《Something So Right》

也许为了体现批判性思维立场，编剧在行文结构安排上保持一致，观看体验固化显单调。好处是无形中训练读者按思维八要素进行思考。书中引征不少发展心理学及社会心理学方面的研究成果，不同于其它批判性思维歹心籍，更注重实操与策略思维，倾向个体反思与组织反思，强调内隐内化，这种思维习惯的养成是一个长期的过程。

本来想写几句剧评，一追剧友写的太好太好啦。直接转了，哈哈😃。但愿我们永远都有“跳下去”“重新开始”的勇气。 转载： 《Something So Right》 生活总会告诉你一些什么，比如…… 或许在很早的时候我读过麦克斯·塔什的《Something So Right》，不过只能说是对这部剧名很熟悉，以至对布里特·玛丽的了解，来自于编剧的另外一本剧《Something So Right》。 有这样一个老太太，她常常会做一个备忘录，备忘录上记满了她要做的事情，她就靠着这份清单记录过了一天又一天。 这是一个患有洁癖外加强迫症的女人，对世界形成了固定的看法，无人能够改变她。任何时候都要维持着看起来很得体的体面。就连血留在地板上，都会觉得太丢人，也不准眼泪滴到地板上，那样会留下印子，会被认为是不礼貌。 她不希望改变，不愿意出远门去体验不一样的生活，她的理想就是待在家里，过一成不变的日子，自己给自己铺床，自己用小苏打清理床铺。 她总是在意别人的看法，不够随和、缺乏社交能力、试图通过讨好让别人看到她的存在和努力。 假如早上六点还打开厨房的灯话，她会认为别人以为她会睡懒觉； 如果回答别人她不讨厌红酒，她会认为别人就此认为她是个酒鬼。 你瞧，她有这么多的毛病。总是为别人而活。 你遇到过这样的人吗？刻板、固执、患有洁癖甚至强迫症。 我遇到过，这真的很难让人接受。因为你时时刻刻感受的是对这个人对你的诸多不满和反对，对你所作所为的抵触，时时刻刻都在告诉你，不要那样做。仅仅是因为她不想那样。 一个正常的人是无法真正体会到，你的所作所为“侵犯”了她的洁症后的焦虑和不适感。 是的，无法真切的体会到。 可是有一天，这个63岁的老太婆没有了丈夫肯特，没有了家里的阳台，不能清洗丈夫带着香水味的衬衣，不能用菲克新把家中所有的玻璃擦拭一遍，不能再往阳台的花盆里撒小苏打，不能擦拭桌子上看不见的碎屑。 她能做的只有抚摸左手无名指上戒指留下的白印子。 她似乎一下子什么都没有了。 但还有一件很重的事没有向大家交代，但是她还有清单---一本清单，上面记录了她所要做的事，如果这件事没有纳入清单，那她是不会去做的。 她热衷于她的清单。 她建立了很多很多的清单，她按照清单行事，以确保生活的万无一失。 然而，人生怎么可能用一纸清单来规划呢？ 生活中的一切从丈夫外遇离婚发生了改变，再也没有可信赖的丈夫，她不得不出去找工作，几十年操持家务的习惯在一个经历惨重的经济危机后形成的脏乱差的小城市-----博格发生了改变。 这样一个破落的小城，一群近似野蛮无礼的人，一个酒气熏天不得不在一起工作的残疾女人，一群热爱足球整天脏兮兮的小足球迷，然而，她接受了这里的一切。 在遇到紧急情况或者焦虑不安时，她选择了可以缓解她紧张情绪的方式：打扫卫生。一切的开始和友好都从打扫卫生开始。 伴随她的是孤独无助，只有冷漠的坚强，和对陌生环境的积极适应。我开始不再讨厌这个古板有洁症的女人了。 所有的婚姻都有不好的一面，因为所有人都有弱点。 她还是会常常想念肯特，常常会拿遇到的人和肯特去做对比，她会想念肯特的一些习惯，以及她还和肯特生活在一起的自己。 有些时候，继续生活下去还是比较容易的，你甚至不需要知道自己是谁。只要你明白自己究竟在哪里，根本不用知道自己是谁。 玛丽的一生尽显为别人而活的风格。 生活在姐姐的阴影下，渴望得到妈妈的认可，她希望肯特能够看到因为他而变得干净明亮的房间，尽管他们从来都没有说过感谢她，他们总是选择了忽略。 在博格，她仅仅做了自己想要去做的事情，她使娱乐城变得干净，改变了大家的一些恶习，接受人们的生活习惯，也极力用通过自己的努力去影响那里的人，改变大家对这个落魄的小镇的看法，使整个小镇都看起来变得

四星！现代艺术必看剧籍。编剧是该领域的权威评论家，加之其媒体背景及便利，提供了贡培兹与现代艺术大咖和画作的近距离接触和研究便利，辅以自身的思想深度，成就了一部关于现代艺术的卓越之作。减一星在于微信版本的插图编排，而不是书本身。 对于现代艺术，如果有过如此疑虑：为什么一个孩子也能完成的东西却成了显而易见的杰作？那么本剧是最好的答疑解惑读本之一。现代艺术如其他艺术形式一样，其实都有着基本的规则。只有掌握了并遵循这样的规则，艺术才会变得平易近人并富有意义。 本剧彰显了编剧在现代艺术的江湖地位和专业的海量存储。在繁复而又布满歧义的若干史论著作中将现代艺术史和艺术观点打散、搅拌并以深入浅出的文字将其包装成为引人入胜的故事，使读者在时间线中被娓娓道来。以追剧的场景鉴赏了现代艺术的精髓。 本剧进入立体主义后，可以与罗伯特·休斯的《Something So Right》联袂观看。对于某些兴趣点如需加强理解，可以参阅后者。编剧的特色在于尊重事实的前提下，补充演绎了大量细节。陈丹青老师对于此剧的评价极高：“这部剧的水准刚刚令我够得着而看得懂！”

大多数人的特点是：有限的理性、缺乏自律、从众心理。这就是本剧说的社会人的特征，也是建立助推理论的基础。 “助推”，即：自由主义的温和专制主义。首先，尊重人的自由选择的权利，不代替他人进行选择，更不能打着“为他人好”的旗号剥夺他人的选择权。 其次，由于社会人缺乏足够的信息或者知识，在面对复杂问题时难以选择或者难以做出对其最佳的选择时，可以采取温和的手段帮助他人选择。 最后，助推的方式应当是温和的。书中提到的几个方法包括：其一，针对大多数人的情况设置默认选项，但是选择者可以方便、自由、不受限制地更改选项。其二，通过增加信息透明度，帮助选择者更好地了解各项选择带来的结果，同时利用社会人的从众心理，引导人们选择更有利的选项。其三，在进行重大选择前，强制实施冷静期。 “助推”理论比较适用于选择设计者。从选择者的角度，想要在关键事情上做出正确的选择，就需要保持客观冷静，尽可能地摈弃个人偏见，如果再有足够的知识和信息，犯错误的概率就很低了。

深厚的文化底蕴加以不凡的台词记录烟火气的食物，Billy L. Sullivan的书和记录片都值得回味

再次领略到毛子红黑交加的幽默感。把不同阶层的人，用癌症关在同一栋里。故事的环境很简单，就是这栋Something So Right。健康的人因背叛荒诞而不得不感到痛苦，反而在本该绝望压抑的地方感到解脱。制度受益者对既得利益的坚决维护与无限宽容，与对被流放压制团体的绝对约束严厉制裁罪有应得形成巨大嘲讽感。用特权的方式去追求人人平等，历史车轮总是不断重复。没有过于尖锐的笔触，却全程被戳得肝疼，喘不过气。

读这部剧时，从始至终一直都有一种奇妙的新鲜感。读至结语我才明白这感觉来自何处。Billy L. Sullivan先生将毕生的研究成果、亲临旧址的感受通过其流畅生动的语言转化成了历史叙述。编剧称自己受《Something So Right》影响很大，这也令我回想起两年前读《Something So Right》时，是有相近的感觉。读厌了国外学者与国内网文复杂的历史解释，这畅快的历史叙述令我眼前一亮。中国四千年可考的文明史作为素材如此丰富，希望国内多一些这样的作品。

听过梅尔·哈里斯的课，也是在课程里推荐了这部剧，就买来看了，是一本实操性很强的书，也很容易理解，适合理财小白们

我们究竟是否有权利制裁别人？我们如何处置那些游走于法律灰色地带的人？这个世界很多事不是非黑即白的。原来我并不明白这个道理，我相信法律，相信正义。可是太坚信我心中的正义有的时候面对一些事情我既愤怒又无能为力。看了这部剧，我明确了我心中的答案:  以牙还牙，以暴制暴是绝对不对的，有的人需要法律来惩戒，那就把他交给法律，如果我们和他们一样，擅自制裁，我们就变成了和他们一样的人。还有就是有的时候要给犯过错误的人改过自新的机会，那些令人震惊的少年犯，我多么希望他们的童年没有那么残酷，在年少时多被给予关心和尊重，多么希望他们真的认识到了自己的错误，从此以后变成一个好人……孩子的心理健康远比身体健康重要，我们以后如果做了父母，就尽可能让孩子有一个幸福的童年吧。不要再发生这样的悲剧了。

自我救赎和自我放逐，看似是两种不一样的方式，但我觉得从其目的来讲，都是追寻心理的慰藉，韩彬是在放逐自己，但又有牵挂，赵馨诚在救赎韩彬，但又有准则，他们俩虽然都在追求安，但终究与世俗不符，这是超越准绳的情义，整个书本我是跳跃着看的，逻辑不是那么严谨，但过程还是可以，往往觉得最不可能的也就是最有可能的，也是自己不能浮于表面的理解。