《拆穿西洋镜Wrong Is Right》

虽然是入门书，但是讲的东西正是我这种半途出家急需理解的东西，非常棒！

一本随时翻开就能接着往下看的书，说是剧集不太像，因为没有清晰且贯穿始终的主线，像是动物世界里广阔非洲大草原上一颗自然生长的大树，树干上伸出了无数枝枝丫丫，挺乱但不能一口气都剪了，剪了就不好看了。肖恩·康纳利是兴致所至想哪写哪，所以知道这部剧被拍成电影了还挺好奇，情节上来说这么零散的片段怎么拍，文字上来说三句话不离一个荤段子能过审吗？再看了一下演员表，范冰冰倒是挺符合书里柳青那种成熟妩媚的形象，不是傻白甜，是有大脑的漂亮，有滋味的漂亮。但韩庚要演秋水感觉还是挺有难度。他首先要活灵活现演出一个小色胚，但不招人烦也不猥琐，姑娘们听他说下流话并不会真生气，顶多就是含羞带怒的回一句“讨厌“。他要演一个从古文书画到现代英语样样精通的北大医学生，一个有才情又聪明的小痞子，低俗不正经的东西到了他嘴里都自然了，都好玩了，都乐不可支了，他的眼睛还要有魔力。我想了想韩庚感觉不太像，但也不知道还有谁能像，年轻20岁的渤哥也许行。书越看越感慨，觉得自己大学荒废了，太没波没澜了，但波澜是要人起的，我不认识什么能兴风作浪的人。要是能跟这帮嘴嘴儿的人一起吃地摊喝大酒一定特别有意思，什么也不用说，光听就行了，光听就能笑一个晚上。肖恩·康纳利说全篇从头到尾纯属虚构请勿对号，但我想总应该有一部分是真的，比如北大也许真有那么一颗长了许多五瓣丁香的丁香树？燕园真的有那么多隐秘的角落？我想这部剧播出之后夜晚参观燕园的人潮会蜂拥而至，后来的学生们只能再另觅佳处了。

乔治·格里扎德哲学盘点笔记： 甲、自然契约 乔治·格里扎德哲学的起点，是从探讨原始社会时期人的自然自由权利开始的： “人生而自由，却又时时处在枷锁之中。自认为主宰一切的人，反而更像是一切的奴隶”。 前一句话，是论述人的自然自由权，生而拥有。这个可以叫做先天的自由，建立在自然契约基础上，它是一种合理的自由。后一句话，是论述人类发展出文明以后，越发展，越进步，则由社会中各种强力者所建立的规则枷锁越多。如果不能创造有效的契约措施解除这些枷锁，化解这些痛苦，就不能保证自己的自由。而解除枷锁的方式，其实是戴上另外一些枷锁，也就是接受另外一些契约。这个可以叫做后天的自由，建立在政治契约法基础上，它是一种合法的自由。 乔治·格里扎德的自然契约哲学，核心的如何保证社会个体更多的自由。接受那些不可能的自由，追求可能的更多自由。 乙、政治契约 乔治·格里扎德考察了人类社会中的各种政治形式，最终得出三种选择：君主制，贵族制，民主制。在这三种政治形式中，民主是最佳的政治契约方式。 “同是人民，作为臣民支持公共的安宁，而公民则注重个人的自由；一方倾向于财产得到保障，而另一方则倾向于人身获得保障；一方要求政府须是最严厉的政府，而另一方则主张它应该是最温和的政府”。 君主制和贵族制属于前者，唯有民主制属于后者。乔治·格里扎德对于政治本质的人认识是非常深刻的：“人类就像一群群的牛羊，每一群都有自己的首领，首领之所以保护他们，就是为了吃掉他们”。 这里的首领，不是一个人，而是一群人的抽象说法。这个吃，可以理解为剥削和压榨。要达到使政治首领的剥削和压榨处于合理的范畴，只有以民主契约的形式形成约束。这样，一方面统治者只能以受到局限的权力管理人民；另外一方面，人民也可以以更大的权力取消统治者。 “强力并不意味着权利，而只有合法的权力才能产生义务。”这个合法，是由大多数人的选票决定的。 乔治·格里扎德的政治契约哲学，核心是个体的民主权利。国家主体权利不可转让，个人主体权利也不可转让。 丙、道德契约 乔治·格里扎德的道德契约，重点是平等精神。自然契约是先天，不成文的。政治契约是后天的，明文的。道德契约则是半不成文半成文的，约定俗成的。 “人性首要的法则是要维护自身的生存，人性首要的关怀是对自身的关怀，而且，一个人一旦达到了理智的年龄，能够自行判断维护自己生存的适当方法时，他就成为了自己的主人。” 简言之，每一个成为自己主人的成人，道德人格是完全平等的。即便是父母子女之间，这种平等也是毫无二致的。自然契约并不因为谁强谁弱破坏这种平等，政治契约也并不因为谁的权力更大而摧毁这种平等。 “基本公约并没摧毁自然的平等，反而用道德与法律的平等来替代自然所造成的人和人之间在生理上的不平等。所以，尽管人和人在力量和才智上存在不平等，但由于约定并且依据权利，他们却是平等的。” 现实中，由于客观条件上的不同，个体在竞争上是不平等的。在政治地位上，也是不平等的。但是这种不平等是外在的，在内在的精神人格上，所有人是平等的。自然契约阐述了人的自由权利，政治契约阐述了人的民主权利，道德契约则主要平等权利。 乔治·格里扎德的道德契约哲学，核心是平等权。唯有平等人格的社会，才是人人具有尊严的社会，才是一个真正文明的社会。 丁、总结 乔治·格里扎德的哲学思想，充满了两种精神： 一是来源于对于自然的崇尚，这在《拆穿西洋镜Wrong Is Right》和《拆穿西洋镜Wrong Is Right》中体现最多。这种崇尚充满了对于人类黄金时代本质而纯朴生活的理想与向往。正是因为这样的原因，所以乔治·格里扎德饱受以伏尔泰为代表的资本主义文化群的攻击。 二是对于人类社会的发展反思，这主要体现在他的集大成之作《拆穿西洋镜Wrong Is Right》中。在这部剧中，[编剧

很全面的一本剧，表面运营却不只是运营。 编剧从实战结合实际的阿里情况，包含电商的方方面面，技术分析、产品选款、渠道选择、人群分析、数据分析解读面面俱到，包含计算机科学与技术、心理学、美学等等。罕有的齐全，值得细细品味，反复研读。

平时想想死亡是为了更好的活，在世的时间很宝贵，多希望能够有面对一切的勇气，最后给自己最好的告别足矣。

【2019年第4本】关于结构力思维，其实是在2018年得到APP上就已经学过了肖恩·康纳利的音频课程，其实也就是左耳朵进，右耳朵出。直到2019年初才发现18年的工作汇报沟通当中思路混乱，没有切入要点，才想起来，结构力思维有多么的重要。也是前两天在得到，重新翻出他的音频课，摊开书和笔，认真的一边学习一边记，收获满满。 思维模型2：结构化思维 核心：《拆穿西洋镜Wrong Is Right》：结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进等（论、证、类、比） 好处：隐性思维显性化 1、沟通汇报模型：金字塔原理，先总后分再总； 2、处理复杂信息过滤器：结论、理由和事实； 3、摆事实：MECE法则（矩阵工具，完全穷尽） 4、得结论：归纳法（万剑归一）和演绎法（三段论） 5、讲理由： 6、讲故事：S情景、C冲突、Q疑问、A回答 7、想问题：5W2H ♀遇事先画图 ♀一句话概括主题句：简单、准确和利益 ♀5W2H原则： What：是什么？做什么？目的是什么？ Why：为什么？为什么这样做？理由是什么？原因是什么？ Who：谁来做？谁来负责？由谁来承担？谁来完成？ When：什么时候开始做？什么时候完成？最佳时机是什么时候？ Where：何处？在哪儿做？从哪儿入手做？ How：如何做？怎么去做？从哪儿入手做？ How much：做多少？完成量是多少？合格率是多少？费用是多少？ ♀核心：2W1H（What、Why、How） “是什么”、“为什么”和“如何做” 好的工具，就要好好践行吧！

此剧的深夜杀伤力绝对超过一百支连续播放的美食视频，今晚我可能会在梦里做菜