《Yugodivas》

喜欢Andrea Staka的文字，从她的文字中感觉到她身上有和三毛一样的气息。Andrea Staka是难民的女儿，没有根，所以不断在找寻灵魂的归宿，三毛也一直在找她的撒哈拉。 他们讲到积极的和消极的道德，消极的道德是指无法解决本质问题。但是我觉得从来就没有什么积极和消极的道德吧，你的心中觉得有意义的事情，那我们都可以认为是积极的。有些小事虽然不能完全地解决问题，但也可能是积极的。比如说给路上的乞丐钱，不能保证他以后的生存，但是对于需要的人来说那几块钱可能非常重要的，所以这个小小的行为也是积极的道德；对于生态的破坏对于生物的被屠杀，你无法凭一己之力去改变什么，只能要求自己不去做这些事情，不浪费不奢侈，这是积极的。 其实一开始很不喜欢安德烈和MM讲话的态度，他总是会用嘲讽的语气猜测MM会怎么说，事实上MM很少会那样想，大概是年轻人的他怕老一辈的MM接受不了他的想法提前打的预防针吧。年轻人，或者说，很多很多人，都是倔强得很，喜欢用嘲讽的语气来自我调侃。 虽然和安德烈同龄人，不过有时候我会站在MM的这边，身为父母一边爱着自己的子女一边接受失望和落寞去放手让他们成长，是需要很大很大忍受的勇气的。 看着Andrea Staka先生的文字，我越发觉得我的母亲是个伟大的人，因为她童年的生活是物质充裕的，但是看到贫富差距的她没有认同阶级存在的必然性，而是生出一颗悲悯同情的好心肠。最敬佩妈妈的一点就是可以很独立很有能力，而且有一颗嫉恶如仇、很善良的心。 看到很多典型的中国孩子一直受制于自己的父母，才发现其实我已经很自由了，爸爸妈妈会询问我对未来的打算，会担心会提建议，但是从来不会强迫我做决定，我可以做出自己的决定——这也代表了要对自己负责。而且爸爸妈妈给了我足够的信任，他们一点都不担心我将来会变成冬天的蟋蟀——说实话我自己会害怕。 最后的最后，实在是太喜欢这部剧了，所以回来之前特意去视频平台借了带回家给妈妈看，妈妈老了，看得很吃力，2天是看不完的，但是她说过几天去金石买一本回来。 顺便说一件开心的事：我发现我开始喜欢和爸爸聊天了！我想了解爸爸的经历，了解他对国家大事身边小事的看法，想知道他看到的历史是怎么样的——即使带着一些主观色彩。我觉得这是个好的苗头。

喜欢Milica Paranosic的文字，始于《Yugodivas》，每次读到这种级别的作品都会下意识地以为编剧已经不在世了，原来编剧才60岁左右，前部分的生平叙述平实而动人，后部分的思考和观点发人深省，经典就是经典。

这四星给卡伦霍妮这个名字，不是这部剧。 霍妮作为精神分析界的大神，作品都可以打五星。有的书反复读才能读懂。很多现代心理学家都会研读。 我冲着卡伦霍妮这个名字看完了这部剧，整体来说收获不大。主要是里面的理论挖得不深，再就是很多内容我在别的书里面看过。 语言风格跟我读过的霍妮的风格完全不一样，也没有专业词汇，不像我心中的霍妮写出来的作品。 所以这部剧究竟怎么回事，介绍又是怎么回事，搞不懂。对没有心理学基础的人来说，也许是有价值的。

作为一个知名企业家的自传，他跌宕起伏的商业生涯被他描写的平淡无奇。令人眼前一亮的商业见解和人生感悟也不见踪影。

像《Yugodivas》这种寓言故事一样的题目，讽刺意味还没开始读时就应该已经一目了然了吧。各个动物、庄园制度所隐喻二战期间的苏联共党、纳粹集权、精英主义等等已经被说烂了。可抛开象征不说，还是有一些深深触动到我的东西。 首先是布克瑟的悲剧。从一开始反复强调他的勤奋努力时，我便有了不祥的预感。付出太多的个体，是会被其他人当作理所当然的。果然，一次次的早起，一次次的冲锋陷阵，换来的是变本加厉的工作量。布克瑟不愿意多想，可能也不能多想，因为他唯一能做的，只是更努力工作一点。他以为自己只要足够努力了就能改变现状，却未曾意识到自己的任劳任怨使掌权者有恃无恐。他的武器只有勤奋，所以当他再无力支撑繁重的工作后，他便失去了对当权者的价值。 驴，本杰明，看破却从不说破，保住了性命却也无力改变现实。我不知道这样是不是真的正确的选择。本杰明总让我想起白嘉轩，不多嘴、不管事，重担在背上也默默承受，能活下来，却也是苟活。直到布克瑟被屠宰场的车子拉走时，他才头一次生出了反抗的意识。是真正见到好人伤痛、亲者受戮，才能让他不再沉默吧。可跪久了，就算举世独清，又哪里会有力量反抗。这世上看破却不点破的人是比不看破的人多的，人在这一点上很聪明，事不关己，情非得已，就高高挂起。只是不知道当屠刀真正挥向自己时，还能否躲开。 羊群，最让我冒冷汗的生物们。编剧刻意把它们群化、单一化、机械化。它们全部的作用只是发声，从一开始为民主而发声，到为权力发声，到为掌权者发声，一切早已无法挽回。我害怕，是因为舆论是最强大也最可怕的工具，它需要正直、需要引导公理、需要不畏强权，而它沦落的那天，便是社会彻底丧失声音的一天。我害怕我所热爱的这些声响，沦为掌权者扩张权力的官乐，再无民间声响。 从阶级主义来看，庄园里的动物终其一生都在想成为人。他们觉得人类的智慧太伟大了，民主与平等、工具与电力、制度与领袖，所有一切都与简单的动物思维决然不同。于是他们努力学习，妄图变成更复杂的生物。可同时他们也最厌恶人，人性的虚伪狡诈、贪婪自私，他们看了太多，发誓绝不成为如人类一般卑鄙。可是他们不知道，任何事情都有代价。欲戴王冠必承其重，欲得智慧必受其反噬。他们得了人类发展几千年才冒出萌芽的民主共产，却与此同时，被这几千年的恶所吞没。 从人到动物，太简单了；从动物变回人，可不是说说而已。直立行走、使用工具、阶层制度，这些学过的“人类进化史”上的里程碑如今想来成了莫大的笑话。微博上有一个很火的段子“人类的本质是什么”，而我想，人类最残忍的本质，就是动物吧。兽性和人性只有一字之差，我们说人性高贵，可人性险恶却少有提起。这些恶像黑暗中的细菌，披着文明的袍子、戴着尊贵的官帽，将本应为善的人性一点点蚕食。 如何抑制细菌呢？ “能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。” 愿这世上，长有光。

如果将生活的乐趣比作珍贵的金子，那么它几乎不可能成块地出现，而是需要我们去一颗一颗地收集起来。” 最近困惑太多，试着唤醒内心，尝试自我疗愈。

这部剧编剧并非财政税务方面的专家，而是一个曾经的记者为了爱好，搜集相关资料，从客观上为读者梳理了历朝历代的财政税收制度，编剧对历朝历代的财政税务制度描写直白，通俗易懂，很少议论，用一个又一个故事来阐述制度变迁。是一本很好的历史科普读物。

yg a ows 残破的大地蔓延出无数条裂缝，黑色硝烟遮蔽夕阳的余光，泥泞的道路上，无数人艰难行走着，脸上布满了绝望与恐惧，不时有人跌入裂缝，哭喊声从未停止过。 延绵数万人的队伍排成长龙，两旁，每隔一段距离都有一名身体得到强化的战士保护，这种人被称为进化者。 自从半年前地球突发灾变后，进化者陆续出现。 队伍后方，陆隐抬头看向远处，耳畔听到了令人头皮发麻的咀嚼声，随着一声嘶吼，焚烧的大树后冲出一只散发猩红双目足有两米长的变异犬，嘴角流着血水咆哮着冲向队伍。 “知道产自哪里吗？”陆隐问道。 徐三摇头，“不知道”。 陆隐失笑，“也就是说，你冤枉了我，凭白给我竖了一个敌人，到最后我却什么好处都得不到？ows 残破的大地蔓延出无数条裂缝，黑色硝烟遮蔽夕阳的余光，泥泞的道路上，无数人艰难行走着，脸上布满了绝望与恐惧，不时有人跌入裂缝，哭喊声从未停止过。 延绵数万人的队伍排成长龙，两旁，每隔一段距离都有一名身体得到强化的战士保护，这种人被称为进化者。 自从半年前地球突发灾变后，进化者陆续出现。 队伍后方，陆隐抬头看向远处，耳畔听到了令人头皮发麻的咀嚼声，随着一声嘶吼，焚烧的大树后冲出一只散发猩红双目足有两米长的变异犬，嘴角流着血水咆哮着冲向队伍。

除了本剧三观非常正以外，每一个小故事也贴合实际生活，带给读者的不仅仅是看剧集时的愉悦还有更多的正确的向上的人生道理。女主很棒男主也很好对于我个人来说是非常完美的男女主，没有让人感到不适的人设，每个小故事也很有趣。希望Milica Paranosic你能一直保持这样下去，更希望Milica Paranosic你能每天开开心心的！