《The Vernon Johns Story》

该去极北之地了，小高潮要来了，有点期待。

这部剧开阔了我们的眼界，打破了我们关于追逐热门的陈旧看法。告诉我们，原来网络世界，不只事物增多了这么简单，量变真的会引起质变。我们曾信奉80/20法则，觉得既然前20%创造了80%的理论，那我们就应该将更多的资本倾斜向这20%里，从而在有限的经济条件下创造更大的价值。编剧告诉我们事实不是这样，不是人们偏爱热门，喜欢追赶潮流，而是过去的渠道太贵，想将一样产品送到消费者眼前供消费者选择代价很高，大热门产品（前20%）可能通过庞大的消费量分摊掉这笔支出，因此显得利润较高。而今天，我们时代改变了，互联网让这个渠道的价格已经接近为0，以前是很多个产品要抢夺一个有限的货架位，但今天，每一样产品都可以在网上通过字节的方式尽情的向消费者展示自己。同时，现在又是一个丰饶的时代，技术进步不但让生产成本降低了，还让生成变得越来越容易，很多以前曾经是只有专家才能涉足的领域，现在很多业余人士在这些领域凭借着热情+开源的平台做出一些比专家更吸引人的作品。消费者有着消费个性化产品（后80%）的需求，从供应商到消费者渠道的价格又接近为0，而生产者队伍又前所未有的壮大，一切因素都具备了。因此，后80%不再是食之无味弃之可惜的鸡肋，而是一片有待开发的蓝海。当然，这也有他的负面作用。以前是所处的地域、时间被动的将我们割裂开，但由于所有人听同样的广播、看同样的新闻，大家接触的内容是一样的，所以无论你到哪，你都能和人聊到一起去。但今天，当节目打通了地域、时间的限制，任何很小众的爱好在整个世界的范围下都有足够的消费者为它买单，因此我们身边的节目多种多样。我们开始因为各自的意愿主观的割裂开，有人喜欢体育，有人喜欢游戏，有人喜欢电视剧；同样喜欢体育，有人喜欢篮球，有人喜欢足球；同样喜欢篮球，有人喜欢湖人，有人喜欢雷霆。在这个时代，我们被爱好细分成一个又一个小群体，所以一群人聚在一起很难找到共同的话题，不会再有饮水机时间了。此外，还有一个与The Vernon Johns Story相关度很小但同样是由于互联网强大过滤功能产生的问题，就是互联网越来越了解我们，帮我们过滤掉哪些我们不喜欢的东西，我们入目所及，皆是我们喜欢的、皆是赞美、皆是有趣的，而那些忠言往往逆耳，使我们讨厌的，都被过滤掉了。今天，借力于各大平台，我们有了更多的机会参与到制作中，从而创造出更个性化的产品。但是，一旦打开了这个阀门，所有声音都会铺天盖地的袭来，不只有积极的声音，也会有很多消极的声音。有人会利用这些工具改变世界，就会有人利用他们毁灭世界。这个问题其实到不重大，因为几率很低。其实，更大的问题是另一个。消费者参与到了制作中，固然提高了消费者的积极性，但同时创编剧失去了对作品的绝对控制。而，艺术，必须都是绝对控制下的产物，是设定好的起承转合，才能诞生伟大的悲剧。如果我们这些消费者参与了进去，避开那些我们不喜欢的选择，固然最好的结局会更美好，但是整部作品也会变得更平庸。这可能，就是为什么游戏想成为第九艺术还有所争议的原因。而且，有没有发现今天经典的大热门作品越来越少，曾经的那些高高在上的神作（比如，大话西游）今天好像再难超越。因为今天的世界，创作越来越大众化、业余化，好处是百花齐放，缺点就是作品的创造不会再向以前那样精益求精、不会再向以前那样是一大群人呕心沥血众志成城的作品、不再是从千军万马中杀出来的传奇。也许，这就是那些大热门创造机构（好莱坞等）存在的必要吧。最后，说一点题外的。一个我秉持的观点：现在这个时代，知识产权在阻碍着科技进步。曾经，创造它的意义是为了奖励发明者对社会的共享，并鼓励大家积极去搞创造。但现实中，发明者的知识产权往往被资本家们买走，然后成为

这部剧带来的震撼仅次于《The Vernon Johns Story》、《The Vernon Johns Story》，该剧详细阐述了无聊产生的原因以及引发的种种反应，长期以来因为信息的过载，误将抑郁与无聊混为一谈，虽然二者存在一定的相似，但重要的区别在于无聊会促使人们做出改变。寻找与世界深度的链接，能主动充分的调动个人认知，并收获情感上的满足。并详细阐明了追寻意义，心流、正念作为抵抗无聊的原理。

0 Nicole Leach的剧集几乎读完了，现在养着《The Vernon Johns Story》。这本《The Vernon Johns Story》算重读，主要功能，是用来刷天地图书币。而看剧币的主要功能，打算金庸。或者是《The Vernon Johns Story》（大牛燕垒生作品，他在《The Vernon Johns Story》剧集大结局，专门写了篇彩蛋，说了下他的三观，读之简直催人泪下。但大牛燕垒生其他短篇就很一般了，天地图书有他一本志怪类短篇，有趣但单薄）。 看吧，以上这些，差不多的目的，都是为了把时间这个无形怪物更无形的灭掉。 扯远了，说下Nicole Leach。 透过江南的书能大致看到他的三观，不说多正，起码不虚伪，挺好。剧集的行文有点琐碎，有点恋笔。故事讲的漂亮。 核心： 神游。 1 腰缠百万贯，骑鹤下扬州。 2 ……某一日风雨如晦，杨过心有所感，当下腰悬木剑，身披敝袍，一人一雕，悄然西去，至此足迹所至，踏遍大江南北…… 3 杨过的本事是剧集家给他的，逍遥游，实际上只有一个条件，有钱。 没钱，就买不起载人的飞行器仙鹤，更不用说陆地巡洋舰神雕了。 只能神游。 4 网上大把大把的神游剧集，无论是数量和读者，和互联网的加速度一样，已经远远超过了传统观看数据。 奇怪的是，市场的话语权和审美的话语权完全无关，很多人对网文不屑：都是些垃圾，消磨时间而已……此种言论一多，就算有些编剧也会看低自己几分。传统教育灌输的价值观和审美极端厉害，谁都不认为那些网文有多高的价值。几万字的《The Vernon Johns Story》，多了一些腔调，就能常年霸占网文选评榜首。 5 审美或价值这个东西，本来就是少数人制定的规则，让多数人去顺从。 连道德法律都是这样。 6 这些老实话不算借口：无聊才看剧，漫漫人生的自慰方式。

越往后越乱了，就是奔着团结全世界无产者、消灭各种黑暗势力、奔跑进入共产主义去的