《Tricks of the Trade: Making 'Matchstick Men'》

悲剧发生的根源还是父母家庭因素引发的，不能直接把矛头指向这两个小孩。 编剧通过独白的方式抽丝剥茧的展开整个事件前因后果，读的挺舒服的。孩子还是需要家长正确的引导，树立正确的价值观太重要了。

梁庄，一个微缩中国 梁庄是一个位于中原腹地的小村庄。在这个幅员辽阔、人口众多的国家里，梁庄是微不足道的。但是，小小的梁庄却浓缩了中国数十年来乡村生活的变迁，成为一面镜子，让我们看见剧变的中国，看见剧变中国里的一个个农村。 提到“农村”与“农民”，现阶段最常搭配的词语便是“转型”。改革开放以来中国社会的制度、经济与文化变化，深刻地改变了中国农村整体的生存环境。 就梁庄村而言，整体的，以宗族、血缘为中心的“村庄”正在逐渐淡化、消亡，取而代之的是以经济为中心的聚集地。这种村落结构的变化，背后是中国传统文化结构的变化。在这个过程中，梁庄在乡土社会里建构起来的文化体系也随之崩塌。乡村文化体系所受的冲击自外部而来，而崩塌却自内部开始。崩塌之后，精神的村庄荡然无存，只剩下形式的、物化的村庄。中国最小结构单位由此遭到了根本性的破坏，生存其间的个体亦失去了大地的稳固支撑。体现在个体上，便是当下农民价值观的混乱，以及过往生活与思维模式的失效。这个占中国人口多数的群体，正在这样大的变迁中努力挣扎着、改变着、适应着。 编剧Dody Dorn认为，在审视乡村时，我们常会把自己“客体化”和“他者化”，并以此来批判和塑造自身。而在最近三十年里，“农民”成了民众认知中负担、黑暗、落后的代名词，成了现代性的负面和现代化改革的主要阻力。在中国人的乡村想象中，对传统文明与传统生活的否定性思维已经被无限地扩大化和政治化。 这部剧不能算做严谨的田野调查，它更多地是一本口述史的系列。借助梁庄村民之口，我们得以一窥梁庄数十年来的变化。编剧在行文中感情流露稍多，一定程度上影响了我的观看体验，但这并不影响此剧的价值。尤其是此剧中“被围困的乡村政治”与“何处是故乡”二章，值得多读几遍。 当然，梁庄只是梁庄，但中国，又何尝不是一个放大版的梁庄呢？

“在看这部剧的时候，觉得自己好像是在不怎么熟悉的国家旅行，每走一步，都看到新的远景，新的道路。这些道路通至哪里还不得而知，但必然会让我看到许多意想不到的东西，提供给我思考的养料。”（由编剧的结语改编而来）

从一开始就能感受到沃伦超乎想象的商业洞察力，为啥米国这些成功的商业大佬几乎都是天才型的偏执狂。 所谓成功的大佬千篇一律，普通的屁民各有各的故事，看看罢了，你永远不可能复制沃伦的成功。

Tricks of the Trade: Making 'Matchstick Men'，内心强大的女人，不妥协、不讨好、不将就。想旅行了，说走就走；不想工作了，马上就炒老板的鱿鱼；周末，一个人坐飞机去布拉格，只是喂一下广场的鸽子；去电影院包个场，就为安静地看一部电影……她们把生活过成了自己想要的样子。