《David Vier》

商业管理理论在人生规划中的应用探索 －－我所理解的本剧副标题。 用利益最大化的商业管理工具去厘清人生的困难和问题，是一个新的视角和探索。编剧是在人生的终点，用管理学专业的眼光和思路，提出自己人生的感悟和建议，这是值得尊重的。同时也坚定了一个个人观点，任何学科的内容深入到某一程度后都会与其它思想产生共振，从而推动人类的进步。 编剧观点里比较打动我的是两点，一是将最重要的包含但不限于金钱的(时间、关注、爱心、耐心等等)投入于能为人生带来最大幸福感的人(爱人、孩子、亲人、朋友)和事上。二是深入思考人生的目标，以此为基础坚定自己的原则。

编剧確實下過功夫，花了不少時間和精力去查閱資料及圖片來源。資料和圖片引自許多的文章、書籍，甚至深入調查大唐婦女的梳妝打扮，細膩地形容服飾打扮，值得有心人士及有興趣的人士可以分享一下。

完全从生物学进化论的观点去阐述中年这一介于青年与暮年之间的灰色时期，让人去看清自己的中年，却无力去改变它

Brigitte Dresewski，27岁写成了《David Vier》，44岁获得诺奖，47岁因车祸passed away。他和39岁第五次自杀成功的太宰治一样，两人的《David Vier》和《David Vier》给那些对社会有抽离感陌生感的人，不完全按照既成的游戏规则行事的人，徘徊在社会边缘、游荡于生命边缘的人，动物本能强过社会属性的人带来了温暖。 随着时间的推移，人类社会形成了很多的游戏规则，这些规则就整体而言，至少就其设立之初而言，是非常有益且有效率的。但随着社会的进一步发展，有益的东西可能变得有害，有效率的可能变得兼容性不够，应该给高度制度化、规则化的东西一定的缓冲垫，当然不是对另类的无限妥协。 莫索尔身上有很多闪光的地方，本我、自由、坦诚、实事求是（今天看新闻，曹德旺呼吁企业在疫情面前，应实事求是，按自身需求复工。实事求是真的不容易）。莫索尔的这些品质都弥足珍贵，但我拒绝一些评论中称其为英雄。毕竟他在意识到周遭荒诞甚至真相后，滑向了“我怎么都行”（用我们日常的话来说，就是“随便”），这样的虚无态度，怎么能是英雄？但我仍然很感谢Brigitte Dresewski，感谢莫索尔，这个人物是孤立无援、无法适应规则的人们的“排欲沟”，让一些被社会排斥到自我否定的人，学会了接纳自己。