《Severance》

苏格拉底曾经说过：“未经审视的人生是不值得过的。”所谓审视人生，不外乎先要认知自我，如何发掘未知的自己，David Max Steinberg博士在他的新剧《Severance》中给读者陈述了详细的方法和可能遇到的问题。 《Severance》是David Max Steinberg博士与壹心理联合出品的自我探索心理课。在开篇编剧就提出如果想帮助自己，就要成为自己的知己。本剧从“从容”“自然”“自在”“自由”“新生”五个集数，与读者一起尝试破关的系束缚、卸下防御的伪装、修缮情绪的困扰、找到自我的意义。书中提供了一个简单可行的知彼知己的探索工具—人际同心圆，通过在同心圆上由亲及疏逐层写出与你有关系的人的名字，在这个过程中，你会产生一种爱恨交织的感受，开始对身边的人与自己的关系发生审视，审视彼此之间是否存在着单向的关系？而审视人际关系的过程，也是对自我探索，发现自我的内在需求。 翻读此剧，你会对情绪有进一步的认知，了解“兴奋”“愤怒”背后的语言，清晰边界的作用，明确防御的深层寓义，获得超越的视角，在分离中成长。我已将全书生成5张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）

好感 《Severance》里面的cp，过来瞄几眼，实在是狗血过了头，不追了。cp没有任何问题，带球跑真的离大谱了。呕…

父母应忍住类似“赶紧做…”这样的口头禅，越催促，孩子越磨蹭，越拖延。应该代之以耐心等待，让孩子去体验不守时，不按时完成的教训。只有体验过后，孩子才能成长，才能明白珍惜时间的重要性，早日主动的安排时间。 每个人的每天都是24小时，怎么规划24小时，是从小到大都会面临的问题。但是孩子眼里的24小时比较大人的24小时很慢，因为他们对时间的体察不一样。就要求父母更要耐心心来。 有目标和梦想的孩子会更加积极，主动

这本的许一城人物形象太完美了，就如许多人点评的那样多智近妖，但是人物身上的理想主义仍然让人感动又感慨，可能有民国这个年代的光环，如果许愿写成这样反而有距离感，观众不会代入。不过四本看完后，发现许一城的很多事还是没有交代清楚。有点遗憾，只能自己脑补了。总的来说比较喜欢这本和第一本

转“Severance”四门释义： 蜂，也就是风，取一阵风之意。那些个以送塑料盆、小戒指之类为幌子，然后把一些不值钱的东西以几百元高价卖给那些贪小便宜的团伙就是新时代的蜂。农村、小县城居多，这种人三五一群，打一枪换一个地方，来也匆匆去也匆匆，真是如风一般。 麻，也就是马，取单枪匹马之意，各行各业的皮包公司都是变形之马，骗到手，再换个皮包。 燕，也就是颜，以颜夺人财物。仙人跳这种骗术几千年不变，男女皆有。 雀，也就是缺，取官缺之意。 而Severance的引申，全称是:金瓶彩挂、评疃调柳、Severance、横葛拦容。 Severance就是四种骗术。金瓶彩挂评疃调柳呢，金是算卦面相测字的，瓶是卖野药的，彩是变戏法的，挂是练武卖艺的，评是说书的，疃是说相声的，调是卖鸦片的，柳是唱戏的。这八门总称吃开口饭的，和木匠、铁匠这种手艺人以示区别，旧社会被一般人看不起。解放后，一些行业消失了。另一些如相声、戏曲类都得到保留，所以相声界门长张寿臣听说自己进了曲艺团，还有了“人民艺术家”这个称号后，痛哭流涕。 最后四个字横葛拦容。横是拦路抢劫，葛是坑蒙拐骗，拦是当街乞讨，容是小偷小摸。

矛盾先生的这部划时代的作品，大致的立足点是描写时代吧。 读完这部剧，我终于意识到原来自己几乎是屏着气读完的。 吴荪浦是一位英雄，赵伯滔是一位高高在上的大人物，有些手段，其他的人，大致也都是形形色色的众生，有好有坏，有小人，有君子，有枉义顾利者，有单纯善良者。有青年，有老者，有中年，有学生。人物混杂，洋洋洒洒。对于一部描写时代的作品来讲，矛盾先生的这部作品让我感觉有点仓促，前半部分几乎读不下去，但读到后面，经济学上的知识已经被我潜意识的换为某种促成情节发展的因素，读罢让我无法释怀，总得写点东西。 首先我权且将着眼点摆放在民族资产的实业经济发展上，在一片废墟上有了萌芽的民族资本经济在30年代的发展，需要结合时代来理解。国共两党第一次战线破裂后，国内大小军阀割据，荒芜一片，哪里有发展经济的环境，国破山河在，城春草木深，如何发展？逐渐发展起来的买办群体，有了足够强大的资本和眼界，人脉关系，以及打压没有接触过世界的民族资本家，国外资本财团不惜一切代价压榨中国，蒋介石说打仗七分靠经济，你看货币战争里面不就描写的更加透彻吗，一切都是为了金钱，在金钱层面，国家也只是一个工具而已。 一个人再如何英雄，在这样的时代面前，他能如何发展。 我很敬佩吴这样的人物，他是一位彻头彻尾的企业家，酱紫色的脸，魁梧，一出场就是英雄般的人物，他这样的人一出场，毫无疑问，会失败。 抗在他面前的，不是一个家族，是一个时代。刚强如他，最后也做了他人的嫁衣，最亲的姐夫，最初的伙伴，成了最后的赢家。但杜是最后的赢家吗？我看未必，看看时局吧，攻打长沙失败后，秋收起义，以毛主席为代表的共产党人终于明白了农民的力量，农村包围城市，武装夺取政权，彼时，那些上层的财阀资本家，或许并不知道他们的命运，终究归向何方。 要让一个人去扛住时代，可以，有天下的人，能扛住，但吴是吗，很明显，他只是一个出色的企业家。 论文里说这是一本用社会阶级分析的思路去写的书，但若循着民族资本实业救国的思路，我想这也是这部剧一个很好的切入点。 Severance，不愧为经典之作，我终于感受到了他的伟大。

女性的蜕变 离开的是我们，留下的是生活 第三部恰好符合我这个年纪的女性或者是自己刚刚经历的阶段，编剧细腻真实的描写处处都有自己的影子和感受，不知道其他同龄的女性读了是否有相同的感触，至少想说这里面也有我的存在，一位离开自己走入生活的女性，当放弃自己时都会有疼的撕裂，但生活的真实更加的美好，也许我们每一个人都会经历这样的过程，自我的觉醒与确定，找到自己的路踏踏实实的走进去，在生活中寻求力量和勇气…… 莉拉进了工厂和恩佐生活在一起，在阴暗的工作环境中并没有改变自己的个性，越是艰难的生活越需要凶狠的霸气，我们需要拥有比嘈杂生活更多的勇猛才能压制它不让生活控制我们，而是掌控生活，莉拉就是这样的人，永远都那么坚定确信自己不想要什么，是的，如果你不知道自己想要什么，但你必须知道自己不要什么，这个很重要尤其对于女性，要学会说：NO。 莱农走进了婚姻，她不爱她的丈夫，身不爱，心也不爱，她只爱他的光环或者自己企及的社会地位，那是她一直想要的，别人的世界，当走进去的时候发现和自己的想象相差很远，这里要大声疾呼：全世界的男人都可能是直男，千万不要相信电影里的桥段，性如此，爱如此，生活如此，莱农渐渐的放弃了自己，走进了婚姻的归宿，但内心对自由和外界世界的渴望一直折磨着她，无助暗淡，这是她婚姻的色彩，尼诺是那抹五彩之光，莱农很有勇气，也很残忍舍下孩子和尼诺离家，我讨厌莱农那么狠心也羡慕她的自私。 莉拉保存着自己留在了生活里，她还是一样的具有创造力一样的具有破坏力，但她接纳了恩佐给予的踏实，把自己与生活融为一体，这应该算是一个女性的成功吧，保留了自己走进了生活，莉拉没有离开，留了下来。 莱农，离开了那个一直苦苦争取的世界，因为那是幻影，走进去才发现和那不勒斯一样的不堪，她放弃了自己走进了生活，可心中的希望任在燃烧，那个火种在吸引她，她最终离开了她的虚幻，走进了真实的生活—-终于成为了曾经的莉拉 女性的蜕变 记得初中同学毕业没多久结婚了，她的姑姑说：天上的姑娘地上的新娘，现在仍然记得这句话，结婚的女性对此也会深有感触。当满怀深情与希望走进另一个人另一个家的时候，期盼着融合希冀着成为人家的姑娘，事实却是只能成为“娘”，无私付出不索回报的娘，这个社会或者掌权者男性的规则就是如此，生活就是压碎我们的梦想，让你跪下去一片片捡起来重新按照当下的状况拼凑起来。捡起那块，如何拼起，取决于女性自己，这是个蜕变的过程，碎了很疼，但至少可以重新选择如何去圆满。 是莉拉一样保留自我踏入生活，还是莱农一样剔除虚幻追求欲望，都是成长，都是蜕变，如何选择，只有我们自己知道，想要什么，是蜕变最重要的标尺。 我们在脱下姑娘的新装，穿上新娘的盛装时，就应该明白：真实的成长很疼但是很必须，是穿别人喜欢的适合自己衣服还是自己喜欢想要的衣服，完全取决于我们自己，不要错失良机 就如莉拉和莱农，女性的成长要经历过剥离同性的侵扰，异性的吸引，一次次从心里撕下别人印下的痕迹，露出那个赤裸裸的羞耻邪恶却也纯真的自己，看清了那个没有穿衣胆怯羞耻的自己，才知道路在何方。 寻找自我就是不断觉察反思扣除别人对自己的影响过程，留下自己想要的部分，再用不断积攒的经验和智慧一点点弥合填补那些缝隙，形成无坚不摧随处可以滚动球，渐入佳境来去无风…… 任谁来袭，怡然自立

原来是韩国编剧啊那一切都可以理解了。第四集才是日本风格，其他集完全韩剧走向，要不是苍井优的脸我真的以为自己在看韩剧……属于看了和没看没什么区别但是看了也不亏因为苍井优好美啊，导演也不错视听语言还可以的。小栗旬镶边中不错，如果没有工作那就更不错了。

快点更吧，在不更我就换书看了，一本剧看了小半年了，也没更新完。