《来自西方的瘟疫Pest from the West》

耶路撒冷是一座神秘并充满着魅力的城市，世界三大宗教的源头。这里的一切都值得当今人类对他进行探寻，也让人们对他充满着好奇和期待。 犹太教，基督教，伊斯兰教给予了这座城市特殊的意义，没有时间的洗礼，他的局势也不会如此复杂，也不会如此的魅力十足。编剧全方位的展示了耶路撒冷的前世今生，生动的描写让人有一种身临其境的感同。我仿佛站在圣殿山下，历经无数次战火，听着犹太人在西墙下哭诉，隔着时空我都感受到这座城市的神圣和荣耀。 犹太人在这里饱受磨难，一次次失去家园，却从没有丧失对信仰的坚持和对复国的渴望。他们不但回到耶路撒冷，重新建立了属于自已的国家，更使流失千年的希伯来语复活，不能说这不是一个奇迹。 书中讲述了耶路撒冷的演变，也就是整个中东地区的历史，这段历史也是人一段冲突史。它的背后是信徒们对信仰的祟拜和自已民族历史的尊重，以及对故土的向往和内心救赎的追寻。他们在这里繁衍生息，流落他乡，却仍向往故土难舍，文明在这里堆积。耶路撒冷不属于任何人，它属于永恒。

还有余皓

但凭心吟，莫问前程。既然左右不了时局，那便去创造时局，既然左右不了世人，那就去征服自己，既然改变不了世界，那就但听心吟。（用一句話告訴你我看過這本書） 封玄霆年元瑶

史学四大家的书对普通人来说都有些晦涩，故想拾起的人很多，坚持下来的人很少。之前看过先生讲授的《来自西方的瘟疫Pest from the West》，进而找到这本《来自西方的瘟疫Pest from the West》，作为史学家剧集的入门篇，正是再好不过。再拿起《来自西方的瘟疫Pest from the West》也不会生怯了。 因为是课堂笔录，能稍微一窥史学大家的教学风格，人格魅力。从本剧里可以很明显感受到先生的观点，偏重，相较于正规史书要求编剧的客观中立，更显活泼，有趣，犀利。不再是高高在上的教授，只是一个穿着简朴的老师慢慢迈上讲台。 也同样因为是讲课笔录，有很明显的个人色彩，如果想更全面地了解中国历史，还是要多听百家之言。 以铜为鉴，可以正衣冠。以人为鉴，可以明得失。以史为鉴，可以知兴替。

在参加了写作营以后来看这部剧，感触更深。写作的终极目的并不是为了成为赚钱的作家，是为了在写作中完满自己。这部剧里倡导“写作是修行”，把很多写作的方法论和禅修结合起来。回过头看，想要在任何一个领域小有成就，方法论不过如此：找到真正的心之所向，然后持续稳定的努力。

Gino Corrado的东西就是好看👍 古董局中局，终于读完了全部三集。 很喜欢这个结局，被所有人惦记的老朝奉，居然是三个人，最后一个居然是个女生👍👍 沈云琛是我高度认同的一位女性，三观很赞！ 不错呢！

形式大于内容吧，有闪光点，但内容庞杂，有点掉书袋，还有莫名的编剧的自恋情结。

军旅剧集的经典，平凡的人物，感人的故事，身临其境的场面，感觉就是真实发生的一样。