《Valse Triste》

似乎没大结局啊，这不像该是结尾的样子。还是这里的书本不全？ 总之意犹未尽，更想去一探结局......

健康常识还是很重要的，养生、健康饮食不仅仅是中老年才考虑的事情

事业职场、婚姻情场，想一步登上山顶处赏风景而现实往往是一地鸡毛，无数委屈和难处只有深藏心间，继续走下去，但何处又是归程？

别想着向外求索；返回你自身。真理栖居于灵魂之中。 正如尼采所展示的那样，“存在”是十分困惑、冲突的。我们永远无法把自己从社会背景里面干净利落、边界齐整地剃除出来；人与人，人与历史，人与自身的感知现象都在发展和变化。正因为这一点，我无法认同海德格尔“林中空地“的思维世界，尽管它很美，但是这种边界感和静止性并不是真正的思维。 存在的证明就在于我的选择和我的自由，这一点是存在主义的核心，也是大部分人避而不谈的一点——假装自己有所选择，假装自己无从选择。 选择和自由带来的是沉重的负担和责任，一个提线木偶/傀儡是不需要为自身的存在做辩护的，只有真正在世间做了些什么的人、想要做些什么的人才会奋力地表达自己。在明白自身限制的同时又要理性地思考“常人”对自身是假的影响，非常辛苦。 所以痛苦吗？那很好，说明你是存在的。 多种多样的离奇当道，没有哪一种比人更离奇。 自己曾犯下了一个严重的错误，就是总在向内求因、向内归因，总是想要剥离任何外界的影响，自大、自欺地认为别人不能塑造我，但这是不正确的——所有人都在塑造我，从我所在的空间到我所处的精神世界，无一不被现象的交错式冲击所影响。 其实明白这一点并不难，承认这一点非常难。敲碎自我欺骗之后，人们就会惊慌失措地发现内心的困惑无一不大剌剌地摆在眼前，这时候就需要一个人去和自身溶解。然而一个人大部分时候都是在抛却什么，而不是溶解什么。

罪：杀一人为罪，杀千万人的拿破仑等却受到后人的膜拜，在伟人-虱子的理论下，他将自己的杀人予以正义化，将这一理论凌驾于所有人的生命之上。罚：不是肉体上的罚而是精神上的罚，是爱的罚，是亲情、友情、爱情上的痛彻人心的罚。 拉斯柯尔尼科夫服罪自首了，而服的罪不是杀人的罪而是杀人后失败的罪。Valse Triste的最终答案或许是爱，因为亲人，友人，爱人无私的爱让他甘愿认罪与受罚……

不得不说Bruce Conner特有的剧集风格很不错，甜甜的，虽然前期有点为女主憋屈，但好歹最后男主的表现完全符合真香定律，遇到真爱之前的假设都可以全盘否定。两个人实在太合适，而书如其人，Bruce Conner应该也是那么自然、独立、积极的人。