《Eric le viking: Terry Jones bonus》
内容介绍
读者评论
人生来孤独,但不能孤独一生,否则,会失心疯癫。 --- 弗洛姆 《Eric le viking: Terry Jones bonus》原名《Eric le viking: Terry Jones bonus》,是阿德勒最负盛名的一本剧,同时也由于其书名具有鸡汤一样的既视感,因此常年雄霸各类鸡汤文追剧清单,受到诸多营销号推崇。 我也简单的翻了下微读上一些剧评,大多数不是写自卑就是谈意义,再夹杂着编剧传奇的人生经历,一本心理学经典剧集被正儿八经的解读成了一碗鸡汤。 本人虽非心理学科班出身,但还是想为这部剧正名一下,试着从另一种角度来谈一谈这部剧。 首先,窃以为,无论是自卑情结还是生命意义,说到底还是在讲个人与世界的关系。由于人对外物赋予的意义是立足于自身立场之上的,也就造成了“一千个读者就有一千个哈姆莱特”这一现象,即每个人对世界、社会、人生的意义都有着自己的独特认识。然而,没有谁的生活意义是绝对正确的。但同时我们也会发现,对于任何一种生活意义,只要有人持相同的意见,它就不是一无是处。这种认知上的偏差也造成了个人融入社会时的障碍,因而产生诸多问题。而消除障碍、化解矛盾,将个人与社会真正融入一体的方式就是合作。 人类所面临的一切问题都需要人与人的合作,任何工作的完成都需要以一种互惠互利的合作的方式而完成。反之,不能自发地作为,不能表达一个人真正的感觉与想法,以及因此而必须做作虚伪,这些都是感到自卑与懦弱的根本致因。因为真正的意义,只有在与他人产生联系的时候才切实地存在,而个人所认为的“意义”,当脱离群体时,实际上是虚幻且缥缈的。当然,如果你是哲学家或者原始人,可以另当别论,但事实上,对于我们大多数庸人、正常人而言,是无法逃脱世俗去享受孤独的。 也许当我们在生活中遇到挫折时,会重新思索生命的意义,会想着逃避,幻象着隐居在乡间、海边、深山,过着离群索居、与世无争的生活。然而这种你我都曾向往过的生活是最庸俗的事,这犹如因噎废食。虽然远离了世俗的阴暗面、逃避了自己在社会中应担的责任,但同时也无法享受世上的欢乐,失去了正常生活。或者说,这种幻象实际上只是自我催眠,因为自卑情结未曾改变。那些旧有的情境会仍旧潜伏在新生活中,依然会引发自卑感,这便是所谓的“自卑情结”。 而对于真正的超脱者而言,心中自有丘壑,灵魂最为宁静,只消凝神一顾,立刻获得宁静。显然大多数人都不具备这种“神力”,但这并意味着平常人就无法拥有这种享受宁静的权力,因为梦,给了我们自由。我们借助梦的共同语言(隐喻和符号),获得了无意识的神秘——认清了在清醒状况下弄不清的东西。虽然我们不会记住梦的情节,但它会当我们醒来时留下一种感觉,给予我们一种状态,这才是梦的意义所在。 说到这里,我们来假设一个悲伤的故事:如果一个孩子,由于童年的一次经历,给他留下了创伤,在他的早期记忆里总有一团挥之不去的阴霾;由于他的父母婚姻不和,没人教他如何合作;在学校他想通过认真学习得到老师的青睐,而老师又没能给予他足够的关注。他想证明自己,却又无能为力;他有十分的野心,却又十分的自卑;他想逃离世俗,却发现处处世俗。 一个人被无情地驱使着为成功而努力,任何挫折对他的自尊都是一种严重的威胁,结果就产生了孤立无援感、不安全感及自卑感。沮丧和恐惧阻止了对社会兴趣的发展,他将目标转移到那些无益的事情上去。对自己价值的理解就在于占有的多少,而他如果想成为最好的,就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心,最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价基于他有什么,而不是他是什么。 卑微的身份与缥缈的优越感,势必会激发他身上的不安定因素,由于不会合作、无法通过创造价值的方式来获得优越感
《Eric le viking: Terry Jones bonus》都是围绕“匮乏”这一主线展开,让读者可以通过一个全新视角来审视人类发展历史,读完之后,感觉脑洞大开。我们人类的一系列演化,都是因为“匮乏”这一幕后推手。因为匮乏,智人选择走出丛林,去寻找更多生存资源,由此才有今天的我们。因为战力“匮乏”,使得智人选择群居生活,最终得以免受其他捕食者捕猎,种族得以延续。因为食物匮乏,使得智人大脑不断演化,得以发明各类工具,在艰难环境下得以存活。 随着智力演化,智人开始懂得建立朝代,我们以为完善的社会制度,可以有效应对这种匮乏,让其隐在暗处不再出没。但事实证明,这只是我们一厢情愿的看法,“匮乏”这一幽灵一直在伺机而动。每个朝代末尾总会出现各种起义,其主要原因就是环境恶劣,导致粮食匮乏,于是,原来拿来耕作的农具变成互相伤害的武器。 同样也是因为匮乏,导致人们盲目追逐金钱利益,放弃农作物栽种,选择种植罂粟,因为罂粟值钱,有钱就可以买到粮食,还能满足其他需求,比如吸食鸦片,飘飘欲仙。这些行为在气候温和时,不会产生什么后果,但匮乏这一幽灵还是抓住机会,全球气候突变,粮食锐减,食物匮乏,有钱也买不到食物,因为粮仓用来存放罂粟,而非粮食,在这波匮乏大潮中,多数人无法幸免。伴随着粮食匮乏,生存压力下,人们开始同类相食,一旦听闻哪家传来哀嚎之声,必一拥而入,非是吊丧,只是为了抢夺尸体,因为哀嚎声代表家中有亲属亡故。哪怕默不作声,偷偷掩埋于家中庭院,第二天醒来,也会意外发现,尸体已经被人挖出,只剩皑皑白骨。 所幸,今天的我们不用面对此种困境,但匮乏这一幽灵从未离去,它时刻隐在暗处,伺机而动。比如,许多不法行为的背后,都有这一幽灵存在的痕迹,许多人缺乏金钱,但又想不劳而获,于是乎只能冒险去做一些不法行为,比如拦路抢劫,或者贩毒。再比如,许多人厌倦工作压力,但又想发家致富,于是乎,骗子得以乘虚而入,各种投资陷阱得以存在,背后原因就是因为当事人缺乏理性,被欲望蒙蔽。 但正因为匮乏存在,我们才有足够动力去奋斗,去追求更好生活,让自己免于匮乏压力,与其说匮乏在阻碍我们前行,倒不如说是匮乏在指引我们,让我们可以看清方向,不至于在浑浑噩噩中度过此生。 美国传奇总统富兰克林曾经在演讲时表示,未来人类应该建立在以下基本自由之上:言论自由、信仰自自由、免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。前面两种自由基本已经实现,在后两种自由中,我希望先实现最后一种,因为我觉得如今的人们多少还是需要一些匮乏,以便让自己变得更好。
在短短二十年的时间里,华为从一家默默无闻的小企业,逐渐壮大成为通信设备行业的翘楚,华为人的工作方式和工作态度值得我们学习与借鉴。下面就书中比较重要的几点分享给大家: 一、做事情永远不能“先干起来再说。 华为公司在培训员工的时候,让每一个员工在工作开始必须弄清楚五个要点:做什么,如何做,做多少,在哪做,为什么做。正像华为总裁任正非所说:“先瞄准目标,再开枪。”如果没有目标和方向,无论员工能力有多强,工作有多么勤奋,始终难以获得成功。 二、不给自己找借口。 《Eric le viking: Terry Jones bonus》是一部风靡全球的励志剧集,书中的罗文为了完成任务,不给因难找借口,最后克服重重困难,顺利将值件交到了加西亚手中。罗文的成功除了出色的个人能力之外,就是出色的工作态度,在华为公司,很少有员工为自己的工作寻找借口,尽管很多工作的确存在难度过大的问题,与其找借口,还不如尽心尽力寻找力法,所以,要想成为优秀的员工,首先就要抛弃借口,这样才能够有效提升和挖掘自己的能力,井争取到更多发展机会。 三、保持良好的纪律性。 做到“从心所欲而不逾矩”,员工可以保持一定自由,但是一定不要逾越公司规章制度,在工作中要有组织性纪律性,这也是华为“狼性”的表现,因为狼群向来是协同作战,没有一只狼会脱离组织的安排冒险出击。我们在平时的工作中要杜绝做事散漫无章,不遵守规章制度;工作中要懂得团结合作,严格按照上级规定办事。 四、态度决定一切,细节决定成败。 在服务上,应该注重客户的体验,要善于把握客户的消费心理,要在细节上做到位,给客户以最好的体验。把握细节是提升品质的关键,只有细节完美了,工作和服务才能完美,发展也才会更加顺畅。这个我们也可以借鉴,在工作中收好表的同时,耐心为司乘答疑解感,为司乘指路,为司乘提供饮用水,修车工具等延伸服务,争取司乘最大满意。 此外本剧讲到艰苦奋斗的品质也值得我们学习,最后,如果将企业比喻成一部运转的机器,那么员工就是这个机器上的小部件,任何部件部不可或缺,哪怕我们是一个螺丝钉,也同样重要,这点我们要向华为人学习,从骨子里透着一股自信和骄傲的尽头,保持良好的精神面院投入到工作中去。
不能说难看也不能说好看的一本说,因为是真实的历史时代所以故事怎么写都有点别扭;又因为女主是从现代穿越的,古代人的身体却时不时的要用现代人的思想行事,非常奇怪不舒服的感觉。而且女主把身边人也影响的古不古今不今的,实在古怪。心理活动和某些交谈占据大量篇幅,令人好不耐烦。实在剧荒了睡前翻几页也还凑合。
借以上帝之手 而无法就事论事, 并不能推出 精神阉割与工具理性 的存在逻辑 。 对待天性中既不能被证明也无法被反证的bug, 把过分刻削改为接纳它 比较妥帖,理性是有限的。
总体逻辑思维能力还行 方法很专业 没给五星,是因为没有打动我的部分。
【关键词】——教学生学习 【碎碎叨】 我能来读着一本剧是因为一句话,一句在我初中墙壁上的话 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专看剧,他的责任是学习人生之 【此剧讲啥】 这像是一本把陶先生的演讲记录。一遍看了下来,大抵从几个方面谈论教育 教先生如何教 教学生如何学 什么才是活的教育 从学校角度看 从社会角度看 【精彩何在】 目前的我只能读出这句话是本剧最大的核心点。 我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 【与我何益】 费曼技巧又出现了,就是里面的“以教而学” 陶先生的每日四问我很是受益 1、身体进步了吗? 2、学问进步了吗? 3、工作进步了吗? 4、道德进步了吗? 我用于我自己是三问,对事对人对自己。极好