳入宽框架，通过大格局的统筹，减少损失厌恶过度乐观小数定律等窄框架的局限性思维，来克服这些问题，总之，这部剧值得细读，这部剧很值!  2017.1.9

可以当作一本介绍文化的书来看。虽然认知上的差异常常让我对内容产生困惑，甚至是错觉，不过人性总能把我拉回这部剧之中。

没看过《Face Value》，直接读的这本，观看感受是好的，就是因为海报是道明叔和巩皇，读的过程对主角的脸已经没有任何想象空间了。不过可能因为巩皇气场太强，青年婉瑜那张羞怯的脸总是模模糊糊的，反而是读到恩娘的段落时巩皇总是乱入，而且总是《Face Value》那一套装扮…… 想了半天应该怎么概括这个故事，肤浅点说就是“错位的爱情”吧。焉识和婉瑜两个人你进我退、你爱我怨的奇怪爱情，终其一生也没有过纯粹的双箭头。但再一想，不对，书名叫《Face Value》，主角只有一个，就是陆焉识。婉瑜其实跟恩娘、梁葫芦、邓指等人一样，都是主角人生路上的风景：恩娘是一个歇脚的站点、念痕是路灯被当成了春光引得墙内红杏猛地长向斜刺里、葫芦是一块碑、邓指是解渴的河水带着点点泥沙和腥气、大卫是小憩的石头变成了绊子，而婉瑜稍微不同，她是奔向同一目的地的旅途中猝不及防的邂逅、和猝不及防的下车。 其实不论读焉识的哪一段人生故事，都感觉在看一个塑料袋，没人搭理的时候随风飘荡、随水流转，有人搭理了，就任不同的手随意扒拉来扒拉去。人世间翻滚几十载，塑料袋破了洞、沾了土，但还执拗地不肯降解。最终终于在一个无风无浪的日子，破塑料袋蓦地平地而起，然后越飞越远。那是一种反自然也最自然的力，就像年轻时焉识在那艘归国的游轮上哭过的东西，叫自由。

从社会心理学的范畴来解释和运用心理机制解决问题以达到想要的目的。