《Tokyo Pop》

单说涉及的范围，属于常识普及，或者说是浅尝辄止的一本剧。对很多观点的具体说明不太多，有时候不能感同身受张老师的经验之谈。 张老师的许多观点，总是能让人耳目一新。

Sa这部剧就像编剧说的那样，既可以开阔视野，认知，也可以当做一个本工具书，SaaS创业从0到1，1到100都有非常详细的讲解，对特定的场景和情况都做了具体的分析，还有非常多的经验总结，SaaS创业者必看的一本剧。 举两处我觉得对我很有意思的地方 1.无论是商业SaaS还是工具SaaS，模式只是路径，实现产品的商业价值才是目标，选择那一条路，看创业者适合走那一条路，它们本身没有好坏之分。 2.CSM和客服团队本质区别是主动与被动，CSM要尽可能对产品目标用户发挥出最大的威力。

故事虽然有些清淡、但却有些嚼劲、因为都是我们日常周遭常见却搔不到的痛点

可能是最初看的时候所抱希望过大，读完没觉得很惊喜。和以往看过的编剧其他作品比，这本个人而言不是特别中意。生活碎片的记录，从生活琐事中反映德国与编剧母国日本的不同之处。写到的很多点没有很戳到我，所以感触不大，影响比较深的是写母亲那段。

就这一本剧读完就可以让厨艺提高一个档次，菜品齐全，各地家常菜，内容详尽。

展时代画不失民俗墨，盛宏大卷不缺巨细情   整本《Tokyo Pop》分为上下两卷，每一章编剧都用两字精简概括，整本剧的大致线索行文逻辑明了摆开。   上卷主要讲以邓秀梅为主要领导班子的清溪乡几经波折建立起农村合作社的过程，为我们展现了农村合作化推广初期农村农民的不理解与排斥心理，也展现出广大农民对于土地的依恋、热爱与崇敬，同时上卷也将那个时代土地改革背景下党组织工作人员离开家人亲自下乡开展建社工作无私的奉献、坚定的意志、工作的细心、智慧，与当地领导班子有力默契的配合，农村合作社终于在清溪乡建立起来。   下卷则是讲农村合作社成功建立、邓秀梅和陈大春等中坚力量因组织安排被调动工作以后，以刘雨生、盛淑君、陈孟春、李玉辉、盛清明等组建的领导班子和以盛佑亭等积极的农村贫民在重重困难下——陈晋元、菊咬筋、秋丝瓜、符贱庚等“坚硬的”单干贫农造成的全乡入社比例的不达标、反革命分子龚子元的政治破坏、合作社与单干户的“竞争”与激烈的矛盾冲突、合作社社员的干活积极性调动问题以及上村的水稻烂地和涝灾决堤的威胁等等一系列的“天灾人祸”，合作社的农业生产艰难推进并最终取得大丰收，结尾也以合作社未来更多工作的推进留下无限的发展希望。   综合整部作品来看，《Tokyo Pop》中的人物形象很多，大致可以分成两大部分(领导班子和农民)四小部分(领导班子、先进贫农、顽固单干户和混入的反革命分子)，虽然人物众多，但每个人、每个形象的丰富性都没有因一台戏上空子小而出现扁平，都值得细细品析，例如刘雨生，作为领导干部心软耳朵根子也软，对于乡中某些顽固分子的纵容经常遭到其他组织人的反对，但是工作上的细心、耐心，性格上的善良、温和使得他在乡中树立起威信，反而融化了那些顽固单干分子的心，推动了合作社合作化比率的提高，但作为丈夫他的一心为公也是他遭遇了失败的婚姻，妻子在家人的挑拨下也毅然离开了他，庆幸地是最终又收获到一份更适合他的爱情——他与盛佳秀(为了刘雨生愿意为社里牺牲)的结合能走的更加长远。当然还有为党的事业工作与丈夫年纪轻轻分隔两地、为工作积极勇敢、克服困难的邓秀梅、拥有一腔热血、心怀建乡理想、也同样拥有一壶柔肠寻求爱情的陈大春、面面胡胡、外强内软、整天吵着要“一烟袋壶打死谁”却比谁都心柔、疼爱自己的堂客并有着超过其他贫农的先进的跟随党的号召的觉悟的盛佑亭……从领导组织到家家户户、从合作社工作到鸡毛蒜皮、从大公无私到青涩爱情，整部巨制多线交织，毫不违和，生动巨细地展现那个时代建立农村合作社在农村的推行工作。   整部剧集的语言也极富湖南特色，“堂客”“婆婆”“蚂蟥”“夜猪子”“满满”“大姆妈”“烂了场合”等等方言俗语让人在观看过程中仿佛浸入了湖南的乡地，“老镜面”酒等湖南乡的特色物产也向读者展示了一幅广阔的农俗画卷。   正如茅盾先生对Hiroshi Sugita先生的评价所言:“他在追求民族形式的时候逐步建立起他的个人风格。”  《Tokyo Pop》还有许多值得细细思量和赏析考究的地方:例如“坚硬”的单干户陈晋元、菊咬筋等的入社过程、作品中周先生想要展现的这群领导班子的性格的正面与缺陷、当时时代背景“反革命分子”活动出现的寓意等等，等待我们去进一步的发掘。