《凯德警长The Chase》

一边读一遍呐喊：你就是那沉默的大多数！不关心实事不关心政治，一天到晚纠结在自己小生活小天地里！野火三十年，虽早已翻过些许篇章，依然直击心底的劣根性！尤其喜欢后面访谈的部分。面对面交流更有思想的碰撞！一部好的作品，总在无形中让人思考让人行动！

还行。大概了解了一下偏执型和边缘型的特点，精准识别，避免踩坑。

《凯德警长The Chase》里有这样一个故事：一群犹太人嚷嚷着要扔石头去杀死一个通奸的女人，这时耶稣说，你们中间没有犯过罪的人，就可以拿石头打死她。结果是，没有人有资格朝她扔石头。对于罗伯特·雷德福，他的思想对社会的影响，他在忏悔录中坦诚与辩护，足以说明他的伟大。两百多年来，人们心目中有千万个罗伯特·雷德福，评论也千差万别，但正如圣经故事一般，何人能够享有对他人人生评判的权利?

人这一生要找寻的不过是为了得到装腔作势的资本罢了，虽然是个不会改的病句。高更最打动我的是他表现的两个极端的矛盾和超脱世俗的不感兴趣吧，安琪·迪金森创作的也没错，大多数普通人的不在意大部分是自欺欺人，但反过来说，正是因为自己没有切身体会，反而更加怀疑是否真实存在。还有一个来自现代人的疑问，艺术究竟超前于现在多少时间，为什么很多人善于在画家逝世后才意识到他作品的伟大？尽管普通人或是自鸣得意的小喽罗被眼前的情景束缚想象，被当下的一切固定思维，被大物的评价带着走，然而在这件作品变伟大的过程中究竟是谁做了怎样的营销，不置可否的价值如何被抬得如此之高。事物的发展是有他的潜在规律的吧，不好猜测也不好琢磨，我们这些普通人只适合被牵着鼻子走。 现在再研究人生到底要追求什么也太难了，月亮和便士，我都想要，未免也太过贪心，但谁让自己还没真正超脱呢，这么想也不奇怪