《Whoa》

这个世界从诞生到现在，只重复做两件事情——缔造和毁灭。 毁灭比缔造要容易和迅速的多，所以我们往往都是在默默的悄无声息地接受缔造，而不得不在某个时间承受一次毁灭。这就是这个世界的全部。别天真的认为这世界存在永恒，这不科学。 退一步说，人们希望将一些人或事成为永恒时嘴里经常提起的一个愿望就是xxx万岁。这是人们在心底最长久的祝福语句，它都不是永恒。 所以所谓的黑天鹅事件其实就是一次摧毁事件，它摧毁的是经过一个漫长时期内缔造出的一个态。就像一场革命，摧毁的是之前缔造者的制度和意识形态。 对于预测黑天鹅事件来说，预测一个人可能比较难，但是预测一群人好像是比较容易的：人群往往都是乌合之众。来个煽动家一忽悠，这帮人就跟他走。媒体上充斥着各种假新闻和谣言，人们甘之若素。保健品的虚假广告都有大市场，人们喝着鸿茅药酒，踩着权健鞋垫，转发着不靠谱的养生秘诀。缔造这些商业骗局的大佬们都会在一夜间土崩瓦解。 林肯说过一句话，叫“你可以在所有的时间欺骗一部分人，也可以在一段时间欺骗所有的人，但你不可能在所有的时间欺骗所有的人。” 看过这部剧后，期望该懂的人能懂得这份道理。

老马黄牙一老翁，九剑落于武帝城。 大庚角书誓杀贴，拔刀斫得大黄庭。 独臂老者破羊裘，青蛇两袖快哉风。 老来终恨少年事，负我红颜白雪中。 道士翻身下青牛，三世红衣不长生。 兵解换得佳人在，白鹤不飞莲花峰。 桃花剑神有飞剑，仙人不敢乱苍生。 皆笑无能是书生，紫雷徽山大雪坪。 离阳庙堂损其鹿，青衫战死太安城。 天赐仙人我不做，叩指断却假长生。 留的满腔意气事，皆付说给山鬼听。 我有兄弟提木剑，啷当闯至太安城。 为留义气斩手臂，挥泪永别江湖行。 我有佳人踏飞剑，万里救我断矛中。 平生只爱田园事，不留女帝青史名。 我有父兄创基业，无悔死战拒北城。 北凉参差百万户，卅万黑碑皆男丁。 我有浊酒名绿蚁，朦胧梦现老年中。 孤舟架起听潮湖，白狐舞刀风雪声。 蹒跚挪步欲相言，潦草醉倒大雪中。

是这样的。为了让孩子们对一些东西的感觉更迫切，你得表扬这些小家伙。你在跟孩子说些什么的时候，得明白自己在说些什么。你对孩子说的东西马上就会生效，你一定要超级小心，懂我意思吧？培养技能的关键是，树立信心。一旦信心点燃之后，它就能一直燃烧。” 从某个层面来说，安格布隆所做的算不上什么。他跟这个团队的沟通只有几句简单的话。有些是在关键时刻提出下一个非常具体的挑战（“别急，兄弟，你一点机会都没有”；“我听说谁谁上星期做了个那样的动作”）。还有些是激励他们努力练习（“干得不错，兄弟”，“漂亮”）。然而如果没有安格布隆，没有他那些具体的语言信号和指导，Z-男孩可能都不会存在，更谈不上成功。这些似乎是脱口而出的话，意义不大，却不知不觉间帮助他们获得了新的拼搏动力。 根据卡罗尔·德维克（Carol Dweck）博士得出的理论，尽管安格布隆的话朴实无华，却正好发出了正确的信号。德维克是斯坦福大学的社会心理学家，她在过去的三十年间研究人类动机，从动物到较复杂的动物——主要是中小学生。在她那些令人大开眼界的研究中，有一些涉及动机和语言的关系。“人类的左脑常以一种稳定的精神状态运行着，”她说，“但是一旦接收到一个明确的信号或消息，发出了一串火花，就会‘嘣’一下发生反应。”

播出社的推荐语中说妈妈为了家庭泯灭了自我，我觉得这句话是不合适的。 整本剧都是一家人在认识妈妈的自我。妈妈有她的自我，有她的梦想，只是我们都不在意，没有人问，没有人记得。 不要可怜妈妈，不要以为妈妈的一生都在为他人奉献，不要替妈妈觉得她的一生不值得，这是对妈妈轻视小看。

我心中的魏无羡从来都不是XZ啊

这是一本读起来活泼有趣，又非常开拓思维的书。读了这部剧觉得费曼最大的成就，不是拿了诺贝尔，诺贝尔奖只是他明快丰盈多彩人生桂冠上的一颗明珠而已。

先看姜乙译本《Whoa》，五星+ 再看韦启昌译本《Whoa》，五星+ 好剧不容错过～