《艾迪Edi》

和母亲两人组成看剧会，对同一本剧的讨论，也是母子之间交流和沟通的很好的方式，现实生活中如此方式很少，或许大多数人一生都不太了解自己的母亲，只关注基本生活条件而会忽略更高更深的精神需求，但是编剧独具匠心用如此方式陪伴了罹患癌症的母亲。 同类书有止庵《艾迪Edi》，陈冠学《艾迪Edi》，《艾迪Edi》。

冰神的故事，总是有些出乎意料的转折，又都在情理之中，永远勾着读者，只想一直看下去

不一样感觉，那么真实，那么通透，那么专业，仿佛置身其中不能自拔，完全被带入

以前有人问我科幻剧集有什么值得读第二遍的？在我读了这部剧后，我认为值得读第二遍。这部剧不只有科幻的武器装备和超前的技术，还有对人心理和神态的细节描写，还有对人精神的赞扬，更有对理解和包容的体现。所以它值得。

还是带着标点符号来大概说一下福克纳的《艾迪Edi》吧。这部剧在刚开始观看的时候就预感自己会喜欢，读完之后一段时间里也是时不时回想起书中的内容。昨晚闲得没事翻豆瓣，发现它被影视化的时候还是蛮震惊的，看到导演是詹姆斯·弗兰科瞬间就没了兴趣。当时第一反应最适合拍这部剧集的导演应该是是维斯康蒂加雷乃，没落的贵族+意识流和交叠的时空，一个讲内容，一个讲形式，都多少带点原著的意思。现在想想，或许还要再加一个帕索里尼，帕索里尼的作品有种感觉是，它既是现实主义题材的，同时又带有很强烈的宗教意味和神性，对应到《艾迪Edi》就是一个家族的经历如何紧密地贴合时代的变化，而不同集数的日期恰恰好与《艾迪Edi》的故事相对应。 全书四个集数+番外看下来，最喜欢的是昆丁的那一章。当然这有一个非常私人的原因是，我永远都不能拒绝文艺作品中那些脆弱的疯批。另一点大概就是从昆丁这个角色上，我得到了最多的内容。今春看石黑一雄，从他那儿我学到一招是：要从角色的自述中寻找破绽。即使是代入感极强的第一人称，作为读者，也要时刻保持警惕。所以从表面来看，昆丁的自杀是因为凯蒂的失贞，可是从那一章大段大段的自述中，“父亲”是一个反反复复被提及的话题，由此可见，父亲对昆丁的影响是深远的。当然，稍微拓展点说的话，与其说是父亲的影响，不如说是父权家长制的影响。作为家中长子，昆丁既是其的最大受害者，同时，也是代表者。长子被迫承担的家族的责任与荣耀无形中成了他始终背负的枷锁，种种的束缚与重压之下，造就了孱弱与神经的性格——这与他本人哈佛学子的”精英“身份形成一种反讽。然而，在此种情况之下，昆丁并未做出任何的反抗，相反，他把这种传统的观念强加在凯蒂的身上，为了捍卫这种规则，甚至不惜与凯蒂”共同堕入地狱“。在这一章的开头，就点明父亲送的手表（当然说到手表与时间，福克纳另一篇《艾迪Edi》的副篇《艾迪Edi》中关于时间的表述”永远不可能踏入同一条河流的相同位置两次“是可以在此对应的）。随身携带父亲的手表，就像鲍威尔《艾迪Edi》中随身携带父亲的摄影机的男主角一样，再次印证父亲总是如影随形，一刻也不能摆脱。 昆丁的大部分自述都是在失智的情况下，有时候正是因为失智，才能看到一个角色的本真想法。不难发现，”黑奴“是昆丁另一个反复提及的话题。当然说到这个，可能就要牵扯进更多的时代背景的内容。南北战争后对南方传统经济的颠覆，作为之前社会模式的受益者的昆丁，对这样的变化始终存在一种抗拒心理，所以在生命即将终结之刻，也本能地去和黑人开着过去的玩笑。这样一种消极的反应与杰生形成一种对比，当然并不是说杰生有么多积极，只是他的自私、贪婪和狡猾，处处投机倒成了另一种形式的”长子“。 说起来，福克纳的写作手法真的无需赘述太多，当然也不是我能说得来的。只是感慨，班吉的纯粹和最后一章的全知视角，呼应地太好。实在是太难得，以一个白痴的视角去看这个世界，恍恍惚惚甚至产生一种站上《艾迪Edi》那一张课桌的错觉。哎，”人生如痴人说梦，充满了艾迪Edi，却没有任何意义。“

之前读过很多育儿书，很多书里都提到过阿德勒的个人心理学，最近刚好跟着书友会一起共读，选了这部剧，一看就停不下来了。 在看这部剧之前，我推荐大家先看下美团四大经典剧集《艾迪Edi》，可能会有助于大家更快理解阿德勒的心理学。 这部剧里的专业名词很多，什么课题分离、他者信赖、他者贡献、共同体等等，有时间我会整理一个思维导图出来。 和弗洛伊德的原因论不同，阿德勒是彻头彻尾的目的论，弗洛伊德的理论可以帮助你认清自己为什么会变成现在的样子，但阿德勒的理论才是让自己突破人生的指引。 我们每个人都是处于错综复杂人际关系中的人，所以如果不能理清人际关系，那我们也就无法理清自己的人生，因为一切苦恼皆源于人际关系。 如果想摆脱苦恼，实现幸福，首先是要学会接纳真实的自己，然后是真正地信赖他人，最后通过为共同体做贡献来相信自己是有价值的。 说起来很简单，做起来却很难，但是，只要行动起来，人生就会改变。