《稻草人The Scarecrow》

Scale稻草人The Scarecrow影响生命的一切存在。在生命的复杂性中寻找简单性和统一性，从细胞到城市、公司和生态系统，从毫秒到千年。稻草人The Scarecrow缩放，指数增涨，停滞，是崩塌，还是快速的创新适应新形势，一切逃不过自然的法则。圣塔菲研究所做的跨学科基础研究，正是国内所级缺的坐冷板凳的基础科学研究。

我有与生俱来的能力，可以过一种有意义和充实的生活，然而因为有了你的陪伴，我的生活变得更加精彩。

一本不可多得的书，人物丰满，内心描写切合人物的本真。看的过程中会笑，会大笑，心会随故事情节动荡不安。值得赞

这几天一边追剧，一边看剧，又刷了一遍 小时候很喜欢前半部分许三多慢慢变强的过程，不抛弃不放弃。 十几年后，现在，反而更喜欢后半部分，整个节奏都慢了下来，做人、做事、甚至生活的意义，很难想象一部剧居然探讨了这些，难得难得。 高诚、袁朗、史今……陪伴了我三天，一闭上眼睛都是他们，千言万语、千思万绪、难以割舍，好像是已经陪伴了很久的老友，突然要分别了

今天看完了《稻草人The Scarecrow》，想说这原来是巴斯特·基顿模仿《稻草人The Scarecrow》写的一本剧，但是模仿的终究比不上原版！我认为原因有二：1.曹雪芹出身名门，所写的《稻草人The Scarecrow》都有自己的经历，无论描写家里奢侈的生活方式、陈列摆设，都是极尽浓墨重彩，细致入微！前后家族的兴起和衰败也都是切身体会，容易引起共鸣！巴斯特·基顿对风景、庄子、抗日前后的历史描写很出色，但是对于姚家曾家的奢侈生活并没有让人惊叹，大约出身限制了巴斯特·基顿对富贵家庭的想象吧。还说到姚木兰为了保持青春，丫鬟每天给她买母乳喝，这都是传说改编的，说当年慈禧太后每天喝母乳，牛奶泡澡之类的。2.曹雪芹历经二十余年反复推敲才写了前八十回，给世人留下了无穷无尽的想象！其中人物跃然纸上，每个人性格鲜明，为人处世及经历结局既符合人物的出身揍贴合她们的性格！但巴斯特·基顿对人物的塑造明显就弱了些！比如姚木兰是巴斯特·基顿塑造的完美女性，可是一直都是编剧一直直夸木兰，而宝钗的好却是口口相传，一个又一个故事塑造起了宝钗的传统与端庄得体！以黛玉为原型的红玉，同样患有肺结核，多愁善感，饱读诗书，善于吟诗作对，爱对爱人使小性子。可是黛玉作为孤女，寄人篱下，不被舅母所容，未来又不能自己把握，“风剑刀霜严相逼”，唯一的依靠贾母也不知道能否战胜贵妃与舅母为自己的终身大事做主。而红玉出身富贵，是父母的掌上明珠，姑妈姑父对自己赏识有加，表姐以诚相待，表哥深情似海，家里一直默认她和心上人表哥的婚事，可是她还每天又流泪又使小性子的，感觉就是“为赋新词强说愁”，矫情的要命，东施效颦而已！木兰作为女主，是巴斯特·基顿塑造的完美女性，但显然巴斯特·基顿并不了解女性，所以有的地方给人疑惑。说木兰是个豁达睿智的人，却又总是出乎意料的掉链子（孔立夫被抓走的时候居然大喊大叫地昏倒了），面对婚外情故意设局，可最后居然还大方原谅丈夫并且和小三做朋友，设局的思路真的有问题，夫妻俩也完全没有隔阂。这都是巴斯特·基顿想象中的完美妻子，在他出轨的时候不吵不闹，和小三做朋友，甚至鼓励他纳妾。我认为这都是巴斯特·基顿根本不了解女性，才会写出这样的情节！木兰和莫愁的感情十分要好，但是她们对于爱上同一个男人却彼此一点隔阂都没有，这一点其实也不太符合人性，起码没有写出一点莫愁从介意到释怀的心理过程，而荪亚那里倒是过渡的相对自然，这也说明巴斯特·基顿对男性的了解远远好于女性！

花了一个月，看完了，读这种作品真的需要耐心，很多时候都读不下去，还是比较喜欢浪漫主义的作品 现实主义的作品可以用最长的篇幅创作最无聊的故事，这个故事就是一个男孩裘德，他是个孤儿，从小被姑婆养大，小学的时候他很崇拜他的小学老师，这个小学老师为他描绘了大学的美好，于是他决定以后也要上大学，于是开始自学各种知识，由于姑婆是个独居女人，自己经营了一家面包店，生活条件也不好，所以她让很小的裘德各种打工，包括给地主赶鸟，在自家的面包店打工，后来裘德决定去基督寺，于是他给石匠做学徒，这期间他一直克服各种困难努力学习，后来他遇见了屠夫的女儿阿拉贝娜，阿拉贝娜曾经做过酒吧女，她很懂的用酒达到她的目的，阿拉贝娜再一次裘德醉酒之后和他发生关系，之后有谎称她怀孕了，哄骗裘德匆匆结婚，婚后裘德很快认识到阿拉贝娜并不是一个合适的结婚对象，在一次杀猪之后，他们争吵后分手，阿拉贝娜跟着父母去了澳洲，裘德则是去了基督寺，在那里他遇见了他很向往的表妹淑，并跟她一起去见了他的小学老师理查德，理查德并没有实现他的梦想，而是仍然是一个小学老师，裘德认识到他可能永远都无法实现大学梦想，他甚至创作信给学院的院长寻求帮助，但是院长回信让他放弃这个不切实际的愿望，专心做本职工作，表妹淑是一个深受伏尔泰思想影响的人，她很不屑基督教的思想，但是她又在一家基督教用品店工作，一天她买的异教神像被其他店员发现，并且被砸烂后，她从这家店辞职，本来她打算离开基督寺，但是裘德为了留下她，把她介绍到理查德那儿工作，理查德也爱上了淑，并且向她提出结婚，淑并不爱理查德，于是他们约定先送淑到一个女子学院学习两年后再结婚，淑创作信给裘德让他来找她，于是裘德就在淑的学院附近找工作，一次淑和裘德外出游玩没有及时赶回去学院在外面留宿，导致了淑被惩罚关小黑屋，淑连夜跳河逃走，找到裘德，裘德表达了自己对她的爱意，并且说出自己已经结婚，淑为了止住留言，而且由于裘德的婚姻答应了理查德的求婚，婚后淑也认识到她无法接受理查德，并请求他让她离开，最终理查德同意了，淑和裘德生活在一起，他们各自离婚，但是并没有重新结婚，辗转各地打工，生了两个孩子，还扶养了裘德和阿拉贝娜的孩子。 裘德生了一场病后还是决定回到基督寺，回到基督寺后他们找房子遇到很多问题，小裘德于是认为是因为他们孩子太多了导致他们的困难，于是他杀了另外两个孩子，然后自杀了，淑受不了这个刺激，认为是因为他们的婚姻是没有得到上帝的认可所以导致了这种悲剧，又跑回去和理查德结婚了，尽管她不爱理查德。 阿拉贝娜又故技重施通过酒精迷惑裘德让他跟她结婚，但是婚后裘德病倒了，在淑见了一面之后，就去世了，三十岁都不到。 现实主义的作品肯定要抨击社会的各种问题，但是抛除各种社会教条问题，人物的悲剧还在于他们自身。 如果裘德在发现进入大学不可行，他可以改变他的目标，而不是不撞南墙不回头，那么他可能有不同的结局。 其实我不能理解裘德对淑的感情，如果他们必然不能为社会所接受，那就分开呀。何必为了别人让自己本来就糟糕透了的人生更加糟糕。和生活正面刚真的没有必要。 另外淑其实挺绿茶的

岁月打了个响指，轰鸣的火车一直向前，风起云涌，满天落叶，鸽子飞向不眠的秋天。一时间所有的辉煌化为泡影，钢铁铸成的幻梦碎成飞雪片片。我们曾以为那辆火车开往春天，于是奋不顾身的跳上去，路过旷野，路过麦田，路过开满荒芜的河面，直到命运的弧线绕个圈，才知道终点已在眼前。我的故乡是一面锦旗，它说那里盛产钢铁和下岗职工，盛产诗人和前列腺炎。影像气质很特别，那是骄傲中充满无奈，幽默里透着伤感，一派辉煌中的凋敝景象，一代荣光后的老弱病残。无论好的坏的，最终都在漫长的季节里逐渐凋零。作为老国企下岗职工的子女，看完已然哭成泪人。再回首，难舍的旧梦锈迹斑斑，老照片里的笑容依然灿烂，那些如梦如幻的往事已经死无对证，那些悄然老去的面孔如今相顾无言。过去的火车正向我驶来，我却只能闭上双眼，让崭新的泪水流向褪色的明天。

从这部剧中映射出很多自身存在的不足，有则改之 无则加勉，受益良多。