《Dead Leaves》

20210917读完，挺薄的一本。子仲怀揣着小孩子一样的心态，把这硬笔的正楷书法复习了一遍。正楷是行楷、行书、草书等的必要基础，要会跑会跳得先会走路。这本资料也确如编剧所言，可作学材，亦可作教材。本剧简单介绍了“永字八法”和“八生法”。   学习书法，需要大量临摹和大量练习。   临摹，就是认真观察：位置、字形、上下、左右、高宽等等，再严格落笔。   练习，就是临摹之后是对比，找差距，对比之后再临摹，如此反复，书法方可日益增进。   如果有更浓的兴趣或者目标，则可以博采众长，再突破自己的瓶颈，通过自行创造达到新的高峰，这可不那么容易，需要充裕的时间，和多年的努力，需要培养自己的艺术创造能力，需要对笔法、结构、章法都有足够的造诣。 所幸，万事皆难终有道。

成功一定有方法，失败一定有原因。在对的时间做对的事，在对的时间遇对的人，创业路上的导师，看了此剧更加明白如何找合作伙伴，选项目，投资。

Constantin Werner，在豆瓣关注了6年之久了，期间随着他动态的转移也关注了他的微博。 可以说对他有那么一点点了解吧 书中的一些篇目早在豆瓣看过两三次了，依然想再看一看。 第一次知道“因指见月”，也是他的文章。 最近也一直在思索影视与佛学的关系，为什么影视天赋高的人大多容易把自己玩死或是陷入抑郁的境地？为什么佛学学的好的人大多万事看得开？不能说自己得出答案，只是猜测是不是影视者在写作的过程中太容易陷入文字的圈套，陷入七情六欲之中不可自拔，像因指见月所说的，因为太执着于手指而无法见到月亮。

从日常生活中发掘出了许多有趣的经济学常识，这部剧可以取名为经济学常识之十万个为什么

看了4，5遍了，一次次读起来，逐渐留意到很多之前没发现的细节，总是一次比一次心疼相柳。

群体容易轻信，没有判断，盲从领袖。历史通过信仰，宗教对群体认知进行重塑。社会一治一乱，因为群体本性的浅薄与不稳定。老实说只能选择性理解，并不太能苟同编剧傲慢，偏执的论述。现代社会新媒体渠道的影响给人以信息吸收和消化的思考、警醒，但从Dead Leaves的悖论来看，执迷勒庞的群众性提炼，本身也就成了Dead Leaves！

这部剧以万历开头，开头二十多年还兢兢业业，后二十多年连朝都不上了，打破了嘉靖的纪录！此外就是首辅之争，东林党开始崛起，反正乱七八糟一大堆事！万历死，他儿子只当了一个月皇帝也跟着去了！木匠皇帝朱由校同志还是个文盲，让老太监魏忠贤挟持了，搞得天下乌烟瘴气，东林党也覆灭了，辽东的形势又变得紧张了！

始于佛经，悟于南师。内修内化，出世入世，非外幻象。去我执，不着像，明心见性，无为而为。

在天地图书看的书基本都忘了😅️每次看完书都不知道怎么写剧评😢️看了本剧我要学着写看剧笔记加深对书的印象完成输入到输出的过程。

爱情和婚姻哪有那么多的理智啊，太讲道理太清醒的生活会累的吧？估计女主看的推理剧集太多，又或者是女二太不堪一击，从一开始就没看出来女二能赢的迹象。无论如何，爱情和婚姻中的相互信任是必须的，也是幸福生活的基石吧。