Der var engang en dreng

《Der var engang en dreng》

类型: 家庭 , 经典
出品方: 丹麦
发布年份: 2006
读者评分: 4.3

内容介绍

Life becomes troublesome when 10-year-old Kalle's newborn sister has a birth defect on her back rese

读者评论

终身学习,这个被喊了N年的流行语,作父母的几乎都心知肚明,但真正能落实到实际行动上的,百里挑一,诚如编剧所说,改变成年人真的太难,人的惰性使然吧。希望自己可以身体力行,反求诸己,把两小只培养好习惯,成为他们想要的自己

评分:9.9/10

我爱你,从见到你的第一面起。 “风吹散了云,阳光明媚。 鸟儿唱着歌,诉说着我的喜悦。” 我想,我的人生因为遇见你而变得美好。 我想,不顾一切的靠近你,管它世俗礼教,他人的眼光。 我想,我该离开你,也许距离远一点可以让我爱你少一点。 我想,我离不开你,不管你跟谁在一起,我都愿意默默地看着你。 我想,我已经无法忍受现在的生活。 我想,在你心里留下深刻的烙印。 ...... 亲爱的,我选择离开,用最决绝的方式。 亲爱的,再见,再见我的爱而不能,求而不得。 亲爱的,再见,再也不见

评分:8.8/10

今天读了Hans Henrik Bærentsen写的《Der var engang en dreng》。这部剧探讨了爱情和自爱的哲学,本剧分为五个部分。 1.关于爱情 Hans Henrik Bærentsen老师说,爱情有三大元素,激情,理解,践行。激情是来自于相互吸引,我们年少时一见钟情,或者日久生情。理解则是两个人生活过程中,一起经历一些事情后,双方的生活更为默契和契合。践行是双方彼此的承诺和一致。 夫妻双方想要追求高质量的婚姻,就需要保持持久的激情。夫妻双方在经营家庭过程中,最好双方可以找到一些共同的兴趣爱好,将兴趣爱好转化为家庭的日常的习惯,习惯是最好的践行方式,比较节省双方的心力。 为什么要这么做呢?我们国家还是发展中国家,家庭所面对的社会压力很大。我们没有欧美国家这么好的社会福利体系,我们需要为生活而到处奔波,很多情况下无法兼顾家庭生活。在这种情况下,夫妻双方要保持持久的激情,就更需要大家经营好爱情。 我们都需要经历由不完整到寻找自我完整的过程。从身体意义上来讲,我们在出生时是完整的,但从心灵意义上讲,我们出生时,灵魂只有一半。爱情就是帮你找到你自己的另一半灵魂。 2.成熟与自由 精神的成熟归根到底有三个方面:精神之自由、人格之独立,再加上在生活中端其心,落其行的“责任之担当”。 何谓自由?我们常问自己三个问题。第一,我想要什么?第二,为了我想要的东西,我需要付出什么代价?第三,我愿意支付吗?我支付得起吗? 回答出这三个问题,我们才做到清醒的自知,然后我们去追求自由,勇敢的做出我们的决策和选择。真正获得自由的人,做出自己的选择,因为选择自由,愿意担当,承受选择的结果。也许结果不如人意,也要坦然接受,无怨无悔。也许结果比较黑暗,也需要承担命运的痛苦。 3.人啊,认识你自己 这是一个关于成长的问题。首先,需要培养成长型思维。佛教禅宗有一种说法,用来形容思维的不同境界。 第一重境界,看山是山,看水是水; 第二重境界,看山不是山,看水不是水; 第三重境界,看山还是山,看水还是水。 人的思维就是这样一个从简单,到复杂,再到重新回归简单的过程。在这个过程中,我们对某件事的理解会呈现螺旋式的深入,但最后,又能简单地归纳某件事情的本质。如果人认识世界和自我的方式,也能以这种螺旋深入的形式发展,那他的思维就是一种有弹性的成长型思维。 4.自我人生的实现 Hans Henrik Bærentsen老师上来就挖坑,人生四种选择,从大众的评论角度来看,大众对于一个人的评论,要么是好的选择,或者是坏的选择。从自我评论的角度看,要么对的选择,或者是错的选择。将这两种选择排列组合,包括了四种情况。好的选择+对的选择(这种情况皆大欢喜),好的选择+错的选择(非意愿性勉强的选择),坏的选择+错的选择(逆反的选择,但结果很糟糕),坏的选择+对的选择(好吧,这是真理往往掌握在少数人手里的选择)。 然后Hans Henrik Bærentsen老师讲了尼采和梵高的故事,去年听Hans Henrik Bærentsen老师讲座课程,这两个故事使我深深共鸣而感动。 最后,Hans Henrik Bærentsen老师让我们追求德性,成为精神上的贵族。 5.信仰与文化 这个集数Hans Henrik Bærentsen老师提了我们中国人的信仰和儒家之道。Hans Henrik Bærentsen老师对于儒家文化还是非常推崇的,解释也很详细。曾经有很长的一段时间,外国人相信中国也有自己的宗教,他们称之为“儒教”。为什么呢?因为在他们观察我们中国人的思维方式、生活方式的时候,他们发现深入中国人骨髓的“儒家”思想,也符合“宗”与“教”的结合。首先,我们的儒学有自己的“宗”,即信仰,其灵魂人物是“孔子”“孟子”等圣贤,其思想核心是“仁道”精神,或者说“良心”;其次,儒家有成熟的组织形式,它关涉全体中国人,以家庭、宗族为单位;它也有仪式,比如礼乐,或者对祖先的虔诚敬拜;它当然也有严格而无所

评分:9.9/10

当代网文。可伤可叹《Der var engang en dreng》如此奇书未能留全稿于世,几百年后又遭奸人篡改牟利。正如存稿78回多次点出,世事无完美。可笑一本情节生拉硬拽、文风现代粗鄙的假书,竟敢否定真书的编剧、主旨,还得一众吹捧。可敬曹先生通透,原来他说的那“假作真时真亦假”千百年来一直在上演。

评分:8.8/10

那些有名的宫斗剧都看了,如今才看了这部。发现后来的宫斗剧依然没有这部“元老级”精彩。“离开紫禁城,离开这个四面给红墙围住的鬼地方” 中国所有的宫斗剧在金枝欲虐之后奴性越来越高,实在没劲。

评分:1.1/10

在很大程度上,面对选择时,我们是什么样的人,取决于我们在做出选择之前的那个瞬间把注意力放在了什么地方。以后有时间再读一遍。

评分:3.3/10

海底宝藏! 看的时候脑海里经常会浮现BBC海洋纪录片,深蓝的海底藏了无数色彩斑斓、光影闪烁的未知。科技优化媒介,最终增加认知。 欧洲人的探险精神真的赞!  在一艘船上几个人中度过七个月,尽管有应接不暇的自然奇观,我大概应该还是会耐不住寂寞的吧。。。

评分:2.1/10

不一定所有的事情都能让人找到答案,如果人生简单易懂,那么未免太过无趣。不明白,努力想去搞明白,结果还是不明白,这才是人生有趣的地方。

评分:3.2/10

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