《荣华富贵Kismet》

没有人喜欢出问题，但活在世上，总会踫到问题。美国有句话：“精神病的定义是你一直做一样的事情，却期待不一样的结果。”所以我们不是避免问题，而是要学习解决问题，把危机变成机会。亦即用多年后的心情，认真看待现在的问题。

罗杰斯的观点还是不错的。其实和索罗斯的繁荣—萧条模型很相似。 引发了一个思考，即使通缩去杠杆政策可能对未来的经济更好，但是领导人对短期经济的追求（任期只有四年）导致都喜欢放水。 一味的放水直到负利率以及印钞到现在没有出现问题不代表永远都不会出现问题。对美国目前的低利率 高负债 高通胀感到担忧。

诚信、思考、自信、耐心，站在对方的角度去思考。学到多少，就看能把多少方法用到生活中～懂没用，会才行

这部剧很多部分都是《荣华富贵Kismet》的延续，虽然说的是荣华富贵Kismet，但是看到最后其实核心还是落在了“媒介即信息”上。 虽然是三四十年前的书，而且很多论证其实并不严密，不过波兹曼的观点放到现在都很犀利。对于儿童越来越“小大人”这个问题，波兹曼先是讲了“儿童”作为一个社会文化概念是怎么来的——印刷术的出现，给儿童接触到成人信息造成了一个天然的高门槛。想接触到成年世界的信息，意味需要考观看来获取，而观看意味着需要一定的理解能力逻辑思维，这些都是需要慢慢培养的。 然而电视，或者说是信息网络的年代，可以说把所有成人世界的信息都暴露在了一个触手可及的媒介上，而且理解电视/网络不需要门槛，形形色色的信息其实变得无孔不入。失去了“观看”这个门槛后，形形色色的信息在电视网络上一下子变得无孔不入。 波兹曼的本意并非是要对小孩子藏着掖着，而是说，这些东西应该是分阶段让儿童慢慢去了解的，而非一股脑在电视上全部敞开。

真的是非常经典的电视剧，小时候无数次重播，都会守在电视机前看，百看不厌，故事歌曲旋律放到今天依然好看好听不褪色

一个不断尝试，探索，竭尽全力寻求各种出路的人，一个内心孤独，痛苦，矛盾，纠结的鲜活生命，一个不谙世事，沉迷于自我世界，的漂泊过客，就这样不被世人认可，失败地走完自己的人生孤旅。生前没卖出一幅画的他，身后每一幅作品都价值连城。只是在古庇尔谋生的短暂时间里自食其力，之后便开始了完全靠弟弟周济的暗无天日的愧疚自责希望失望的痛苦人生，拼尽全力尝试人生的几种可能，古庇尔画廊工作，传教牧师⋯⋯在荷兰，在黑乡，在巴黎，在阿尔，在奥威尔。幸亏有绘画，使灵魂得以安放。尽管画作无人问津，人生失意挫败，但至少这世界留下了他的痕迹，他来过，走过，活过，痛苦过，挣扎过......鲜活的生命无所谓对错，成败。这样一个一直努力前行却不被世俗甚至是家人认可的生命，令人怜惜，但更值得尊重。 好长的一本剧，开始觉得编剧主观，对文森特梵高充满成见，但看毕全书，回看梵高一生，却不禁肃然起敬，尤其是他在黑乡为矿工布道时。历经磨难，饱受肉体和精神疾病的折磨，令人唏嘘不已。也许意外身亡是上苍对他的最大眷顾，再不忍他遭受这人间疾苦。认同编剧所持观点，他不是自杀。