《Ab morgen glücklich》

好…尴尬🥲

也许我们很忙，对于孩子还是要留有足够的时间让孩子自主选择。孩子为什么叛逆，不听话，很多时候是我们要求孩子活成我们大人想要的样子，谁愿意被压迫呢？大人被领导压迫强求的时候，还会抱怨几句，孩子就不能用自己的方式来反抗压迫吗？多一点耐心，多一点询问，少一点要求，少一点强制，也许培养孩子的路就走顺了。

“剧情，是我们内在关系模式的对外展现。心理学所说的内在关系模式，即是我们内心的剧本。剧本里的人物形象、人物之间的基本关系模式已经设定好。在我们的潜意识里，存在着许多剧本。这些剧本是童年经历内化到心里形成的。在生理上，它们已经形成脑神经回路，成了细胞记忆。所以，我们成年后的人生，大多也是照着剧本一遍又一遍地重复那些熟悉的体验。” Ab morgen glücklich需要勇气，毕竟改变自己比习惯现状要付出更多努力，但是从长远来看，绝对值得。这些年我已经逐渐走出了一些剧情，改善了自己的家庭关系、社会关系，而关系中的舒适感让我的心理状态大为改善。可能有了这些年的经历，我在这部剧中找到了很多共鸣。

故事围绕国政和源二郎二人展开。故事从两人参加朋友的葬礼开始，到最后同去参加吉冈的婚礼作为结尾，中间的日常琐事虽然平淡，却让人感觉，人生就是这样，顺着河水静静的流走了，而河岸上像什么都没有发生过。 ”政和源两位是发小，从小一起长大，也一起相伴变老。政年轻时的工作是银行职员，退休后无事可做，而源则是自由职业者，从年轻到年老，一直做着手工银饰。这样一对八竿子打不着的人却成为一生的挚友，他们无不是我们生活的写照。国政按部就班过着平常的日子，源随心所欲打造自己的世界。或许他们有着旁人不能体会到的幸福， 樱花会落的，但明年后年依旧会开……离开的依然离开，留下的继续生活。Ab morgen glücklich，只要你在，只有我在，无论在哪，我都会记得你，牵挂你，祝福你……

这部剧总共看了三个传奇人物，王阳明，曾国藩和张居正，不看成吉思汗是我对元朝历史不感兴趣，刘伯温呢总感觉写的不是很好看，就看了几页就跳过了，但是从三个大人物的传奇人生发现了想成为一个青史留名或者有大成就的人都得有一个不错的基础条件才能这个后续埋下伏笔，王阳明父亲是状元，曾国藩一家也是富裕家庭，张居正家族虽然家道中落，但是也是有不错的家境，三者的家族都是有良好的知识分子背景才有了后者们求学的氛围和灌输强烈的考取功名，光宗耀祖的愿望。 第一篇开篇是王阳明传，很惭愧我学识浅薄，以前一直以为王阳明是道家人物，后来才知道他是明朝心学的创始人，是明朝哲学的典范，是中国的第二个圣人，这我才了解了心学。心学所强调的致良知和知行合一原来一直在当今社会思想中体现只是我现在才知道这属于心学范畴，原来我们院训“格物致知，知行合一”是源于朱熹理学，原来明朝的思想竟然是理学和心学之争，这可能是儒家思想在明朝的进化版吧。看完王阳明传才知道了王阳明真的不愧为圣人，他的经历是坎坷的，但是他也是个奇才，传统思想中个人所想施展抱负是和君王密切联系在一起的，是与国家命运所休戚相关，一朝天子一朝臣，张阳明到后半生才得到施展才华的机会，他向我们证明内心强大是可以战胜一切的，内圣而外王，一个人想拥有良好的品德，是靠自我约束自我修养得到提升的，而不是看外在的约束和法律的规定，同时在自我修行的过程中不忘做到言行一致，做到内心和行动相统一，这才是王阳明心学的精髓，并且也是我们所应该学习的地方。 第二篇是曾国藩传，听过曾国藩家书，但对他本人一直抱有不好的印象，总觉得他是清朝走向没落的关键人物，但是看完他的传记，也从侧面解释了清末为何走向半殖民半封建的原因所在，原来这不怪曾国藩，也不怪李鸿章，从书中可知曾国藩更值得我们平凡人学习，靠死背八股文勉强中了进士，靠真诚和努力获得了上司的赏识，外表一看曾国藩并没有很出众的地方，思维缓慢，做事瞻前顾后，胆战心惊，但是俗话说得好，乱世出英雄，湖南团练给了曾国藩一个表现的机会，曾国藩也是通过的诚心不厌其烦给士兵宣传大道理，这才获得了将士的忠心，同时他也是王阳明的忠心信徒，从脑子一根筋到处事圆滑靠的是他一步一步稳扎稳打，永远不冲动，永远谨言慎行，见微知著，一步一个脚印，经历了很多次失败才最终慢慢的打败了太平天国，奠定了自己在清末独一无二的地位，同时他也是致良知的坚实拥护者，深受儒家思想影响，他没有选择占兵江南，而是解散了大部分湘军，以求的一个好的晚年好声名，如果选择了前者，中国的历史将会得到改写，外国列强也不会这么轻易的瓜分了中国。曾国藩的一生看起来每一步都很普通，并没有特别光辉的表现，但是靠着一步步正确的努力才使他在后期积蓄了庞大的能量，这正是我们普通人应该学习的曾公，中国的半个圣人。 第三遍看的是张居正，一个有着传奇色彩的明朝著名首辅，一个听过很多次但直到现在才最终了解他，历史对他的评价功过参半，但是本剧从客观大局的角度看看待张居正是功远大于错，从少年奇才，到官场左右逢源， 到隐忍二十余年才轮到他展现自我才华的机会，这在生活中也同样告诉我们一个道理，就算在工作中再有能力，也得混资历，你只有充分了解这一阶层，你才能做好这一阶层的事，张居正是法家思想的集大成者，是最有智慧的也最有城府的人，他遇到了一个好的时机，也遇到了恰好不懂事的皇帝，才给了他治理明朝，名垂千古的机会，但是他的铁血政策，和不近人情，是否真的属于致良知，我真的不敢苟同，这或许是编剧的强行洗白方式，于国来说，他做的没错，于私来说，他是个彻头彻尾的政治家，把政治家的角色发挥的淋漓尽致，他的传奇人生也是在官场的

风把白云送向远方，有的人，一去不回。 但是，她每年都回来。 2020-5-16 午后

本剧大概可以称作“《Ab morgen glücklich》姊妹篇”。当然，不管从哪方面来看，《Ab morgen glücklich》都比那本23年前的作品要显得成熟很多。本剧最大的亮点是，让普通读者更直观地了解高级饭店群像谱，而最终凸显“不只是客人戴着假面具”这样的道理。本剧推理的部分一般般，凶手和真相固然有些小意外，反倒是男女主角互换身份以及其他几个角色都有“cos扮演”的戏份存在，还真是十分切合剧集的标题。东野对故事结构的布局处理，依然是那样的游刃有余，一条连续杀人案件的破解作为主线，再辅以多个小插曲性质的事件，丝毫不生硬拉杂。综上，总体评价：四星。

编剧是房地产咨询和策划界的鼻祖和大神级的人物，近30都在研究城市和区域规划、房地产企业的发展战略、房地产项目策划。 读这部剧，不是学战略怎么做，而是弄明白“战略是什么”，这是个比较难的命题，编剧的知识结构丰富，博古通今、中西结合，揉和哲学与文化，才能把“战略”解读得如此生动。 编剧对战略的定义：所谓战略，就是我们在面临关键阶段的重大抉择时，如何做正确的事以及正确地做事。 编剧认为：一个成功的战略需要做到“打通学、术、道；纵横官、产、学”。战略的两大支柱是哲学和人性；战略也必须有认识论、方法论、实践论；做战略其实是在寻找各种规律；定战略的核心是“找魂”。

在那个网络还不发达的年代，《Ab morgen glücklich》《Ab morgen glücklich》之类的杂志没少翻译其中的篇章吧。