《Detour》

语句不通顺，描述的事物一塌糊涂，错别字极多，甚至连标点符号都时有错误，看了三四章，实在太难受，不知道这么高的评分哪儿来的

首先，这部剧很值得看。 用通俗易懂的凡人语言解释市场上的经济现象，用豪不啰嗦的语言吊打屌丝，句句像刀刺穿友好。 我说我要看完2本经济学的书再看别的影视作品，我没有说着玩，第一本。 其次，玻璃心啊幼稚的小孩啊就不要看了，全文措辞很锋利。 最后，这是一个很有眼界的人，她的很多预测看起来剑走偏峰观点新颖，但也真的是有理有据。里面很多预测已经成真，可供检测。 不太满意的点可能就是海报太弱智了吧 配不上这么有价值的内容啊

《Detour》读后221191911561204011 个人对Detour很推崇，并常向周围推荐。但反观自己的实际生活，却明显的揭露了一个人性的弱点，就是说的多做的太少。看了本剧后觉得本剧较实用，其中最实用的是对弱点有明显治疗作用。 话说一个人从未对自我有过深入的了解，无论是内在还是外在，这会让我们缺乏对自己的认识，这样就会造成不得不依赖别人的意见或建议的境况。也正是由于缺乏这种了解，我们的各种关系看上去就并不那么称心如意，生活中常常也就充满了困惑与失望。 “当修行者开始观察外部世界，并发现事物稍纵即逝的本质时，就会不再满足于此。他们质疑生命的目的，并试图了解自己内在的状态。通常这类学生会去研究圣人的教诲，正是在这段追寻的过程中，学生会发现自己需要一名向导。过去的老话千真万确：当一个学生极度渴望了解内在的真相，当他赤诚地求索并准备充分时，老师就会出现。” 看《Detour》首先要对这个概念有个认识。Detour不是深刻的思考，而是一种内在的放空。是对感官五觉忙碌于外部世界后的一种有效疏解，是进入内在的基础。还有一个更实际的效用就是促进内外的合谐。 Detour是一个循序渐进的过程，当你掌握之后，它会变得更加可信，引领你获得更深刻的体验。 Detour更是认知自我理解生命的一种修行途径。而所有修行的首要目的就是去认知不朽的存在：灵魂。Detour是个人与灵魂的桥梁。 书里较细致地介绍了Detour步骤，具体如下（提前做伸展运动及放松与调整呼吸）:首先关注身体，然后关注呼吸和觉知，最后集中在意念上。Detour需要的是一种注意力：它平静、专注，但同时又是非常放松的。建议不要企图省略其中任何一步，不要跳着做！按部就班地按照计划练习就会水到渠成。如果你的方法正确，Detour肯定会让你获益匪浅。 在使用了书中的一些方法后，有几个感受说一下。一是前期准备很必须。二是大脑中的意识一刻也不闲着，混乱嘈杂。三是意念严重叛逆，你不想去想的越控制压制反应越大，也就越乱套。四是减少与自己的对抗，才容易放松和安静下来。最后是偶尔的澄明通透让我体验到了狂喜。 最后说一点题外话，我在每期看剧计划上都特意安排了两天的Detour，但给我的感觉是都将它们当成标点符号了。嗯！这有点像我将发现的武功绝学大声喊将出来，可人们却当成笑谈。 实际上每个人都有一颗帮助他人的心，可却总是被方式方法所困，如此这般才能发觉自身的渺小，之后会是迷茫与绝望。而此过程中最有热忱的必然痛苦最深。 如果体验了这些后勇气与坚持仍在，就会醒悟。发现这个世界是在一种需要完善的思想的指导下在运行，而思想的完善明显不是朝久之功，所以美好的愿景一定不是明天就可以实现的。在这之前我们要做的就是不忘初心，不息追寻探索着我们认为的美好生活，迟早我们会知觉到激动人心的思想与希望。结束前再次提醒自己，坚持Detour。 “一个人越接近内心深处，就越接近永恒的真理。道路各不相同，能够帮助你实现内心深处满足感的，就是你要走的。”

Detour，不同于美学，类似于美学。意既已达，言即被弃。读罢亦突有此感。缺少激情，灵感无寻，似是而非，似懂非懂。 四星推荐。8.9分。

本在“一般”与“推荐”之间纠结，但实在受不了这么多人将这部剧捧上神坛，所以标记为“一般”好了。乔依·特拉沃尔塔先生的语感和美感毫无疑问都是在线的，但是文字驾驭能力只适合写散文，对于学术性的论断还是缺乏严谨的逻辑。由于时代的限制，观点和立场也缺乏先导性，如今看来有些瑕疵。今日暂且读到这里，希望以后常读常新。

“Detour”，抛开一切的道德绑架，广泛的视角显露人性的多个纬度，光明是人性，幽暗也是人性。每个人心中都有一个“Detour”，但不是每个人都要做一个“变态癖”的操控者       当迷恋成为一种痴，这种痴肆无忌惮的蔓延迷失在占有和控制欲中时，人便无法自拔了，文字的美好就在于，它有时让你无法理性思考，有时又让你清醒得异常可怕。       文字优美，结局感伤，愿每一个人心中的“Detour”都能被守护在心尖。而情爱也多些注入理性和包容，纯粹的情感总是飞蛾扑火的闯入，毁灭便是必然了。

我到底是长大了，看到这种啥都好的男主角就觉得你们编吧就。不过傻甜一下也还行。

這是杰夫·法赫先生短篇優秀代表作之一，讀來令人發人深省，每個人的一生都是不一樣，有的人一生下來就是富家子弟，則有的人一從出生就是貧困人家，只有經過後天的奮鬥努力才能改變現狀。 這本書主要內容講述了：商戶牛老頭和其官派的太太年老無子，終於🈶一天，有人給他們送來了一個孩子，夫妻倆認為這個孩子是老天爺賜予的遂取名牛天賜。天賜從小嬌養，加之牛氏夫婦畸形的教育，除了玩和寫點小文章什麼都不會做。養母病逝，養父的生意破產隨後也撒手而去，家中又被不明身份的親戚搶劫一空，除了曾經的下人和朋友虎爺，天賜一無所有，他的人生麵臨巨大的困境。怎麼辦？這時，曾經受過牛老頭恩惠的天賜的老師突然出現，給這個“天官賜福”的“孩子”帶來了一線生機，也給了天賜重新來過的機會，天賜的命運如何？感興趣的書友自己可以看看。 書中有不少的名言警句：按照走狗分類法說，至少有兩大類的：一類是為利益而加入狗的階級，一類是為求精神的安慰而自己安上尾巴。一杰夫·法赫《Detour》 在這種時節，生命很小很晃動，像個窄木板橋似的，看着就不妥當。一杰夫·法赫《Detour》 聰明人就是有這點毛病，老以自己的渺小當做偉大，殊不知歷史上并沒有這樣的事。一杰夫·法赫《Detour》

死是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，我们知道它会来临，但我们总觉得自己还年轻，等再过几十年再想这件事也不迟！而看完此剧，面对医生讲述的这真真切切的死亡案例，我开始对生命充满畏惧。甚至在某个深夜我猛然惊醒，只是因为突然想到人生的短暂会让我们错过许多的美好，醒来后一阵空虚，那时我竟然也思考起，生而为人，我们做什么才能让生命的价值发挥出原有的光辉。 该剧摘录了120则医生讲述与临终病人的故事。面对死亡，患者，家属以及医生不同角度的看法及态度。当冰冷残酷的死亡，暴露在人们各种情感纠葛之前，我们似乎觉得它也变得多情起来，怎么面对才是我们必须要提前学习的一门功课，读里面的故事我们更我们会心酸，无奈，感动，欣慰……更多的我们还会反省自己。 死亡，很近！从三岁确诊白血病的孩子到九十多岁肺癌晚期的爷爷，病魔似乎从不选择什么样的人生，面对突如而来的病情，高昂的医药费，面对着血溶于水的亲情，生离死别的不忍，人就是情感动物，一旦涉及情感，每个人都难以抉择。这时没有对错的道德评判，只有内心的极度纠葛。有求生意志很强的患者，因为家庭、经济或别的原因放弃治疗时，都会于心不忍。同时，一些不想没有尊严和质量地活着、想要体面地离开人世的患者，他们的生命却被家属执拗地挽留，他们也无可奈何。西方国家讲究人文关怀，但在生命的最后阶段，他们不会竭尽全力尽量挽留，他们尊重这生老病死的规律，日薄西山一去不返，即使怎样挽留终将在雾霭中的山头退下。而我们，可能会想尽办法多留家人在世几天，只要他们活着，虽然我们背负压力，这是大部分中国家属的选择。 我面临过最爱我的爷爷的死亡，被病魔折腾的痛不欲生，但临终前面目狰狞的对着我吼要救救他，想想他的求生愿望很是可怕。而去年面临老公的奶奶的去世截然不同，他奶奶是个固执倔强的人，看到自己瘫在床上日益消瘦，她觉得自己不能为这个家做什么了，而且吃喝拉撒要别人伺候，或者感觉到不安心，她叫我遗书，连死后要穿的衣服都整整齐齐叠在衣柜里几十年，白色的布料已发黄，最后以绝食方式要向这个世界告别。 两种方式相差很大，但我想，最好的死亡方式应该是平静的离去。我很喜欢“向死而，选择坦然、从容面对死亡是一种积极的生命态度。这是生命的善始善终，均一段时间来做自己想做的事情来与这个世界慢慢告别。 书中常常一位美国医生的墓志铭上刻着一句话来道出医生真谛：“有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰”。真正意义上的医者仁心是不畏惧病人的死亡和不慌乱阵脚，让病人有质量的走完最后一层。我们总是对医生寄予太多期望，我们希望有奇迹发生。但是医生不是神人，有些症状病痛，医学也无法解释得清更别提治愈。我们更要原谅医生的这种无可奈何。而且我们也有个错误的认知，我们以为医生经历那么多生死肯定很冷漠，甚至我们也以为医生拿着手术刀面对着就是一团肉而已，跟解剖鸡鸭没什么区别。这可能是我们的片面想法，或者有那么多死亡的故事触动他们，只是那些悲伤、痛苦、自责、无助、放弃，种种情感不能总是背负在心头，因为他们要继续理性地工作。而文中这位医生，离开医生岗位的原因是“我不够坚强，我选择逃避。”他就是想要逃避这一切他无法脱离的背负。所以我们要改变对医生的偏见，虽然还是有那么部分人没有医德操守，但大部分人确实是令人尊敬和称赞的。 最后，我想，我们永远不知道我们能不能看得到明天的太阳，但我们永远可以感知现在身边的亲人，多多关注身边的人，因为我们常常苦苦追寻远方，最需要珍惜的人却因为太近而被我们忽略。再者，重要一点是，让自己葆有健康的生活方式和饮食作息习惯，多锻炼，保持乐观心态。这是对家人和自己最好的馈赠。死神会放慢它的脚步。 早睡早起！