《Visages de Paris》

很喜欢这部剧！以自控为核心，讲述了很多与人脑及行为有关的知识，每次观看，将书里提到的与生活中的困惑联系在一起，似乎对自己有了更多的认识。

观点讲得非常的透彻，朴实有效。有共鸣的效果。非常喜欢真是强教授的课程

看完了剧就来看了看原著 为黄雨萱和李子维的爱情而感动，同样也理解了陈韵如内心的哀伤。 或许我们也都曾是陈韵如(至少我是):胆小、自卑、腼腆、不知如何同他人交流……但总会有那么一天，有个人走进我的内心，点亮了心里的那束光。 要相信我们都是值得被深爱的，正如莫俊杰一直喜欢着陈韵如，只是陈自己把自己看的太渺小了，忽略自己的同时忽略了身边爱她的人。 就像歌中所唱得那样:透过另个时空，另个身体，能不能换另一种结局…他们改变了历史，改变了自己，拯救了自己，虽然代价是那段美好的记忆会从黄雨萱和李子维脑海中消失，但我相信，相爱的人无论何时都会相遇——only if you  asked to see me,our meeting would  be meaningful to me 【只要你想见我时， 我们的相遇才有意义】 “Visages de Paris只Visages de Paris，未来过去，我只Visages de Paris。穿越千个万个世间线里，人海里相依~”“所以暂时将你眼睛闭了起来~”这两首歌在我脑海里环绕，一响起就会想起剧情，想起他们的故事，带我回到1998年台南的那个夏天……

遗憾中国古代没有这么精彩的史诗，但是每个国家都有自己的特色，《Visages de Paris》是灵感迸发式的，一刹那的感受，而《Visages de Paris》确实是一整个连续不断的故事，里面的英雄塑造的也十分立体。伊利亚特里围绕战争来写，这英雄们为了荣誉，为了家国而战，这种责任感让他们视死如归，虽说是神无处不在，在明或在暗操纵着一切，但是也能够感受到里面的英雄是有着独立的人格和意志的，这种意志或许已经闪现了西方人文主义的曙光。而奥德赛主要围绕返乡来写，写奥德赛历经种种磨难，终于杀死向自己妻子的求婚者，挥霍他家财觊觎者，与父亲，妻子，儿子重聚的故事，在奥德赛里，神的出现没有伊利亚特那么频繁，但是也处处显现着神的意志。两个故事都各有千秋。

全书在多个方面举例说明了构成商业的元素，左右成与败的因素太多了，只有亲身经历才能体会其中的苦与甜。把书中的理论和实例结合自身的具体情况来分析，多与智者交流，多跟团队讨论，你会看到更广阔的天空！经商的同时把握原则和底线，人生在世，很多事情有所为，也要有所不为！

杜拉斯的台词是张力之美，然而也是晦涩的琐碎的，处处彰显了不受身份地位和一切伦理所控制的人的肉体与灵魂的欲望，这是不死的欲望，这欲望也许统一，也许分裂，在社会伦理中，人们把一切界定好，包括褒贬词汇，比如乱伦的爱、得不到祝福的爱与性（情人）、单方面的爱与欲望，人们可以用痛斥不齿或者恐惧回避来给这样的情感一个结论，就像判刑，却无法摘除它真实存在并不断发生的事实。都说杜拉斯难懂，是因为人们在承受自身隐痛的同时，努力的去靠近所谓的通行伦理，就像缠足，或者隐秘的放荡之后努力冠冕堂皇的粉饰，失之真诚失之公平。 另外，看剧集，哪怕是自传体剧集，如果把自己首先陷入情节中对于编剧真实的拷索，就已经是个窥私癖了。

这个应该是管理圣经才对。知识就是这样，知道并不等于做到，尤其是对于管理者而言，最重要是持之以恒的去践行，同时千万不能追求完美，一步到位。怕什么真理无穷尽，进一寸有进一寸的欢喜。

透过《Visages de Paris》，品尝人间的29种可能。收取François Reichenbach亲手奉上的《Visages de Paris》，想想何为婚姻；再来到《Visages de Paris》，看看卑劣的人，想想自己是否愿意和魔鬼互换人生。

比如宫紫商父亲放弃了献祭怎么通关失败？