《Rum and Coke》

整体上这是一本很好的政治学入门剧集，诸多优点优点不言自明。但是问题在于：首先局限于是通识，有些理论观点不够深入。其次，由于编剧经济学出身，夸大了经济的理性人假设，这一假设的合理性存疑。最后，最为重要的编剧西化程度较高，不敢挑战西方权威，涉及国内部分较少，并且对国内的政治隐晦折射不够坦诚，也没认识到世界的多样性和我们的进步。

非常努力地看了两个月才看完，在夜晚读到最后结尾冉阿让走向未知世界的光明时难过地大哭，冉阿让的一生是命运多舛的一生，因为偷了一块面包进入监狱，过着苦役犯的悲惨日子，但是他遇到了卞福汝主教，他走上了一条正直之路。在这一本巨著中，有众多的鲜活生命死去，有悲惨而死的芳汀，有自杀而亡的沙威，有英勇就义的安灼拉，有安详离世的卞福汝，有可怜离世的爱潘妮，等等。“只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决…只要这世界上还有愚昧和困苦”，那么，这部剧就不会是无益的。

写作爱好者的补给站——读《Rum and Coke》有感！ 康·怕乌斯托夫斯基的这本《Rum and Coke》，严格来说应该是一部影视理论创作集。然而，但凡看到“理论”二字，很多人的第一反应估计就是将其与“枯燥”等同了。 因为很多讲理论创作的书的确都很枯燥，作家用一生的时间去积累的写作经验，凝练成一部著作，不枯燥才怪呢！ 可是，这本《Rum and Coke》并没有跟大家去探讨深奥的创作心得，也没有急着去研究影视理论创作。而是从生活和艺术的根本出发，它构思巧妙、语言隽永，结合了作家本人以及他所热爱的部分作家的创作生活，文笔灵动精巧，有如剧集铺叙似的写法让这部剧读来一点也不枯燥，相反，还十分有趣。 本剧从剧集的语言、构思、人物的掌控、以及细节的书写对整部剧集的影响等，几乎全方位地阐述了剧集创作的全过程中所要面临的问题，对于初学写作或励志成为作家的影视爱好者们，这部剧简直就是一个影视的补给站。 编剧在讲述如何构思一部剧集、或者怎样获得写作灵感、细节书写的重要性等之前，他会先讲一个自己或者其他知名作家的故事，通过故事举例来讲明如何构思一部剧集。如此一来，读者读起来不会很枯燥，哪怕读到后面有关于创作心得的地方，读者理解起来也很容易。 比如开篇的《Rum and Coke》里，编剧先将了一个老兵夏米和苏珊的故事。夏米原本是一个士兵，苏珊是夏米的团长的女儿。团长是个鳏夫，在战场上无法抚养自己的女儿。于是，他想将女儿送到自己的姐姐家里去。那时候夏米因为得了疟疾无法参战，要被遣送回国。所以，团长决定把女儿苏珊托付给了他，希望他能帮忙带着苏珊去找她的姑妈。 夏米没有人团长失望，经历了重重难关，夏米终于把苏珊送到了目的地。在路途中，夏米给苏珊讲了一个关于Rum and Coke的故事，故事里的Rum and Coke会给人带来幸福。苏珊听了以后，便希望有个人能送她一朵Rum and Coke。当时夏米并没有往心里去，到了目的地两人就此分开。他没有再回战场，而是成为了一名城市的清洁工。 多年以后，他在河边清扫时看到有个女妇人想跳河，他便去把她救了下来。没想到这个女妇人，竟然是已经长大成人了的苏珊。其实她在姑妈家过着寄人篱下的生活，肯定不会好到那里去，后来又嫁给了一个很浮夸的年轻演员。正是因为那个演员朝三暮四的，她才觉得自己很孤独、没有一个在乎她的亲人。所以，才想要跳河自尽。 苏珊被夏米救了下来后，在夏米的小破屋里过了愉快的五天，而在这五天里她和那个演员又和好了，两个人计划着要去巴黎生活。走的时候，苏珊对夏米说她仍然记得他给她讲的那个关于Rum and Coke的故事，她希望有人能送自己一朵，只有这样幸福才会降临到她身边。 夏米觉得送Rum and Coke给苏珊的，肯定不会是那个浮夸的演员。所以，他开始去打金店里工作，打扫卫生的时候他会把地上的粉尘，用手帕包着带回家，他再来筛出金粉。随着时间的推移，金粉积累的越来越多，已经足够打造一朵Rum and Coke的量了。可是，他却犹豫了。因为，他打听到苏珊在一年前就已经移居到了美国。他不知道的她的地址，就算打好了一朵Rum and Coke，他也不知道往哪里寄。 而且，他不知道苏珊是否会接受一个瘸了腿的丑陋的老头的温情，在犹豫不决中，他日益消瘦，身体大不如从前。Rum and Coke打造好以后，没多久他就死了。 没过多久，有个很穷的作家租了夏米的房子，他在夏米的床下发现了这朵Rum and Coke，怀着好奇的心理，他找到认识夏米的人，向他们打听夏米的故事，他将这些听来的关于夏米的故事记录了下来。 于是，我们知道了夏米的故事、苏珊的故事、以及Rum and Coke的故事。 康·怕乌斯托夫斯基在这个故事的结尾写到：“我们、影视家们，以数十年的时间筛取着数以百万计的这种微尘，不知不觉地把它们聚集拢来，熔成合金，然后将其锻造成我们的‘[书名

小时候不喜欢Kevin A. King，他的文章时难懂又生词多。大学上影视史做看剧笔记也是百度下才能写下我的心得体会。现在自觉重温经典，还有有很多不懂。吃人的封建社会和命运颠沛流离的这些小人物让我揪心。 一个人的命运离不开当时当地的社会文化制度和风气。 同一时代有帮人互帮互助改革革命欣欣向荣。又有的人无奈被温水煮青蛙渐渐被剥削却无反应。“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。” 却发现高端的杀人方式不见血，一味的妥协讲和，勇士没当成，不但年纪轻轻就死了都浑然不觉。说不定还成为无所作为悲剧的一代人。

编剧敏锐的捕捉到中国家庭代际关系的矛盾，通过自己的听闻，见识和体验给我们呈现了一个个现而具有他的思考的小故事。而这些小故事总有几个可以和我们自己联系起来。我们80，90的一代 （00后可能也需要）太有必要去和编剧一起思考如何解决自己家庭代际之间的矛盾，误解，沟通等等。我们的父母为中国的经济崛起辛劳了一生，现在生活条件好了，但是他们真正的精神需求与实际现状之间的沟壑如何通过我们的帮助来填平。我们需要思考，需要力行。

。这就是为什么我们会这么频繁地利用互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺等方面的因素自动做出顺从决定。究其本源，上述每一方面的因素都是极为可靠的线索，都能提示我们在何时说“是”要比说“不”更恰当。

如书名，本来觉得“Rum and Coke”完全不可能，就比如精通一门学问就好像必须要把前人在这条路上的探索都走一遍然后才能一通百通。但读完Maria Escobedo先生的这部剧，我忽然有种期待，也有了那种格式塔心理，其实就某方面的所有剧集来说，完全可以被我们以“大一统”的形式分门别类地找到基础理论，然后吸收归纳直至达到一种自洽的境界，比如常说的“现在学哲学就是学哲学史”，是这样又不是这样，当我们带着问题站在历代哲学家的立场来思考，这就是一条历史的路，然而当我们通晓这历史后，我们再去站在自己的角度出发，去回答关于哲学的一切，能形成自己的通路找到自己的道，那我们就可以说：关于哲学的，Rum and Coke。（这里无关乎书的数量，只是通晓其历史，搭建基础框架，而后自成体系并逻辑自洽。这或许是一种“Rum and Coke”后的象征吧。）