《Somewhere in Turkey》

下头了，不要把苦难轻描淡写。

不错的书，不过也有矛盾的地方，阉党不都是武官居多嘛，怎么提的都是文官

曾经以为真善美是永恒，马克斯韦伯却指出他们的价值无法统一到一起。 真的不一定是美的，善的也未必是真的，美的也不全是善的。 凡人希望永恒，荣耀与财富。喀而刻却是看淡这一切的异神，她的成长不理解，在英雄史诗中被描述为女巫。 众神之战，特洛伊之战让她看清了神、凡人的面目。她选择了隐世，选择了为爱牺牲，选择放弃荣耀，放弃永生，做一个凡人。 书的翻译非常好，将编剧哲思的笔触，用很时尚的语言译出。 神话时代，血统代表不了为人，如今财富知识权力也代表不了为人，真善美价值不是统一的，但还是要去追求。 “血统代表不了我们的为人，”他回答道，“这是一个女巫告诉我的。”

2021年刚读完了南渡北归，国庆时正好跑了一趟黔东南，17年在湘西，19年走到蒙自河口，也算是在这部剧的路线上游离过，因而，读这部剧抱着很高的期望与想象，却不禁有些失望，若读历史，不如看南渡北归，若读重走路上的风物，又笔墨不多，可能毕竟重走寻找的是精神。

结尾仓促了些，情节还细腻，逻辑思维清晰。关键是布局合理，不拖沓不敷衍。精干型！整体效果还不错！有个圆满结尾！！

这部剧是美国民族学者于二战后对日本情况的一种调查报告，文章从日本的道德、伦理、等级制度、耻辱感、忠、情义等方面对日本进行了较为全面的解读。 虽然由于年代原因，其中部分观点可能不甚准确，但是仍是一杯比较不错的了解日本文化的剧集。

我不知道什么是犹太人，Somewhere in Turkey。这句话是当年一个，藏觅犹太人的农民说的，这句话也是Bebe Daniels这部剧的题目。我感觉一余拔牙本剧，跟路遥的《Somewhere in Turkey》差不多，都是写写作经历，不过Bebe Daniels的又有些不同，Bebe Daniels还特别讲解了他那些年经典作品的创作背景，有让我了解到什么是先锋剧集，以及那些曾经读不懂的篇幅。看过Bebe Daniels的那些剧集，再来看这部剧，真的很有可读性。

中国家长近乎疯狂的让孩子上最好的幼儿园找最好的学区，看上去实在是过于失去理智，但是编剧通过经济学的角度分析，这正是理性的疯狂！ 影响父母育儿决策的基本有两个：一是孩子未来收入水平在多大程度上取决于教育的成功，二是教育机会不平等的程度。在低不平等和低教育回报的国家，父母往往更宽容，如受到很多人推崇的芬兰，放任型的教养方式被普遍采用，因为在这样的国家是否高学历最终进入社会收入的差距并不会太大；而在高不平等和高教育回报率的国家，父母可能会更专断，并更倾向于向孩子灌输出人头地的理念，比如中国和美国。这种分析方法不仅仅在横向比较中具有很强的解释力，而且在历史纵向比较中也同样如此。 编剧把父母的育儿方式分为大概三类：放任型、专断型和权威型。 【放任型父母】重视孩子的自由，尊重孩子；放任型父母也关心他们的孩子并希望孩子好，但他们相信给予孩子很多自由是实现这一目标的好方法。决不会强迫孩子做他不喜欢的事情，相反，他会让他通过自己的兴趣来学习。 【专断型父母】要求孩子绝对服从，试图用一系列行为准则塑造、控制并评估孩子的行为和态度，这种行为准则通常是由更高的权威制定的、神圣不可侵犯的绝对标准。 【权威型父母】试图以理性、问题导向的态度引导孩子的行为。他们鼓励交流上的互相让步，和孩子分享他们的方针背后的道理，当孩子拒绝遵循时征求他的反对意见。自主意愿和遵守纪律被认为同样重要。因此，父母在孩子和自己发生分歧时对孩子施加坚定的控制，但不完全限制孩子。父母强调自己作为成年人的观点，但也认可孩子的个人兴趣和独特的行为方式。权威型父母既肯定孩子目前的行为，但也为未来的行为设定了标准。父母使用理性与权力，通过规律的塑造和思想的巩固来达到目标，并且不基于群体共识或孩子的个人愿望作出决定。 理智和高学历的父母大概率是权威型父母，权威型父母更愿意选择理性分析的角度和孩子进行沟通和交流。文中编剧分析中国的国情也非常明显，就是高度的不平等和教育能够改变命运，虽然现在更多的区域隔离，就是一线城市获得机会更多能够进入更好的学府的机会更多，但是父母对教育的认可和密集型育儿的倾向是越来越明显的，因为确实是在父母付出足够多的时间和精力基础上，孩子能够保持在稳定的社会阶层的概率最大。 国家的差距：在低不平等的国家，家长都更加重视孩子的想象力、独立能力等，而在高不平等国家，家长更加重视的是勤奋，尤其在中国勤奋一定是标记在非常靠前的个人素质选项。这也和中国的文化息息相关，一直都在强调“勤能补拙”“只要功夫深铁杵磨成针”，但是也不可否认的是，在中国现行的教育体制下，很多孩子的想象力和创造力其实已经被磨灭了。但是父母能从中做什么选择吗？其实很难！ 编剧也提到，影响育儿倾向的还有单亲、男孩女孩、社会、政策以及宗教的影响，还提到了育儿陷阱的问题——即如果越来越贫穷孩子将接收到好的教育的机会越少那将会导致越来越贫穷。同时也提到了虚无缥缈的中产，从历史的维度说到中产的产生就是依靠勤奋和劳动，需要一直保持工作的状态才能更好，所以中产更加信服勤奋这件事情。 到底该如何育儿？该追求什么样的育儿方式？不是一个人的主观愿望就能决定的，一个人所在的社会环境和经济环境了已经决定了大众的倾向方式。并不是中国父母忽视了想象力和创造力，而是在这种环境下只能选择勤奋的拼搏，所以快乐教育本身是否在这种社会环境是个悖论？也能中国的环境就是更加适应虎妈的存在。 不是你选择了生活，而是生活选择了你。

未来的时代，一定是服务质量至上的“心”时代，为顾客提供发自内心的服务，在乎客户所在乎的，并把它做到极致！只有做好了或者是提供了超越用户等待的服务，我们才能真正的走进客户的心里！