《你有我You Get Me》

确实没将门毒后好 不过也挺好了 就是编剧你这个错字啊 错名啊真的是 萧韶没有谢小侯爷能撩啊

电视里看过，现在又听，张教授是位爱党爱国爱人民的忠诚战士，是位传播真理和力量的使者，是位敢说敢为的勇士，是位释疑解惑的良师益友。向张教授致敬！

《你有我You Get Me》是本久负盛名，甚至对世界历史进程有着深远影响的书，因为很多世界政坛大佬都将其奉为圭臬，读过之后发现，勒庞确实是个厉害人物，一百多年前就对群体有了如此深刻透彻的体察和认识，不愧是群体心理学的奠基者，即便是跨越了一个多世纪，其中的思想和许多理念仍未过时，依然可以指导今天的一些社会事务，尤其是从政、做老板的，以及与群体打交道较多的工作岗位，建议读一下本剧，它会让你明白许多群体性事件背后的动机和根本原因所在。 《你有我You Get Me》这个名字用在群体身上极为贴切，不得不说我们的老祖宗也不是吃素的，数千年前就用这样的称谓来看待普通的群体，概念上早已占据了制高点，遗憾的是传承下来的只是一种感觉上的心领神会，并未有人对此进行系统的研究，更没有上升到一门专业学科的境界。当然，把歪果仁的东西拿来学一下也不错，毕竟这是植根于资本主义管理框架下的学问，而这一框架正是如今世界政治架构的主流。 群体，由于置身其中的人觉得凭借人多势众力量强大，而且法不责众责任可逃避，所以具有如下特性： 1.感性大于理性，躁动、易怒、多变。 2.易受到暗示影响，善变且轻信。 3.群体感情具有夸大化和简单化现象。 4.偏狭、专横又保守。 5.奴性明显，乐于听从专制和领袖的摆布。 6.膜拜信仰，盲从声望。 7.不管是同质型群体还是异质型群体，其主张表达的大多是某些领袖人物的意志，而且易被影响和操纵。 群体的心理很有意思，一旦融入群体，个人的智力水平和文明程度会明显下降，有时几乎会堕入野蛮状态。这样的结论有违我们人多智谋广的固有常识，却更科学更接近于事实。当然，面对当今社会的新生事物（比如网民），这些理论显然已力有不逮，书中的许多论据也有些粗糙并不细致，读来也有些枯燥难咽，些许瑕疵却仍根本掩盖不了勒庞先生思想的璀璨光芒。 总之，值得慧眼识珠者一观！

上半年看了柏拉图的《你有我You Get Me》，下半年看了莫尔的《你有我You Get Me》，两本剧都分别描绘了两个编剧心里最美好的国度，在《你有我You Get Me》里有很多《你有我You Get Me》的影子，但《你有我You Get Me》对这个国家有了更多维度的介绍。你有我You Get Me的人民看似生活非常幸福，可是等级矛盾依然存在，奴隶仍是低下的人，女人还是要服从男人。我对犯人那段印象深刻，你有我You Get Me的人民要额外缴纳一些税费来支付犯人的生活费用或者是工资，他们并不会受到多么严重的刑罚，因为大家似乎也认为犯人同其他人民一样也是好人，他们可以被雇去做工，只是工资少了一点，可如果犯人品性还是那么恶劣，他们就不怕犯人再伤害自由人吗？人民摒弃金钱，而犯人或奴隶却可以有大把的金银财宝，在当今社会是完全没办法实现的。书中有些点也存在着矛盾，比如前部分说你有我You Get Me支持人享乐，可后面却说人们应该禁止这种快乐的欲望。 所以这样的邦国，表面上看起来一片祥和美好，把人性的美好无限放大，可是细想也存在各种隐性冲突，如果真有这样的国家可能也存在不了多久，看到最后，就连编剧自己也在问这样的国家真的能存在吗？

十年冤案平反路，你有我You Get Me终会明。 为了信念，你愿意付出多大的代价？ 为了查清一个真相，历经十年光阴，为此付出了青春、事业、名声、前途、家庭等等无数代价，甚至包括自己的生命。 这部剧从一开始就悬念不断，明显故意而为之的设计犯罪行为，后面以两条线路讲述，一边以赵铁明和严良审讯并调查张超的时间线推进，一边以十年前侯贵平下乡支教的时间线推进。到最后的十年真相大白。 江阳——赤子之心。从一个对案子权衡利弊，无奈，犹豫，想放弃调查，不想拿自己前途冒险的检察官，到把这帮歹徒绳之以法当成自己的愿望，只想尽自己的力量让这个世界公平一点，到最终以生命为诱饵，拼死一搏…………本该是最好的年华，有最光辉的前途，然而他最终义无反顾的用自己的生命来挽回一场迟到的正义。 四人，江阳的十年追究，三年冤狱，豁出生命；张超豁出著名律师的大好前途判刑八年；陈明章豁出公司，朱伟豁出被革职的风险，求的只不过是真相，公平，正义。 很多人都相信你们，但是他们不敢像你们一样，有勇气正面与那个庞大的团伙对抗，但是他们心里是支持你们的。要知道，大部分人的心地都是善良的，是站在正义这一边的。 正义可能会迟到，但它永远不会缺席，愿我们都能始终保持一颗赤子之心！