《David e Golia》

书是好剧，本想一路写剧评分享下，奈何三百来万字的剧集，被删减了几十万字，只能在其它地方完成这次观看。还记得大二大三时开始看剧集，就听说了这本，可惜开篇过于平淡，前后四五次开追，近一年时间才看完前五章，谁知从此一发不可收拾，连看了两遍，当时看的还是java版本的，大四又看了一遍，工作两年时又一遍，现在是第五遍了，花了我一周的时间，家丁是一本能让人笑也能让人哭的作品，想来追剧确能影响人的品性，我亦深受其害。不知何时会看第六遍，少女怀春般地期待

标注一下看完本剧的几点感受和体会： 1、作为阳明类剧集，本剧还是比较吸引我的。细思原因，在于编剧不唯古、不唯贤、不唯书的思维风格。二是编剧的博闻强识，古今中外，旁征博引的诉说风格，在赞叹之余，也让我举一反三，思想联翩。不过，也造成有些地方懵懵懂懂。三是编剧以时间为主线，辅以阳明心学发展历程和要点（主题）评说的方式，或长或短，读来不觉太累，又有所收获。 2、贯穿全书的思维关键词是逻辑和理性。让我感受到阳明和其心学的闪光之处，以及时代局限性。 3、中国的圣人（哲人）确实不比西哲的学术家，于学术的严谨和自洽上确如编剧多次或暗或明指出的，是存在逻辑漏洞或者缺陷的。所以，阳明心学似乎不是哲学理论，而被归为心灵鸡汤。在我看来，这种标签化的解读大大减低了心学的光芒。正如阳明临终所言，此心光明，夫复何言。心学在彼时，是拨云见日之学，在今日，同样是涤荡心尘的固本之学。编剧书名：一切心法，或许就是此意。

20210214读完，前段时间，社会媒体还在热议儿童教育应该是家长的还是老师的？各司其职吧！读完这本，有点像经历了别人18年的育儿生活，书中讲的好多案例，很多都是身边可以看得到的，虽然社会高速发展，物质日子丰富，可儿童教育，依旧简单粗暴，直接草率——揍一顿就老实了！学习明明是一件快乐的事情，却要把它当做惩罚的工具——给我罚抄10遍。咆哮式/冲突式教育——这个都说了100遍了，怎么还记不住！！！   编剧运用逆向思维、无为而治、引导沟通等等教育方式，有些让人眼前一亮，有些值得借鉴，有些是我一直认同的观念…   在儿童教育上，家长们经常只看到问题，忽视了根源家庭环境，一旦有人质疑到家庭环境上，家长们估计也很少反思，通常也是拿一种很流行的说法来反驳“同样的父亲酗酒赌博的环境，为啥一个长大成了博士，一个长大成了流氓？那是环境问题么？”完全忽视了环境、经历对儿童心理健康的影响。   有些国家，法律明确禁止体罚，就算父母吵架，警察抓人，一般都会避开他们的儿童，以免给儿童的心理造成影响。虽然我们国家也越来越明确，禁止家庭暴力，现在社会主流观点还是认为得揍。几年前，我提醒过一位老乡，不要通过打小孩的方式来教育，也别在孩子面前吵架，一年后得到的反馈是“不揍不行！”，还有家长抱怨说，现在的小孩子太难管了，小时候还能揍Ta，稍微大一点，你再揍Ta，就说要去告你！大人也都经常做错事吧？也丢东西吧？也说脏话吧？也会沉迷某些东西吧？只是少有人指正而已，更不会动不动就被揍，那为啥理直气壮地觉得小孩子就得挨揍？

这部剧是非自我肯定者的福音。书中最让人印象深刻的是，编剧不去深入探讨非自我肯定者的心理形成原因，而是详细阐述采用何种方式才能改变非自我肯定的现状：迷惑法、“坏唱片”法、否定决断法、否定询问法、自我暴露法，以及可行折中法。 我想，编剧在书中给出那么多的实例对话就是为了告诉读者：不断外界如何批评你，甚至想以此操控你，你都有权利去捍卫自己的尊严，尊重自己的需求，因为你愿意为所作所为负责，你才是自己行为的最终评判者。 相信自己，爱护自己！