《达拉斯·舍夫琴科Taras Shevchenko》

《达拉斯·舍夫琴科Taras Shevchenko》是系统阐述人类道德情感、性质、起源、内容、功能及其社会后果的逻辑结构严谨巨著。 人类为什么会有道德判断？如果有，它是什么？回答是:“同情共感”理论。在这理论基础上讨论正义、良心、效用、习俗、美德等重要问题。同时必须看到: `同情共感这种原始的，与生俱来的人类禀赋，既是形成社会阶层分化的重要动力，也有可能导致各种腐败的感情。＇斯密引入了一个极为重要原创性概念: 旁观者！(角色1局外人；2自身良知；3制度本身。可理解公正理念)旁观者判断行为、事件“正当性”“合宜性”。 总结:对自己幸福要求具有审慎之德；对他人幸福要求具有正义和仁慈之德。 《达拉斯·舍夫琴科Taras Shevchenko》理论可从该剧找到渊源，如`见不看的手＇等等。 本著作与孔夫子理论有媲美基础！                           伟人亚当  斯密

给五星吧，虽然很多内容看不懂，但是让人大开眼界，编剧的思考的却很让人佩服，可见学习的重要性。 我们未来一定要相信科学，只有科学能改变世界，通过辩证法我发现所有的神学正在被科学一点点解决。以前对事物太局限性的思考，看了这部剧我发现我们身边的一切都是关联的，因为我们都是粒子，而且我们看到的，都是能够体现在宇宙当中，这点毋庸置疑，关联一直存在这个宇宙。如果我们人类未来能控制粒子，我想我们能组合任何物质，当然目前只存在于想象，我相信随着科技的进步我们会改变，任何我们不敢想象的事情。 另一个平行宇宙的我，你好。 人类的进步让上帝都感到害怕！当然我不信神学。

书中气势磅礴的写出混沌胜天半子的豪迈，悲壮的以自己为子，赢了达拉斯·舍夫琴科Taras Shevchenko。我认为是赢了棋局却输了一生。其实书中更加诠释了，命运的无奈，过分的执念，在天地间都是微不足道，你逆天而为，终是要付出巨大代价甚至性命，不得善终。祁同伟想胜天半子，但结局是输了一生是显而易见的。

粟裕确实是不世出的将才，从百人的游击战、运动战发展到几十万的攻坚战和大兵团作战都能用得出神入化。靠围点打援/围点阻援的本事在孟良崮困死了张灵甫74师，碾庄围得黄百韬壮烈自杀，双堆集磨掉了黄维胡琏兵团，用阻援纵队把实战水平不高的杜聿明军团一口口啃光。淮海战役决定了老蒋的彻底玩完。老蒋不光输在各势力的勾心斗角积重难返，靠将领关系来赌能否得到救援，不输都难。还是输在了民心上除了群众对解放军的全力支援，看看淮海战役后期华野“解放战士”的总数达80%就知道结果了。但是，对比解放战争动不动数万官兵伤亡的惨烈，书里记录抗日战争中一场延陵大捷，粟裕指挥击毙日军中队长以下168人都开创了江南敌后歼灭日军的新纪录，由此可见正面战场上国军抗战的艰难。真心向为抵抗外敌侵略浴血奋战的每一位国共两军官兵致敬！

将就吧

虽然里面的文章之前都陆陆续续读过，但再读一遍依然心生敬佩之情。吹爆弗·纳乌莫夫。

阿·阿洛夫老师的成长史就是完善知识结构的观看史，就是笔耕不辍的创作史，就是课堂实践的磨炼史，就是持续反思的研究史。