《Norfolk's Coastal Kitchen》

——知乎

很不错，科普全面、描述清晰，女生们比较在意的问题以及网络上常见的各种谣言，也都有说明，可以当作简单自查用的小百科来使用。另外居然还有对棉条和月经杯的说明，对处女膜、捐卵等问题也有阐述，是个惊喜。姑娘们认真读读，有利于摆脱男权思维的捆绑。

“位卑也忧国，何敢惜自身” 这就是顾炎武的那句—天下兴亡，匹夫有责。把国家的重担拉到自己的肩上，不畏深圳初始的荒凉，不怕千夫所指的资本主义复辟，太难了。没有那么些隐隐的信念，怎么能不断的摸索，辨别方向，在迷茫中坚持，还展示给别人信心，两位老人随意在街上餐厅里收获的掌声感觉一切是那么值得。致敬冲破迷雾的垦荒牛，没有他们，没有深圳的实践，变成金三胖的那种可能还是很大的，还好有他们。

对于真正的乡土生活我没有很多体验，但每年回家多年与老一辈交流上的文化隔阂倒是深有感触，双方在思维方式、生活方式方面面临着巨大的文化冲击，本质上反映的是乡土文化与现代化文化的碰撞，是改革开放四十年来剧烈的社会变化的产物，随着中国现代化进程的加快，晚辈和长辈的文化冲突是愈演愈烈、难以调和的，看完这部剧也带给我一些思考，抛弃那些无意识的优越感，反思一下什么是真正的现代化。        正如书中所言“这种“熟人式的”“家园式的”乡土文化模式为什么一定要被“陌生人的”“个体式的”城市文化模式所代替？我们在说现代性时，是否过于绝对化了？是否考虑到这片土地的根性？也许这根性仍能够使我们的民族根深叶茂？有没有可能，农民不离开自己的村庄，不进入城市沦为贫民或底层，在他们祖辈生活的地方，也能够过上幸福、团圆、现代，同时也有主人公之感的生活？”         “重返”故乡，在某种意义上，其实是在回望过去、寻找生命的蛛丝马迹和早已隐于时间深处的血缘亲情，它们和现时的形态交织在一起形成故乡的所谓“现实”。当鲁迅看到，“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村”时，他看到的并不只是故乡的现实，而是由过去投射而来的“风景”。这一“风景”叠加着童年回忆、家道中落、三味书屋、百草园、祖父、母亲、兄弟一起呈现于他的精神内部，眼前的“村庄”只是让这些内部情景物化了。         正如编剧所言“我是谁?“我”是我们这个时代的每一个人。逃离、界定、视而不见、廉价的乡愁、沾沾自喜的回归、洋洋得意的时尚、大而无当的现代，等等，我们每个人都是这样风景的塑造者。”